Почему сказано, что гордым Бог противится?

Гордые, значит тщеславные, независимые от Источника всего. Думают, когда что-то делают, делают сами для Бога, а не Бог в них творит. И славу за действие присваивают себе. Смиренные же напротив признают своё бессилие и немощь, чтобы делать и малейшее, воздавая честь, славу и поклонение Творцу. Потому и дана им благодать быть сопричастниками Божьего естества.

Гордым противятся все, кто не намерен плясать под их высокомерную дудку.
А смиренные поддаются влиянию свыше, с ними можно работать.

язык без костей - вот и мелят чушь ;)

потому что гордыми труднее управлять, а святошам без этого никак

Потому, что так и есть.

Буквально такого места в Ветхом Завете не встречается; приведенная цитата есть как бы свод или обобщение нескольких ветхозаветных мест о Боге - Ревнителе (Исх 6:3-7; Исх 20:5; Втор 5:9; Наум 1:1; Зах 8:2), сотворившем дух человека (Быт 2:7; Еккл 12:7) и ревниво требующем служения человека только Богу (Быт 6:3-7). Но мысль и связь текста с предыдущим и последующим ясна. "Бог, любящий человеческого духа, как бы ревнует его к миру, любит его не просто, но с ревностью или до ревности, до ревнивого беспокойства о том, чтобы любимый не прельстился миром и не был увлечен им. И когда любимый, отвращаясь от мира, сам стремится к Богу, то Бог дает ему тем большую благодать, ущедряет его своею благодатью в воздаяние за верность в любви к себе" (еп. Михаил). Упомянутое (ст. 4) Апостолом омирщение многих христиан дало ему повод говорить о ревнивой любви Божией. Далее, в ст. 6, к одной ветхозаветной цитате он присоединяет другую - из Притч 3:34 по чтению LХХ-ти (с заменою лишь слова KurioV, словом qeoV), - доказывающую, в сущности, ту же мысль, что христиане, всецело принадлежащие Богу - Ревнителю, в своей деятельности могут быть то врагами Бога, то Его друзьями, почему Бог первым противится (antitassetai), а последним дает благодать (didwsi carin). Любящий мир или враги Божии названы у Апостола гордыми, поскольку они не хотят знать Бога и Его благ, ищут лишь мирских благ, всецело полагаясь на собственные силы. Напротив, любящие Бога, друзья Божии названы смиренными: вся их надежда на Бога; ища небесных благ, они полагаются только на милость и благодать Божию, имея самое скромное, смиренное понятие о себе. Поэтому и Бог щедро дарует им содействие благодати.

Упертый Бог то

он про подобие себе любимому не любит слушать

Гордость и гордыня признаки самовозвышения. Самовозвышение есть не что иное как обожествление себя. Бог ревнитель и вся слава принадлежит Ему. Так возгордился и сатана, пожелав иметь уровень Бога. Без Бога ни человек, ни ангелы ни что.

Ну с гордостью и гордыней все очень просто. Это как можно пить раз в году а можно каждый день. Но и то и другое грех ведь как ни крути. А почему Бог противится гордым так не менее просто, потому что это тоже самое как если бы твой телефон или компьютер стал диктовать тебе свои условия. Представь. Ты программист. Ты создал виндовс. Все вроде работает, но в какой-то момент система начинает глючит, виснуть. Что делают с такой системой? Ее переустанавливают. Вот именно это и хочет Бог, обновить твое мышление до того варианта кем ты создавался в оригинале. Вот почему Иисус сказал не вливают молодое вино в старые мехи. Говоря современным языком ты не можешь установить новую систему на компьютер чтобы она не удалила старую.

Гордый человек не будет служить Богу. Такой человек сам себя считает богом в кавычках.

гордыня - грех

Это качество порождает много плохого.

Первым это качество проявил Сатана Дьявол

Потому что гордость не богоугодное качество.
Гордый человек возвышает себя над другими.
Гордость — обманчивое качество.
Может казаться, что гордый человек выбирает самый успешный путь; однако такой человек не принимает во внимание Бога. (Иер 49:16; Отк 3:17.)

потому что Он такой

БОГ высоко ценит истинное смирение. Иаков писал: "Бог гордым противится, а смиренным дает благодать" (Иакова 4:6). Возможно, Иаков напоминал некоторые мысли из Еврейских Писаний. "Высок Господь: и смиренного видит, и гордого узнает издали". "Поникнут гордые взгляды человека, и высокое людское унизится; и один Господь будет высок в тот день". "Если над кощунниками Он [Бог] посмевается, то смиренным дает благодать" (Псалом 137:6; Исаия 2:11; Притчи 3:34).