Ещё вопрос, почему Бог иудеев, разговаривал только с иудеями, и не с кем больше,

Он сначала к русским пришел.
Видит, нет никого.
Махнул рукой и пошел к иудеям.

Все остальные не верили в единого Бога

Остальные тогда ещё не знали о его существовании. он маленький бог..)

Ответ прост:

Бог избрал Авраама (потому что Авраам показал бесконечное доверие к словам Бога) и из него "выращивал" народ веры, чтобы на их примере обучать все народы.

Бог это Бог всех людей, всех народов. И с каждым народом Он имеет Свои индивидуальные отношения. Так, сам Авраам был благословлен священником Бога Мелхиседеком, который иудеем не был. И пророк Иона был послан не к иудеям... И Христос, говорил, что у Него есть "овцы не сего двора"...

Адам с Евой не были иудеями.

А где были эти нации когда фараон угнетал евреев.? Они были далеко от этих мест. А евреи рядом были. И именно евреев Бог вывел из Египта и давал им Синайское откровение.

Какой народ придумал этого бога, с тем он и общается.

Израильтяне были избранным народом, на их примере Бог хотел показать как живётся под его правлением, если его слушаются. Именно по этой причине некоторые избранные пророки имели возможность говорить с Богом.

С иудеями заключил завет не Бог, который есть Абсолют, а Макивента Мелхиседек

В Книге Урантии есть такой фрагмент:

ДОКУМЕНТ 93
МАКИВЕНТА МЕЛХИСЕДЕК

Мелхиседеки широко известны как чрезвычайные Сыны ввиду поразительно большого спектра заданий, выполняемых ими в мирах локальной вселенной. При возникновении любой экстраординарной ситуации или при необходимости предпринять нечто исключительное, за выполнение задания часто берется один из Мелхиседеков.

Отличительным свойством Сынов этой категории является способность действовать в чрезвычайных обстоятельствах и на самых различных уровнях вселенной, вплоть до физического уровня проявления личности.

Такой же широкой способностью функционального изменения личности обладают, в некоторой степени, только Носители Жизни.
...
2. САЛИМСКИЙ МУДРЕЦ

Макивента был посвящен человеческим расам Урантии за 1.973 года до рождения Иисуса. Его появление было непримечательным; его материализация прошла незаметно для человеческих глаз.

Впервые смертный человек увидел его в тот памятный день, когда он вошел в палатку Амдона, — халдейского пастуха шумерского происхождения. Он объявил о своей миссии простыми словами, обращенными к этому пастуху: «Я — Мелхиседек, священник Эль-Эльона, Всевышнего, единственного Бога».
..

Глава 5. ИЗБРАНИЕ АВРААМА

Хотя говорить об «избранном народе», возможно, и является заблуждением, не будет ошибкой назвать Авраама избранным человеком.

Мелхиседек действительно возложил на Авраама ответственность за сохранение истины о едином Боге в противоположность господствовавшей вере во многие божества.

Выбор Палестины в качестве места деятельности Мелхиседека отчасти объяснялся желанием войти в контакт с семьей, в которой мог родиться будущий вождь. Ко времени инкарнации Мелхиседека на земле было много семей, так же хорошо подготовленных к восприятию салимского учения, как и семья Авраама.

Не менее одаренные семьи существовали среди красных и желтых людей, а также потомков андитов к западу и северу. С другой стороны, ни один из этих районов не был столь же благоприятно расположен для грядущего появления Михаила на земле, как восточное побережье Средиземного моря.

Миссия Мелхиседека в Палестине и последующее появление Михаила среди евреев в огромной мере определялись географией — расположением Палестины в центре торговли, путешествий и цивилизации той эпохи.

В течение некоторого времени попечительские Мелхиседеки изучали предшественников Авраама, и они были уверены в том, что в одном из поколений появятся отпрыски, отличающиеся умом, инициативностью, прозорливостью и прямотой. Дети Фарры — отца Авраама — отвечали всем этим ожиданиям.

Именно возможность установить связь с этими разносторонними детьми имела большое значение для появления Макивенты в Салиме, а не в Египте, Китае, Индии или среди северных племен.

Фарра и вся его семья не были безоговорочными сторонниками религии Салима, которая проповедовалась в Халдее. Они узнали о Мелхиседеке из проповеди Овида — финикийского учителя, возвещавшего салимские вероучения в Уре.

Они вышли из Ура с намерением дойти до Салима, но брат Авраама, Нахор, не видевший Мелхиседека, не проявил особого энтузиазма и уговорил их задержаться в Харане. Прошло много времени после их прибытия в Палестину, прежде чем они согласились уничтожить всех принесенных с собой домашних богов; лишь постепенно они заменили множество месопотамских богов на одного Бога Салима.

Через несколько недель после смерти отца Авраама, Фарры, Мелхиседек послал одного из своих учеников, Ярама Хеттеянина, чтобы тот передал Аврааму и Нахору следующее приглашение: «Приходите в Салим, чтобы услышать наши учения, — истину о вечном Творце; и в вашем, братья, просвещенном потомстве будет благословлен весь мир»

Языками не владел, ваше благородие.

Многие не евреи стали частью народа Бога. Некоторые стали предками Иисуса.

Христос сказал, "не здоровый нуждается в докторе, но больной".
Когда сердце закрыто, нет голоса Бога - совести, приходится действовать иначе, что бы чума не распространилась...