Почему люди не понимают СУТЬ христианства и то, что это НЕ РЕЛИГИЯ, а ЖИВОЙ Бог, говорящий с людьми?

Почему Моисей сказал: «Не ядите свиньи, ни орла, ни ястреба, ни ворона, и никакой рыбы, которая не имеет на себе чешуи» (Втор. 14:7-19)? Он при этом имел в уме три глубокие мысли. Сам Господь говорил иудеям во Второзаконии: «постановлю для этого народа заповеди Мои» (Втор. 4:2). Итак не Божия ли заповедь, чтобы не есть некоторых животных? Конечно; но Моисей говорил в духовном смысли.
Так говоря о свинье, он как бы так сказал: не прилепляйся к тем людям, которые подобны свиньям. Ибо они, живя в удовольствиях, забывают своего Господа, а терпя недостатки, познают Его: так и свинья, когда ест, не знает своего хозяина, а когда терпит голод, кричит; получив же корм, опять умолкает. - «Не ешь,» сказано «ни орла, ни ястреба, ни коршуна, ни ворона»; то есть, не прилепляйся к таким людям, которые не умеют доставлять себе пищу трудом и потом, но беззаконно похищают чужое, и ходя, по видимому, с простотою, строят ковы другим; так и те птицы, сидя в бездействии, изыскивают случай пожрать чужую плоть, и своим лукавством причиняют гибель. «Не ешь», сказано, «ни вьюна, ни полипа, ни каракатицы». - Это значить: не уподобляйся и не прилепляйся к таким людям, которые навсегда преданы нечестию, и осуждены на смерть; так как и те рыбы, одни из всех проклятые, ходят только во глубине, и не всплывают подобно прочим, но живут в земле под бездною. «И зайца», сказано, «не ешь». В каком смысле? не будь срамником, и не уподобляйся таковым. Ибо в теле зайца каждогодно бывает перемена, противная естеству всех прочих животных. И гиены не ешь, сказано; это значить: не будь прелюбодеем, ни растлителем и не уподобляйся таковым. Почему? Потому что это животное ежегодно изменяет свою природу, и бывает то мужеского, то женского. По справедливости отверг Моисей и хоря. Не уподобляйся, говорить он, тем нечистым мужам, и не прилепляйся к тем нечистым женам, которые, как слышно, совершают беззаконие своими устами. Ибо это животное отступает от общих законов в зачатии плода.
Итак, Моисей, говоря о яствах, изрек три заповеди духовного смысла: иудеи же движимые похотью плоти, приняли их, как будто говорилось о яствах обыкновенных. Но Давид понимал таинственный смысл трех заповедей, и подобным образом говорить: «блажен муж, который не пошел на совет нечестивых», как те рыбы ходят во мраке бездны, - «и не стал на пути грешных», - так как те, которые боятся, по-видимому, Господа, но грешат подобно свинье, - «и не сел на седалище губителей», так как птицы сидят, подстерегая добычу (Пс. 1:1). Теперь вы вполне имеете ведение о тех заповедях.
Но Моисей также сказал: «ешьте все, имеющее раздвоенные копыта и отрыгающее жвачку» (Лев. 11:3). Кто разумеется под скотом отрыгающим жвачку? - Тот, кто получая пищу, знает своего питателя, и насытившись радуется о нем. Прекрасно сказал Моисей, имея в виду заповедь. - Какую? Прилепляться к тем, которые боятся Господа, размышляют в сердце своем о полученной ими заповеди, которые беседуют о повелениях Господних и соблюдают их, которые знают, что размышление есть дело радостное и, так сказать, пережевывают слово Господне. А на что указывают раздвоенные копыта? На то, что праведник ходит в этом мире, и ожидает другого святого века.
Смотрите, какие прекрасные законы дал Моисей. Но как могут иудеи это понимать или разуметь? А мы, правильно понимая заповеди, говорим так, как угодно Господу. Он и обрезал уши и сердца наши для того, чтобы мы разумели это.

Потому что человеку трудно отказаться от мирского мировоззрения где внешнее всегда связано с внутренним и это понимание он переносит и на веру

Не любящий истину отторгает Христа.

Ну и что последний раз Бог вам сказал лично?
Изложите, плз?
У вас вообще есть такие "уши", чтобы слышать, и разум, чтобы спрашивать Бога?

ну тыж не понимаешь... что Бог Абсолютный Дух.. Единый и Вездесущий... дышет где хочет.. превыше живых и мёртвых богов... во всех религиях.. в сердце каждого живого существа ..и даже в атомах

Это религия, созданная евреями на основе учения Христа

Не верят в Бога

а почему ты не понимаешь суть Буддизма и то что Кришну живой говорит с людьми?

Иисус не создавал религий.
Религии создали вот эти товарищи рептилоиды и серые

я понимаю суть христианства и поэтому не признаю Бога...

К сведению: Христос не создавал христианства, Он создал Церковь. Отличительное качество её - это любовь друг к другу её членов. А когда одни люди берут с других деньги, это не любовь, - это христианство, - уродливое подобие Церкви, религия.

Многим людям удобно жить так, как они живут. В Библии говорится о том, что могут понять те, чьи сердца открыты для понимания.

Разным людям он говорит разное? Иначе почему верующие спорят?

Не религия, но имеет все атрибуты религии: Храмы, поборы, освобождение от налогов, писание, богов, церковную иерархию, церковные атрибуты, ритуалы.

Ты тоже не понимаешь, уважаемый.

Христианство основал Иисус Христос и его ученики впервые были названы христианами, Деяние 11:26.Но Иисус исполнял волю своего Бога, который его послал на землю, следовательно кто идёт по стопам Иисуса, с теми Бог.

Не все же не понимают .

Это ваше частное мнение. Бог бесконечный, не может с нами говорить ибо у него нет языка

Суть то да.
Но кроме сути, нужно ещё и правильно поклоняться, а так-же знать какое из людских мнений о Боге верное.
А это уже религия с тщательно прописанными законами и заповедями, одной сутью тут не обойдёшся.

Потому что им об этом никто не говорит, а их в полное устраивает то, что они узнали от бабушек

В Библии описана и ИСТИННАЯ РЕЛИГИЯ, но ее не называют "живым Богом", она заключается в образе жизни и взглядах на жизнь.
Иак 1:27 Чистое и непорочное благочестие пред Богом и Отцем есть то, чтобы призирать сирот и вдов в их скорбях и хранить себя неоскверненным от мира.

Потому что написано.... 18 Если мир вас ненавидит, знайте, что Меня прежде вас возненавидел. 19Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир.

Наверное потому, что этот бог на иврите говорит, поэтому его христиане и не понимают.

вот именно, одни слова