Ибо, как новое небо и новая земля, которые Я сотворю, всегда будут пред лицем Моим, говорит Господь, так будет и семя ваше и имя ваше. Тогда из месяца в месяц и из субботы в субботу будет приходить всякая плоть пред лице Мое на поклонение, говорит Господь. И будут выходить и увидят трупы людей, отступивших от Меня: ибо червь их не умрет, и огонь их не угаснет; и будут они мерзостью для всякой плоти.
(Ис. 66:22-24)
Религия, вера
В Библии каждая строчка, как бомба с таймером. В наш цифровой, информационный век, как понимаете эту цитату??
То есть каждой строчке - своё время
Мало ли что болтают люди с кретиническим уклоном.
Библия говорит. что надо делать, сделаешь хоть что-то не так - огребешь.
Тебе лаунчер перезагрузят
Для тех кто не читал Библию а делает "умное лицо" и порет чушь а чушь хрюкает от удовольствия.
«Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева» (Св. Евангелие от Матфея 15:24). Т. е . его /Иисуса/ кто то послал, явно не евреи и не Яхве /ваш бог/.
В то же время о Яхве :44. "Ваш отец — диавол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине,
ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он — лжец и отец лжи."
(Св. Евангелие от Иоанна 8:44) Иисус не говорит что Яхве является его отцом !!?
И вот момент смерти = момент истины :
46. περί δε την εννάτην ώραν ανεβόησεν ο Ιησούς μετά φωνής μεγάλης, λέγων· Ηλί, Ηλί, λαμά σαβαχθανί; τουτέστι, Θεέ μου, Θεέ μου, διά τι με εγκατέλιπες; (Св. Евангелие от Матфея 27:46)/греческий текст/.
46. а около девятого часа возопил Иисус громким голосом: Или, Или! лама савахфани? то есть: «Боже Мой, Боже Мой! — для чего Ты Меня оставил?»
/(Св. Евангелие от Матфея 27:46/ /русский синодальный перевод/.
Т. е. при переводе с греческого на русский утеряно слово "Ηλί", даже не потеряно а переведено не правильно - "Или" .
Ηλί - Гелиос (Гелий) / мифологическое божество/, бог солнца у греков. У славян -Даждьбог.
И как вам такой расклад ?
«Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева» (Св. Евангелие от Матфея 15:24). Т. е . его /Иисуса/ кто то послал, явно не евреи и не Яхве /ваш бог/.
В то же время о Яхве :44. "Ваш отец — диавол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине,
ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он — лжец и отец лжи."
(Св. Евангелие от Иоанна 8:44) Иисус не говорит что Яхве является его отцом !!?
И вот момент смерти = момент истины :
46. περί δε την εννάτην ώραν ανεβόησεν ο Ιησούς μετά φωνής μεγάλης, λέγων· Ηλί, Ηλί, λαμά σαβαχθανί; τουτέστι, Θεέ μου, Θεέ μου, διά τι με εγκατέλιπες; (Св. Евангелие от Матфея 27:46)/греческий текст/.
46. а около девятого часа возопил Иисус громким голосом: Или, Или! лама савахфани? то есть: «Боже Мой, Боже Мой! — для чего Ты Меня оставил?»
/(Св. Евангелие от Матфея 27:46/ /русский синодальный перевод/.
Т. е. при переводе с греческого на русский утеряно слово "Ηλί", даже не потеряно а переведено не правильно - "Или" .
Ηλί - Гелиос (Гелий) / мифологическое божество/, бог солнца у греков. У славян -Даждьбог.
И как вам такой расклад ?
Екатерина Шатохина
...у славян бог солнца - ярило
Не пойму, зачем христиане, у который есть Новый Завет, тем более православные, цепляются за Ветхий Завет. Там в каждой строке главная мысль, что иудеи избранный Богом народ, более того, созданный Им, а остальные народы - гои, произошедшие обезьян, которые должны их носить на руках
Асылхан Аймакаев
Вообще важно читать Ветхий и Новый Заветы. В Новом Завете в книге Римлянам 15:4 написано:" А всё написанное прежде было написано для нашего наставления, чтобы благодаря нашей стойкости и утешению из Писаний мы имели надежду."
Асылхан Аймакаев
Люди из других народов тоже созданы Богом, и они всегда могли присоединиться к народу Бога. И на сегодняшний день еврейский народ не является избранным народом Бога.
Не рекомендую ФАНТАЗИРОВАТЬ по поводу того, что написано в Библии!
