Религия, вера
Что означают слова из Исхода 22:25,26
Где слова? Что надо понять?
Кудратулло Рахматуллоевич
Надо открыть Библию и прочитать
25 Если дашь деньги взаймы бедному из народа Моего, то не притесняй его и не налагай на него роста.
26 Если возьмешь в залог одежду ближнего твоего, до захождения солнца возврати ее,
означает не вреди ближнему
26 Если возьмешь в залог одежду ближнего твоего, до захождения солнца возврати ее,
означает не вреди ближнему
если вы настолько не уважаете того кого спрашиваете, что не изволите предоставить уже открытый вами текст, то нет смысла вам и отвечать - не на пользу пойдет
Ответ в 27 стихе
Это что, проверка на наличие библии?))))))))))))))))))
Андрей Иванов
)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))
Исх. 22:25. Если дашь деньги взаймы бедному из народа Моего, то не притесняй его и не налагай на него роста.
Ссуда имеет целью не обогащение, наживу кредитора, а поддержание обедневшего ближнего (Лев. 25:35–37), поэтому с него и нельзя брать процентов, ни серебра, ни хлеба отдавать в рост (Втор. 23:20, Пс. 14:5, Иез. 18:8, 13 и др.). Основанием для этого частного предписания является общее положение, что в народе еврейском не должно быть бедности (Втор. 15:4).
Исх. 22:26. Если возьмешь в залог одежду ближнего твоего, до захождения солнца возврати ее,
Исх. 22:27. ибо она есть единственный покров у него, она – одеяние тела его: в чем будет он спать? итак, когда он возопиет ко Мне, Я услышу, ибо Я милосерд.
Для обеспечения уплаты долга заимодавцу позволялось брать от должника залог, но и в этом случае первый должен был руководиться состраданием к бедному должнику. Заимодавец не мог пойти за этим залогом в самый дом должника; последнему предоставлялось самому выбрать вещь, без которой он сравнительно легко мог обойтись в течение известного времени (Втор. 24:10–11, Исх. 22:26). Таковой вещью являлась, между прочим, одежда, нередко отдаваемая в залог (Иов. 22:6, Притч. 20:16, 27:13, Ам. 2:8). Возвращение ее должнику – акт сострадания к бедному ближнему, обреченному в противном случае, за неимением особого покрывала, дрогнуть от стужи в течение холодной восточной ночи (Иов. 24:7). Так как у заимодавца могло возникнуть опасение, чтобы возвращение заклада не лишило его возможности получить уплату долга, и он мог бы не дать особенного значения мысли, что его должнику нечем будет прикрыться во время ночи, то побуждением к состраданию является соображение, что Бог, милосердный к бедному (Исх. 34:6, Пс. 85:15, 2Пар. 30:9), будет строг к жестокосердому, – накажет его (Иов. 22:6, 10).
Ссуда имеет целью не обогащение, наживу кредитора, а поддержание обедневшего ближнего (Лев. 25:35–37), поэтому с него и нельзя брать процентов, ни серебра, ни хлеба отдавать в рост (Втор. 23:20, Пс. 14:5, Иез. 18:8, 13 и др.). Основанием для этого частного предписания является общее положение, что в народе еврейском не должно быть бедности (Втор. 15:4).
Исх. 22:26. Если возьмешь в залог одежду ближнего твоего, до захождения солнца возврати ее,
Исх. 22:27. ибо она есть единственный покров у него, она – одеяние тела его: в чем будет он спать? итак, когда он возопиет ко Мне, Я услышу, ибо Я милосерд.
Для обеспечения уплаты долга заимодавцу позволялось брать от должника залог, но и в этом случае первый должен был руководиться состраданием к бедному должнику. Заимодавец не мог пойти за этим залогом в самый дом должника; последнему предоставлялось самому выбрать вещь, без которой он сравнительно легко мог обойтись в течение известного времени (Втор. 24:10–11, Исх. 22:26). Таковой вещью являлась, между прочим, одежда, нередко отдаваемая в залог (Иов. 22:6, Притч. 20:16, 27:13, Ам. 2:8). Возвращение ее должнику – акт сострадания к бедному ближнему, обреченному в противном случае, за неимением особого покрывала, дрогнуть от стужи в течение холодной восточной ночи (Иов. 24:7). Так как у заимодавца могло возникнуть опасение, чтобы возвращение заклада не лишило его возможности получить уплату долга, и он мог бы не дать особенного значения мысли, что его должнику нечем будет прикрыться во время ночи, то побуждением к состраданию является соображение, что Бог, милосердный к бедному (Исх. 34:6, Пс. 85:15, 2Пар. 30:9), будет строг к жестокосердому, – накажет его (Иов. 22:6, 10).
учит человечности, добру, осуждает корысть, жажду наживы
Похожие вопросы
- Когда исполнилось написанное в Исходе 30:22-25 в Ком?Это часть плана Божьего домостроительства,на котором держится вера
- У меня сосед оставляет на могилке конфеты, сигареты, 100 грамм, как посоветуете на основании библии (исход 22:20) +++
- Исход 22:18 и Исход 22:20 - это что, как не прямой призыв к убийству?
- Что означают слова «иметь в себе жизнь"?(Иоанна 5:26)
- что означает слова христианин
- А это как? ))) Исход 20:13 Не убивай. Исход 22:18 Ворожеи не оставляй в живых.
- "Не убивай... ", а в каких случаях и ПОЧЕМУ не убивай? Исход 20:13 Не убивай. Исход 22:18 Ворожеи не оставляй в живых.
- Исход 20:13 "Не убивай", но в некоторых случаях все таки можно, да? Исход 22:18 "Ворожеи не оставляй в живых" и т. п.?
- что означает слово "вера" по вашему?
- Что означают слова «иметь в себе жизнь"?(Иоанна 5:26)