Как мы попали в Бренный Мир?

Какому богу? Кто его видел?

Хочешь узнать поподробней начни изучать Бхагавад ГИТУ .

Я был Один ..но стану Многим.... Господь Бог распостраняет и проявляет своё сияние через материю... в биллионы живых существ.. ради вечно растущего блаженства.. оставаясь одновременно Единым (безгранично большим) и многими (бесконечно малыми).... слава Ему и хвала!

Что значит бренном? В лесу что ли? Кто там написал сказку про дровосека и девочку? В роли бога там выступил волшебник. Потом они создали группу Hi-Fi. Но девочка захотела чпокаться, вышла замуж и даже родила. Поэтому группа и распалась. Ты спросишь, при чём тут мой вопрос? А я тебе отвечу - всё параллельно.

по недоразумению )

Позавидовали Богу)))

(с):
"Вот, например, как объясняет это в своих беседах Шрила Шридхара Махарадж:

Студент: Я слышал, что, согласно ведическому учению о миропорядке, душа
изначально занимает пограничное положение. Находясь в пограничной (татастха) сфере,
знает ли она о существовании высшего и низшего миров, ведомо ли ей о страданиях в мире
материи и служении Богу в духовном мире?

Шридхар Махарадж: Душа способна «прижиться» в любом из этих миров. Термин
«пограничная» означает, что она может приспособиться как к духовному, так и к
материальному существованию, не вовлекаясь в дела и не испытывая воздействия ни того, ни
другого. Пограничная душа (татастха джива), по замыслу, способна адаптироваться к
любому из двух миров. Она пребывает на границе между духовным и материальным. Строго
говоря, термин «пограничный» означает, что живому существу дана возможность
разобраться, где ему лучше. Душа может отправиться как в духовный, так и в
материальный мир. Возможность приспособиться к любому из них заложена в ней
изначально, наряду с возможностью выбора. Поскольку душа обладает сознанием, ей дана
свобода воли. Понятие «сознание» неотделимо от понятия «свобода». Мы говорим
«сознание», подразумеваем «свобода», и наоборот. Атом сознания наделен свободой, без нее
он превращается в материю.

Студент: У души есть свобода, но знает ли она о разных уровнях реальности?

Шридхар Махарадж: Из-за того, что душа очень мала, ее свобода ограничена.
Располагаясь на границе двух миров, душа занимает весьма неустойчивое положение.
«Свобода» не значит «абсолютная свобода». Крошечная, по существу, душа не обладает
полной свободой и потому не застрахована от ошибок. У ничтожно малой души не может
быть неограниченной свободы. Совершенная свобода— привилегия Совершенного Существа.
Ничтожно малой душе предоставлена ничтожно малая свобода. Таков удел атомов
сознания: они балансируют между духовной и материальной сферами бытия и могут
сделать правильный или неправильный выбор. Такова природа тех, кто находится в
пограничной зоне..."
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
"Это неизбежный вопрос для любой религиозной системы. Это исходная точка,
которую просто невозможно обойти. Трудность, которая при этом возникает, состоит в
том, каким образом совместить очевидное наличие страданий в окружающем мире и
исходное представление о Боге как о всеблагом. Как обосновать приход душ в столь
болезненное и плачевное состояние, не нарушая при этом представление о Боге как о
любящем, сострадательном и — самое трудное — всемогущем?
Если Бог всемогущ и всеблаг, почему Он не предотвратил это печальное событие?
Если Бог «хотел, но не смог» или «хотел, но был вынужден», то Он — не всемогущ,
и, стало быть, такой ответ не удовлетворяет самому определению Бога.
Остается только один ответ: Бог НЕ ХОТЕЛ предотвращать это. И здесь многие
приходят к выводу, что Бога просто не существует. Или же, как это ни парадоксально, —
что Он не всеблаг!
(Хочу заметить, что именно так видят Меня демоны: в их глазах Бог, если Он есть,
— это верховный деспот, каким-то тайным образом достигший Своего могущества и
силой заставивший всех поклоняться Себе. Поэтому они вечно лелеют надежду
свергнуть верховного деспота и занять Его трон)
А многие, подсознательно чувствуя, что Бог все же всеблаг, выдвигают различные
версии, пытаясь Его «оправдать». Эти версии очень разнообразны, но не могут в полной
мере отразить Истину, ибо их авторы пребывают в гунах материальной энергии..."

http://ibn.im/zw3O0vo

Провалились, когда топали ногами и приговаривали как нам все там не нравится.

Причина рождения любого живого существа - воля к жизни (бхава-танкха).
Причина рождения сознания в конкретной форме и в конкретном месте - совершенная ранее карма.
Никакой бог не имеет к этому ни малейшего отношения.

Мы просто родились здесь, по воле Творца, от наших родителей. )) И мы ничего не выбирали.. потому что не помним этого. ))