Вопрос касаемо библии кто такая Лилит? Подробнее

Ни в одной библейской книге она не упоминается. В еврейском тексте книги Исаии (34:14) говорится о запустении Идумеи после Божественного суда: И зарастут дворцы ее колючими растениями, крапивою и репейником – твердыни ее; и будет она жилищем шакалов, пристанищем страусов. И звери пустыни будут встречаться с дикими кошками, и лешие будут перекликаться один с другим; там будет отдыхать ночное привидение (lilith) и находить себе покой (Ис. 34:13-14). Из текста ясно, что речь идет о животном, а не о духе, который в отдыхе и покое не нуждается. Это подтверждается и текстом Септуагинты. Переводчиками на греческий язык были посланные первосвященником иудеи, глубоко сведущие в священных книгах и приобщенные традиции. В греческом тексте они поставили не lilith (имя собственное должно было бы сохраниться), а – onokentavros (получеловек-полуосел). В славянской Библии слово дано без перевода: ту почиют онокентаври, обретшее себе покоища. В русской Библии lilith рассматривается как прилагательное ночное от lail (ночь). Поэтому переводчики поставили: ночное приведение, имея ввиду животное, обитающее ночью и наводящее на человека страх.

В некоторых трактатах Талмуда (Шаббат, Эрубин, Нидда, Баба Батра) о Лилит упоминается как о страшной демонице, но ничего не говорится о ней как о первой женщине, жене Адама. Миф этот родился у средневековых иудеев на почве антихристианского оккультизма. Наиболее ранняя письменная фиксация этого мифа содержится в еврейском сочинении «Алфавит Бен-Сира» (8-10 вв. по Р. Х.). К сожалению, придется цитировать пошлости, но это является самым лучшим способом показать духовный и интеллектуальный уровень «первоисточника», содержащего басню, которую пытаются использовать для дополнения Священного Писания: «Он создал женщину, тоже из праха и назвал ее Лилит. Они немедленно побранились. Она сказала: «Я никогда не лягу под тебя! Он сказал: «Я не лягу под тебя, а лишь сверху тебя. Тебе быть пригодной быть подо мной, и мне сверху тебя». Она отвечала: «Мы оба равны, потому, что мы оба из праха». Никто из них не слушал другого. Когда Лилит поняла, что произойдет, то произнесла Невыразимое Имя Бога и улетела» (23а). Никаким каноническим авторитетом «Алфавит Бен-Сира» в иудаизме не пользуется. Она относится к разряду сфарим хицоним («внешние книги»), не священные. Такого рода сочинения не имеет религиозной ценности.

Миф этот абсолютно несовместим со Священным Писанием. Главная мысль этой басни (превращение человека в злого духа) с точки зрения библейского богословия является безграмотной. Злые духи – падшие ангелы. Человек превратиться в демона не может. Священное Писание не оставляет места для домыслов: прежде создан Адам, а потом Ева (1Тим. 2:13). Мнение, что в книге Бытия содержится два разных рассказа о сотворении прародителей, совершенно поверхностно и произвольно. В первой главе находится рассказ о сотворении мира в целом. О создании человека говорится лаконично (1:27). Цель бытописателя – показать выделенность человека (по образу Божию) и место в истории мироздания. Во второй главе, приступая к истории грехопадения и Домостроительства нашего спасения, пророк Моисей повторяет рассказ о создании человека, прибавляя очень важные с точки зрения библейской антропологии подробности: Господь Бог создал человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни (Быт. 2:7). Создание жены из ребра Адама имеет принципиальное значение для утверждения единства природы мужа и жены и физического единства всего рода человеческого. Поэтому сказано: От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию (Деян. 17:26).

Первая женщина, забракована Адамом из-за скверного характера...)

Лилит?
Деликатный намёк на изначальный первобытный МАТРИАРХАТ.
Вот вам поэзия на тему:
...
Лилит
Что предание говорит?
Прежде Евы была Лилит.
Прежде Евы Лилит была —
Та, что яблока не рвала.
Не женой была, не женой —
Стороной прошла, стороной.
Не из глины, не из ребра —
Из рассветного серебра.
Улыбнулась из тростника —
И пропала на все века.

