Почему церкви обещают "рай" после смерти, а не при жизни человека? Когда даже в евангелие сказано,

Все христиане молятся чтобы Царство Бога пришло на Землю произнося молитву "Отче Наш " . Это пророческая молитва .

в евангелиИ
В евангелии сказано и много другого.

нет, ну ты хитрый!
а что они тогда болванам продавать будут??
кто им деньги понесет, если каждый сможет свою жизнь уже здесь наладить, приобрести душевное спокойствие, силу воли и т. д... а если еще и материальные проблемы большинства будут решены, то и опять церкви в запустении будут, как это уже было в нашей истории.

не ропщи: нищета и невежество - почва для религии. жирная.

Церковь об этих словах учит так:
"Господь о времени пришествия царствия говорит, что оно неизвестно и не подлежит наблюдению; поелику царствие Божие не имеет определенного времени, но для желающего присуще во всякую пору. Ибо царствие Божие, без сомнения, составляет жизнь и устроение себя по образу ангелов. Тогда, говорится, поистине Бог царствует, когда в душах наших не находится ничего мирского, но когда мы во всем ведем себя выше мира. А такой образ жизни мы имеем внутрь себя, то есть, когда захотим. Ибо для веры не нужно ни продолжительного времени, ни путешествий, но вера, и в след за верою жизнь богоугодная, близки к нам. " Блаж. Феофилакт Болгарский

Но это о Царстве Божием. А вот рай Христос обещает раскаявшемуся разбойнику как раз таки после смерти:
"И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю." (Лук 23:43)

Придёт через 1000 лет

Рай - это строй! Свое не уйдет

Лк. 17:20. Быв же спрошен фарисеями, когда придет Царствие Божие, отвечал им: не придет Царствие Божие приметным образом,

Лк. 17:21. и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть.

На вопрос фарисеев, когда, по мнению Христа, придет Царство Божие, т. е. что может сказать Христос о знамениях и условиях наступления этого Царства, Господь отвечает, что оно не придет «приметным образом» (μετὰ παρατηρήσεως), т. е. так, чтобы пришествие его можно было определить по бросающимся в глаза приметам. Этим Господь обозначает духовный характер основанного Им Царства, пришествие которого поэтому не поддается человеческому наблюдению и, следовательно, не может быть отнесено к определенному моменту (ср. стих 20, πότε – «когда»).

«И не скажут...». Т. е. невозможно доказать наступление этого Царства по отдельным явлениям.

«Внутрь вас есть», т. е. между вами, в вашем кругу оно уже есть (ἐντὸς ὑμῶν ἐστιν), а вы, – мысленно прибавляет Господь, – его и не замечаете. Говоря это, Господь мог иметь в виду совершаемые Им чудеса и особенно изгнание бесов, которое свидетельствовало, как Он говорил и раньше, о том, что Царство Божие уже достигло до иудеев (см. Мф. 12:28). Некоторые толкователи (из древних – свт. Иоанн Златоуст и блж. Феофилакт) давали этому изречению другой смысл. По их мнению, Христос говорил здесь о том, что Царство Божие находится «в душах ваших». Но против такого толкования решительно говорит то, что речь Христа обращена к фарисеям, в душах которых Господь менее всего мог найти признаков наступления и результатов действия этого нового порядка жизни, которое Он обозначил именем Царства Божия.

Православные противоречат даже апостолу Павлу написавшим послания. в котором он писал обращаясь к коринфянам и к другим церквям, и называл их- святые.

Что за претензии? Хочешь РАЯ здесь и сейчас дуй к моджахедам, они устроят это тебе без пересадок. Если торопишься но не очень, то заскочи в синагогу, может чем и помогут. А церковь это однозначно проект в - долгую.

Царство Божие, которое внутри нас есть, несколько отлично от рая посмертного, который обещан.

чтоб ты пахалн аних и не задавалил лишних вопросов. будешь хорошо пахать может быть после смерти и определят тебя там куда нибудь

потому что поймёшь буквально что он в тебе - следовательно ты в нём - следовательно ты в раю и можно не переживать.
(и не таких хитрожопых ведали ради удобства их веры)

Ни одна Церковь такого не обещает, Спасение - процесс длиною в жизнь.

4. Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе, так и вы, если не будете во Мне.
5. Я есмь лоза, а вы — ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего.
6. Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают.
7. Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам.
(Св. Евангелие от Иоанна 15:4-7)

Ваш мозг и память умрет вместе с телом. Поэтому по барабану что будет после смерти.

Для тех кто умерли рай после воскресения, но те кто переживут великое бедствие увидят рай не умирая . Более того буду участвовать в восстановлении земного рая.

17 Ибо Царствие Божие не пища и питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе.
(Рим. 14:17)
9 Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, 10 ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники - Царства Божия не наследуют. (1 Кор. 6)

Все стремятся на небо попасть.

Повторяют байки князя тьмы, ибо сами библию не читали.

Кроткие наследуют землю.