Религия, вера
Если еврей ходит в Русскую Православную Церковь, то она уже не Русская, а Еврейская?
Современная ПЦР и учение о Боге, в такой форме. есть одна из форм иудаизма. с настоящей верой ничего общего не имеет
Словно Вера это пришла от ..
Им дана была вера они ей пользуются за блуждают и зарабатывают.
Если б вы такое писали на проекте два года назад Вас бы забанили, а вот сегодня можете спокойно писать что думаете.
Им дана была вера они ей пользуются за блуждают и зарабатывают.
Если б вы такое писали на проекте два года назад Вас бы забанили, а вот сегодня можете спокойно писать что думаете.
Если жопой думать, то она и есть голова.
Не надо путать национальность с принадлежностью к вере.
она таковаЯ изначально.
Елена Зыбина
это да, но у евреев есть более еврейское место называемое синагогой
Вот так один немец зашёл на кухню и перданул. Так до сих пор немцы и срут во время еды на кухнях и в столовых. Думают, что это туалеты с котлетками и грибочками
Православные считают, что основателем церкви был Иисус, а он (неожиданно, да?) был евреем.
Он не Еврей..
Еврей-священник — видели такое?
Нет, не раввин, а православный поп,
Алабинский викарий, под Москвою,
Одна из видных на селе особ.
Под бархатной скуфейкой, в чёрной рясе
Еврея можно видеть каждый день:
Апостольски он шествует по грязи
Всех четырёх окрестных деревень.
Работы много, и встаёт он рано,
Едва споют в колхозе петухи.
Венчает, крестит он, и прихожанам
Со вздохом отпускает их грехи.
Слегка картавя, служит он обедню,
Кадило держит бледною рукой.
Усопших провожая в путь последний,
На кладбище поёт за упокой...
Он кончил институт в пятидесятом —
Диплом отгрохал выше всех похвал.
Тогда нашлась работа всем ребятам —
А он один пороги обивал.
Он был еврей — мишень для шутки грубой,
Ходившей в те неважные года,
Считался инвалидом пятой группы,
Писал в графе "Национальность": "Да".
Столетний дед — находка для музея,
Пергаментный и ветхий, как талмуд,
Сказал: "Смотри на этого еврея,
Никак его на службу не возьмут.
Еврей, скажите мне, где синагога?
Свинину жрущий и насквозь трефной,
Не знающий ни языка, ни Бога...
Да при царе ты был бы первый гой".
."А что? Креститься мог бы я, к примеру,
И полноправным бы родился вновь.
Так царь меня преследовал — за веру,
А вы — биологически, за кровь".
Итак, с десятым вежливым отказом
Из министерских выскочив дверей,
Всевышней благости исполнен, сразу
В святой Загорск направился еврей.
Крещённый без бюрократизма, быстро,
Он встал омытым от мирских обид,
Евреем он остался для министра,
Но русским счёл его митрополит.
Студенту, закалённому зубриле,
Премудрость семинарская — пустяк.
Святым отцам на радость, без усилий
Он по два курса в год глотал шутя.
Опять диплом, опять распределенье...
Но зря еврея оторопь берёт:
На этот раз без всяких ущемлений
Он самый лучший получил приход.
В большой церковной кружке денег много
Рэб батюшка, блаженствуй и жирей.
Что, чёрт возьми, опять не слава Богу?
Нет, по-людски не может жить еврей!
Ну пил бы водку, жрал курей и уток,
Построил дачу и купил бы ЗИЛ, —
Так нет: святой районный, кроме шуток
Он пастырем себя вообразил.
И вот стоит он, тощ и бескорыстен,
И громом льётся из худой груди
На прихожан поток забытых истин,
Таких, как "не убий", "не укради".
Мы пальцами показывать не будем,
Но многие ли помнят в наши дни:
Кто проповедь прочесть желает людям
Тот жрать не должен слаще, чем они.
Еврей мораль читает на амвоне,
Из душ заблудших выметая сор...
.Падение преступности в районе —
Себе в заслугу ставит прокурор.
Евгений Агранович
1962
Нет, не раввин, а православный поп,
Алабинский викарий, под Москвою,
Одна из видных на селе особ.
Под бархатной скуфейкой, в чёрной рясе
Еврея можно видеть каждый день:
Апостольски он шествует по грязи
Всех четырёх окрестных деревень.
Работы много, и встаёт он рано,
Едва споют в колхозе петухи.
Венчает, крестит он, и прихожанам
Со вздохом отпускает их грехи.