Изучайте толкование Библии людьми достигшими Святости!!!
«Ибо как новое небо и новая земля, которые Я сотворю, всегда будут пред лицем Моим... так будет и семя ваше и имя ваше.» Новые условия жизни новозаветной церкви, среди которых исчезнут многие прежние привилегии народа иудейского и которые как бы обновят и самое лицо земли (Ис. 65:17), могли вселить дух уныния в евреев и заронить сомнение в исполнимости Божественных обетовании, данных патриархам. Но Господь торжественно заверяет, что все эти опасения и страхи не имеют под собой реальной почвы: избранный народ Божий, в лице своих представителей, навсегда останется предметом особых промыслительных забот Божиих (Ис. 48и Ис. 53:2). Не Израиль привьется к стволу языческого древа, а язычники, как дикая маслина привьются к народу Божию.
Ис. 66:23. Тогда из месяца в месяц и из субботы в субботу будет приходить всякая плоть пред лице Мое на поклонение, говорит Господь.:
«Тогда из месяца в месяц, и из субботы в субботу будет приходить всякая плоть пред лице Мое». В этих словах пророка можно, кажется, видеть прямой ответ на сетование иудеев о разрушении Иерусалимского храма и вынужденном прекращении ритуального богослужения (1–2 ст.). При новом строе вещей, имеющем наступить в христианской церкви, откроется возможность и непрерывного богослужения (Ис. 60:6; Зах. 14:16). Показателями вечности и непрерывности этого служения взяты два, наиболее устойчивых и типичных ветхозаветных института: из месяца в месяц, из субботы в субботу – то есть регулярно будут совершаться обычные богослужения. Но вместе с тем, здесь сильно выдвинута и отличительная черта новозаветного богослужения, по сравнению с ветхозаветным: к нему допускается и в нем деятельно участвует «всякая плоть», а не одни лишь иудеи, как в Ветхом Завете.
Ис. 66:24. И будут выходить и увидят трупы людей, отступивших от Меня: ибо червь их не умрет, и огонь их не угаснет; и будут они мерзостью для всякой плоти.:
«И будут выходить и увидят трупы людей, отступивших от Меня: ибо червь их не умрет и огонь их не угаснет, и будут они мерзостью для всякой плоти.» Пророк Исаия заключает эту речь, как и всю свою книгу, грозным приговором по адресу нечестивых, аналогий чему мы неоднократно наблюдали и выше (см. окончание 48-ой, 50-ой гл.). Описывая тяжелую участь нераскаянных грешников, пророк Исаия пользуется, по обычаю, одним знакомым образом. Всякому, выходящему южными воротами из Иерусалима, представлялась долина Энномова, куда сваливались всякие нечистоты и падаль и где поэтому постоянно поддерживался пожирающий их огонь. Вот с этим-то хорошо известным каждому иерусалимскому жителю местом и сравнивается местонахождение и участь нечестивых, которые точно так же, как какие-либо отбросы, будут преданы тлению (червю) и огню (ср. 16 ст.). Образ этот перешел и в новозаветное мировоззрение (Мк. 9:44), где он из простого символа у некоторых неправильно понимающих его писателей принимает иногда слишком грубый, реалистический характер.
Изучайте толкование Библии людьми достигшими Святости!!!
«Ибо как новое небо и новая земля, которые Я сотворю, всегда будут пред лицем Моим... так будет и семя ваше и имя ваше.» Новые условия жизни новозаветной церкви, среди которых исчезнут многие прежние привилегии народа иудейского и которые как бы обновят и самое лицо земли (Ис. 65:17), могли вселить дух уныния в евреев и заронить сомнение в исполнимости Божественных обетовании, данных патриархам. Но Господь торжественно заверяет, что все эти опасения и страхи не имеют под собой реальной почвы: избранный народ Божий, в лице своих представителей, навсегда останется предметом особых промыслительных забот Божиих (Ис. 48и Ис. 53:2). Не Израиль привьется к стволу языческого древа, а язычники, как дикая маслина привьются к народу Божию.