Всё в раю как будто бы есть,
Да чего-то как будто нет.
Всё здесь можно и пить и есть —
На одно лишь в раю запрет.
Ходит Ева средь райских роз,
Светит яблоко из ветвей.
Прямо с яблони змей-завхоз
Искушающе шепчет ей:
— Слушай, я же не укушу,
Скушай яблочко задарма,
Я в усушку его спишу —
Мы ведь тоже не без ума.
Ева яблоко сорвала —
Затуманился райский дол.
Бог ракеты «небо — земля»
На искомый квадрат навел.
Бог на красные кнопки жмёт —
Пламя райские рощи жнёт.
Бог на пульте включил реле —
Больше рая нет на земле.
Убегает с Евой Адам —
Дым и пепел по их следам.

У Адама с Евой — семья,
Подрастающие сыновья.
Скот мычит, колосится рожь,
Дремлет Авель, сев на пенёк,
Каин в ёлку втыкает нож —
Тренируется паренёк.
Объезжает Адам коней,
Конструирует первый плот.
— А в раю-то было скучней —
Ты помог нам, запретный плод!
А в раю-то было пресней, —
Заработанный хлеб — вкусней.
А в раю-то мы спали врозь, —
Это рай — оторви да брось!

Улетающие журавли
Прокурлыкали над рекой,
Электричка прошла вдали —
И опять на земле покой.
На рыбалке Адам сидит,
Сквозь огонь в темноту глядит.
Кто там плачет в костре ночном,
Косы рыжие разметав?
Кто грустит в тростнике речном,
Шелестит в осенних кустах?
Кто из облака смотрит вниз,
Затмевая красой луну?
Кто из омута смотрит ввысь
И заманивает в глубину?
Никого там, по правде, нет, —
Только тени и лунный свет.
Не женой была, не женой, —
Стороной прошла, стороной.
*****
Никогда не придёт Лилит,
А забыть себя не велит.

ПЕРВАЯ ЖЕНА АДАМА

Лилит это демон сладострастья. Жива до сих пор. Этот образ не из Библии а из Талмуда.

Лилит есть в некоторых ранних апокрифах христианства, не признанных более поздними священниками.

В текстах Библии такого персонажа нет. По преданию, помощник Адама в райском саду, более совершенный, чем сам Адам, духовный образ, сотворение ему в помощь, в некоторых текстах ошибочно названный женой, назван по имени Лилит. Но это ошибка недостаточно искушённых переводчиков.

«ночная птица»

Первая созданная женщина сотворённая с Адамом. Но такая сварливая, что достала самого дьявола Яхве, он выдал её потом замуж за демона Самуила, но ввиду генетической разницы у них нарожались мутанты, которых потом чертями стали называть... Кстати, от них родился Саваоф, которому потом дьявол дал управление своим воинством. Это как раз тот дедушка на облачке, который обычно изображен под куполом христианских храмов... Вот так.... Это из одного из апокрифов, за чтение которого в средние века сжигали людей

В Библии нет ничего про Лилит.

Такой в Библии нет.

В Библии данный персонаж отсутствует.

Есть стих про "ночное приведение", в науке данная птица называется козодой, некоторые видят Лилит в этом стихе. Но к популярным представлениям о Лилит, этот стих не относится.

Лилит - ревность.

Как написано - Я Господь, ревнитель.

В Библии такой нет

Персонаж первой в мире Санта-барбары.

Тщета! ЗАПЕРТО И ТУТ+

Ни кто в библии такого человека нет. Это байки от православных. На вроде” девицы бесстыжие лица” или “Михаил меченый” или” земля будет опутана проводами”... В общем вместо того чтобы просто прочитать библию передают друг дружке байки.

Козодой, евр. лили́т - создание, которое упоминается в описании полного запустения Эдома, один из обитателей его развалин (Исаия 34:14). В разных переводах Библии это еврейское слово переводится как «ночная птица» (ПАМ), «ночное привидение» (СП), «нечистая сила ночная» (ВП), а иногда и просто транслитерируется как «Лилит» (Тх).

ЛИЛИТ, Ночная птица будет отдыхать там и искать себе место покоя.  Стремительная змея устроила там своё гнездо и откладывает яйца. Она будет насиживать их и собирать под своей тенью. Там будут собираться хищные птицы, каждая со своей парой.

Выдумка.

УБРАНАЯЯ ИЗЗ КАНОНИЧЕСКОЙЙ КНИЖОНКИИ БИБЛИИ ДЬЯВОЛИЦАААА.... ТАКЖЕЕ МОЯЯ БУДУЩАЯЯ ЖЕНАААААА