Слегка картавя, служит он обедню,
Кадило держит бледною рукой.
Усопших провожая в путь последний,
На кладбище поёт за упокой...
Он кончил институт в пятидесятом —
Диплом отгрохал выше всех похвал.
Тогда нашлась работа всем ребятам —
А он один пороги обивал.
Он был еврей — мишень для шутки грубой,
Ходившей в те неважные года,
Считался инвалидом пятой группы,
Писал в графе "Национальность": "Да".
Столетний дед — находка для музея,
Пергаментный и ветхий, как талмуд,
Сказал: "Смотри на этого еврея,
Никак его на службу не возьмут.
Еврей, скажите мне, где синагога?
Свинину жрущий и насквозь трефной,
Не знающий ни языка, ни Бога...
Да при царе ты был бы первый гой".
."А что? Креститься мог бы я, к примеру,
И полноправным бы родился вновь.
Так царь меня преследовал — за веру,
А вы — биологически, за кровь".
Итак, с десятым вежливым отказом
Из министерских выскочив дверей,
Всевышней благости исполнен, сразу
В святой Загорск направился еврей.
Крещённый без бюрократизма, быстро,
Он встал омытым от мирских обид,
Евреем он остался для министра,
Но русским счёл его митрополит.
Студенту, закалённому зубриле,
Премудрость семинарская — пустяк.
Святым отцам на радость, без усилий
Он по два курса в год глотал шутя.
Опять диплом, опять распределенье...
Но зря еврея оторопь берёт:
На этот раз без всяких ущемлений
Он самый лучший получил приход.
В большой церковной кружке денег много
Рэб батюшка, блаженствуй и жирей.
Что, чёрт возьми, опять не слава Богу?
Нет, по-людски не может жить еврей!
Ну пил бы водку, жрал курей и уток,
Построил дачу и купил бы ЗИЛ, —
Так нет: святой районный, кроме шуток
Он пастырем себя вообразил.
И вот стоит он, тощ и бескорыстен,
И громом льётся из худой груди
На прихожан поток забытых истин,
Таких, как "не убий", "не укради".
Мы пальцами показывать не будем,
Но многие ли помнят в наши дни:
Кто проповедь прочесть желает людям
Тот жрать не должен слаще, чем они.
Еврей мораль читает на амвоне,
Из душ заблудших выметая сор...
.Падение преступности в районе —
Себе в заслугу ставит прокурор.
Евгений Агранович
1962
Karen Aslanyan
Ещё один жидовствующий.
Церковь русская, просто еврей крещёный.
В Послании апостола Павла — к Галатам (гл. 3, ст. 27-28) выражена мысль «Все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись. Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе».
Карина Кривенко
Пидоры?
евреи ходят в синагогу
Это просто еврей - выкрест.
А что делать если русский ходит в синагогу?
А если я сплю на мешках с изюмом, то я изюмительный мужчина?
Если русский пьет Schnaps, то он уже немец?
Отличная логика, получается, если ортодокс зайдёт в костёл, то это уже православный храм и наоборот.
Что за глупость и антисемитизм! Евреи-это народ, среди которых могут быть люди, приверженные в большинстве своем иудаизму. Но среди них есть также те, кто исповедует православие, католицизм, ислам и даже атеисты. Русская православная церковь всегда была, есть и будет Русской, вне зависмости от национальности прихожан!!!
Похожие вопросы
- Ежели еврейский бог помогает евреям, то зачем Русским людям еврейский бог? От него же нет ни какой пользы, вред один.
- как то страшно ходить стало в православную церковь, на каждом углу говорят, что там эти, ну вы поняли (+) что делать то?
- а что заставляет людей ходить -не в ПРАВОСЛАВНУЮ ЦЕРКОВЬ -а в какие то свидетели ИЕГОВЫ прочее в таком ПЛАНЕ
- Московская патриархия Русской православной церкви (МП РПЦ), называющая себя гордо «РПЦ» – секта?
- Почему Русская Православная Церковь старается не участвовать в политике в демократическом обществе?
- Вы никогда не задавались вопросом:случайны ли нападки против Православной веры и Русской Православной Церкви?
- В Русской Православной Церкви не существует догмата о непогрешимости даже Патриарха. А господина Чапнина существует?
- Какими видами бизнеса занимается РПЦ (русская православная церковь)?
- Этот человек не может быть диаконом Русской Православной Церкви?
- кому все же поклоняются в русской православной церкви Богу или мощам... помогите найти правильный ответ?