Ис. 66:23. Тогда из месяца в месяц и из субботы в субботу будет приходить всякая плоть пред лице Мое на поклонение, говорит Господь.:
«Тогда из месяца в месяц, и из субботы в субботу будет приходить всякая плоть пред лице Мое». В этих словах пророка можно, кажется, видеть прямой ответ на сетование иудеев о разрушении Иерусалимского храма и вынужденном прекращении ритуального богослужения (1–2 ст.). При новом строе вещей, имеющем наступить в христианской церкви, откроется возможность и непрерывного богослужения (Ис. 60:6; Зах. 14:16). Показателями вечности и непрерывности этого служения взяты два, наиболее устойчивых и типичных ветхозаветных института: из месяца в месяц, из субботы в субботу – то есть регулярно будут совершаться обычные богослужения. Но вместе с тем, здесь сильно выдвинута и отличительная черта новозаветного богослужения, по сравнению с ветхозаветным: к нему допускается и в нем деятельно участвует «всякая плоть», а не одни лишь иудеи, как в Ветхом Завете.
Ис. 66:24. И будут выходить и увидят трупы людей, отступивших от Меня: ибо червь их не умрет, и огонь их не угаснет; и будут они мерзостью для всякой плоти.:
«И будут выходить и увидят трупы людей, отступивших от Меня: ибо червь их не умрет и огонь их не угаснет, и будут они мерзостью для всякой плоти.» Пророк Исаия заключает эту речь, как и всю свою книгу, грозным приговором по адресу нечестивых, аналогий чему мы неоднократно наблюдали и выше (см. окончание 48-ой, 50-ой гл.). Описывая тяжелую участь нераскаянных грешников, пророк Исаия пользуется, по обычаю, одним знакомым образом. Всякому, выходящему южными воротами из Иерусалима, представлялась долина Энномова, куда сваливались всякие нечистоты и падаль и где поэтому постоянно поддерживался пожирающий их огонь. Вот с этим-то хорошо известным каждому иерусалимскому жителю местом и сравнивается местонахождение и участь нечестивых, которые точно так же, как какие-либо отбросы, будут преданы тлению (червю) и огню (ср. 16 ст.). Образ этот перешел и в новозаветное мировоззрение (Мк. 9:44), где он из простого символа у некоторых неправильно понимающих его писателей принимает иногда слишком грубый, реалистический характер.
Евгений Серебряков
Святость разве не после смерти достигается?
«Ибо вот, Я творю новое небо и новую землю, и прежние уже не будут воспоминаемы и не придут на сердце» (Исаия 65:17; 66:22). Первоначально это пророчество исполнилось, когда верные иудеи вернулись в Иерусалим в 537 году до н. э. после 70-летнего вавилонского плена. Это были времена восстановления. Образовалось очищенное общество — «новая земля»,— подчиненное новой системе правления, «новым небесам». Однако апостол Петр указывал на то, что это пророчество исполнится еще раз: «Но мы, по обещанию его, ожидаем новых небес и новой земли, на которых будет обитать праведность» (2 Петра 3:13).
Трупы, огонь, черви — разве у волнующего пророчества Исаии не страшный конец? Именно так думают заклятые враги Бога. А друзьям Бога слова Исаии о вечном уничтожении злых несут надежду
Трупы, огонь, черви — разве у волнующего пророчества Исаии не страшный конец? Именно так думают заклятые враги Бога. А друзьям Бога слова Исаии о вечном уничтожении злых несут надежду
люди любящие Бога и исполняющие его волю будут жить вечно и вечно будут с Богом в хороших отношениях в то время как нечестивые люди отвергающие Бога и его руководство исчезнут с лица земли навечно!
Это пророчество о будущем всего человечества и планеты Земля, которое ещё не исполнилось до конца.
кроме библии есть другие религии. все они взяты из мира снов и видений пророков (провидцев)
каждая строчка будет провоцировать мракобесов взрывать здания и цитировать библию направо и налево
Понимаю дословно
Я не понимаю что притягательного вы находите в этой малоинформативной косноязычной чуши
Похожие вопросы
- Православные, объясните, как нужно понимать эту цитату в Библии и о чем тут идет речь?
- Может ли УМНЫЙ человек перепутать Христа с Антихристом в наш информационный век?
- Как полагаете, в наш информационный век неспособность конфессий слиться в одну вредит самой идее существования бога?
- Библию каждая протестантская ветвь и ответвление,толкует как хочет, вырывая цитаты из контекста?
- Христиане, а вы пытаетесь осмысливать Библию или слепо верите каждой строчке и заучиваете наизусть?
- почему бог написал библию так, что на каждую строчку можно додумать 10 толкований, причём взаимоисключающих?
- Как вы понимаете следующие цитаты Библии? См. внутри.
- Как вы понимаете эти цитаты из библии?
- христиане. Как понимать эту цитату из библии? Лука 18:19
- Как понимать эту цитату из библии? Христианство религия мира? (см. внутр.)