Могут ли существовать противоречия? Если что-то существует, значит оно есть, как факт, и лишь фрагментарное восприятие,

Да могут... Если Бог есть - то почему его нет!?

Частичность, неполнота познания обеспечивает противоречивость суждений.
На этом принципе построена диалектика.
Принудительное создание и поддержание противоречий в суждениях.
Если эксперимент может разрешить противоречие,
то он должен повторяться до выявления новых противоречий.
"Противоречия и их борьба" только один из способов описания
восприятия окружающего мира.

Восприятие каждого "Я" делит Мир на добро и зло, на иллюзию и реальность, на факт, на Ложь и Правду и ТД, одно и тоже можно воспринять по-разному, например, можно ли описать любую Картину одинаково, все опишут её по-разному, всё увидят Своё, но сама Картина существует, хоть её и видят все субъективно, но видят что это Картина, то есть чем больше слов говорить в описании, тем будет больше различия в описании, но Первое слово это Картина, а дальше уже идёт расхождение во мнениях, потому что Каждый будет смотреть на свои фрагменты Картины, которые им ближе, более понятные, но сама Картина это Факт и если смотреть только на один её фрагмент, то не увидеть Картину целиком, вот наша Вселенная это один Фрагмент Картины, поэтому он часто воспринимается как Иллюзия.

Развяжите узлы

Буддийская притча

Однажды Будда пришёл к своим ученикам с носовым платком. Все уставились на платок, но никто ничего не видел, кроме красивого шёлкового носового платка. Затем Будда начал завязывать на нём узлы. Завязав пять узлов, Будда спросил:

— Это тот же самый носовой платок, который я принёс с собой, или другой?

Сарипутта сказал:

— Это тот же самый платок.

— Сарипутта, подумай ещё раз. У того платка не было узлов, а на этом пять. Как же он может быть тем же самым?

Тут Сарипутта понял смысл и сказал:

— Я всё понял. Хотя это тот же самый носовой платок, но теперь он в узлах, подобно страдающему человеку.

— Совершенно верно! Всё, что я хочу показать вам, это то, что человек, который терзается, в основе своей не отличается от Будды. Я — всего лишь носовой платок без узлов! Ты — носовой платок с пятью узлами. Эти узлы — агрессивность, алчность, лживость, неосознанность и эгоизм.

Затем Будда спросил:

— Я попытаюсь развязать эти узлы. Посмотрите, это поможет мне развязать их?

Он потянул за оба конца носового платка, и узлы сделались ещё меньше и туже.

Кто-то воскликнул:

— Что же вы делаете? Так узлы никогда не развяжутся. Ведь шёлк такой тонкий, а вы так сильно тянете! Узлы стали маленькими, и теперь их почти невозможно развязать!

— О, вы можете так ясно понять всё относительно этого носового платка. Почему же вы не можете понять самих себя? Разве вы не в такой же ситуации? Вы тянете свои узлы, поэтому они продолжают становиться всё меньше и меньше, всё туже и туже.

Затем Будда спросил:

— Кто скажет, как развязать узлы?

Один ученик встал и предложил:

— Сначала нужно подойти поближе и посмотреть, как были завязаны узлы.

Он взглянул на носовой платок, и проговорил:

— Узлы были сделаны таким образом, что если мы ослабим их и позволим им стать более свободными, они развяжутся; это не трудно. Это простые узлы.

Ученик взял платок и осторожно развязал узлы один за другим. Будда сказал:

— Сегодняшняя проповедь закончена. Идите медитируйте!
Источник: https://pritchi.ru/id_72