Кто шарит в шариате?) Мусульманский брак. +

Вообще-то там сама жена (любая из четырех) - это уже имущество мужа. О каком тогда имуществе жены идет речь? ))

У мусульманской жены вообще нет собственного имущества. Она может унести с собой в случае развода только то, что находится на ней. Поэтому они и ходят, обвешенные золотом.

Нет.
У мужа и жены по Шариату нет совместного имущества.

Жене будет принадлежать в случае развода только то, что он ей подарил в качестве махра, до заключения никяха /мусульманский брак/.

Махр - это не калым, это свадебный подарок жене, который закреплен в Коране.
Минимальный размер махра - 3О грамм серебра, по курсу это1 тысяча рублей примерно.

Учтите, ничего более он вам не должен!!!

Поэтому мусульманские невесты требуют тот подарок, который ей обеспечит достойную жизнь в случае развода - квартиру, в которой она будет жить после развода, где будет растить детей, обстановку /мебель, технику/, некоторые просят автомобиль, но не во всех мусульманских странах им может владеть или водить женщина, иногда дарят бизнес /помогают открыть/, и конечно много золота в виде монет, слитков, украшений.

Так же обязательно берется сумма денег, на которую вы будете жить после развода - обычно ложится на счет в банке.

В случае развода, по Шариату, если инициатива исходила от мужа, он должен заплатить жене отступные и компенсацию за каждый год совместной жизни. Последнее - очень спорный момент. Его решают только в судах, и учитывается все, даже уровень жизни жены и карьерный рост супруга. Для положительного исхода суда жене потребуется высококлассный адвокат - для этого и нужны деньги на счет, которые подарит жених.

По мусульманским законам муж не имеет права ухудшать материальное положение жены, и обязан обеспечить ей тот уровень, к которому она привыкла в доме отца. Но это правило действует до вступления в брак. После действует правило полного доверия и подчинения мужу - жена не имеет права требовать от мужа больше, чем он может дать. Именно поэтому все, на что вы расчитываете в жизни, вы должны получить в качестве свадебного подарка. Привыкли у отца жить в своей квартире, без посторонних родственников - требуйте отдельную квартиру. Привыкли ездить на авто, а не на автобусе - требуйте подарить авто. Привыкли владеть деньгами отдельно от родственников - требуйте свой бизнес. Привыкли жить в городе, в центре - требуйте жить в аналогичном по уровню городе, в аналогичном районе. Ухудшать условия жизни женшины через брак мужчина не имеет права по Шариату.

Но, если вы согласились выйти замуж без махра /есть понятие отсроченный махр - то есть вместо махра вам дают общание когда-нибудь его вам дать/, или решили, что заработаете с мужем совместными усилиями и вложениями квартиру, прочее - учтите, вам это принадлежать уже не будет. Это будет собственность мужа. Все, что вы вложите в покупку совместного жилья, уже будучи в браке, вы просто подарите супругу насовсем. Учтите, суды не примут к рассмотрению жалобы типа *он мне мало дает на содержание*. Если он отказывается вас содержать или не дает денег - суд, конечно, обяжет его вас кормить, оплачивать квартплату, траты на одежду. Но в пределах его возможностей. Аргумент - *я хочу мясо, а он меня голым рисом кормит, сладкого не вижу* - аргументом не будет. Пусть плохо - но кормит, значит прав.

Ни под каким предлогам вам нельзя давать ему деньги, ни свои, ни деньги подаренные в качестве махра, ни тем более родительские или кредитные. Мусульманин никогда не возьмет у жены/невесты денег!!! Если взял или попросил - это альфонс! Гоните в шею! Он тянет с вас деньги, чтобы жениться на другой!!!

Все финансовые вопросы свадьбы /он обязан ее оплатить сам/ обсуждайте только в присутствии отца или брата, желательно обоих. Любые мужчины-родственники должны вас сопровождать при знакомстве с его семьей, в любых поездках до брака. Они же должны оценить махр - достойный или нет. По Шариату женщина не может выдавать себя замуж сама. Если вы будете одна - вас перестанут уважать, и ващу семью тоже.

Кстати, монетки, которые вам подарят на свадьбу, это не махр)))

То, чем владеет жена, является её собственным имуществом, а не мужа. Это является основой. Не важно: имущество это от торговли, наследства, свадебного дара (махр) или от государства. Во всём этом у мужа нет доли. Это имущество не дозволено для него, если только жена добровольно отдаст его ему. Если бы муж владел имуществом жены, то наследство жены после её смерти полностью бы отходило мужу, и никто другой не имел бы доли. А подобного нет в пречистом Шариате Всевышнего Аллаха.