Религия, вера

Не судите, и не будете судимы, о каком суде говорит Иисус? и почему Христос рассказывает притчу про слепцов после этого?

Особенно строгими к другим были иудейские религиозные руководители. Взять хотя бы случай, когда человек, который прежде был слепым, сказал, что Иисус от Бога, поскольку он исцелил его, на что фарисеи резко возразили: «Ты родился весь в грехах и еще учишь нас?». У фарисеев было «бревно» в глазу: они были слепы в духовном отношении и лишены способности здраво мыслить. Поэтому Иисус воскликнул: «Лицемер! Вынь сначала бревно из своего глаза, и тогда ясно увидишь, как вынуть соломинку из глаза твоего брата». Если мы полны решимости делать добро и милосердно относиться к людям, мы не будем чрезмерно требовательными к другим, постоянно пытаясь найти у них в глазу образную соломинку. Наоборот, мы будем помнить о том, что мы сами несовершенны, а значит, нам нужно остерегаться судить не быть чрезмерно строгими.
Юра Коваль
Юра Коваль
1 734
Лучший ответ
это лишь часть полного изречения. ибо не судите и сами судимы не будете. а каким судом вы судите таким сами и будете судимы. ибо своими же словами и поступками человек сам осуждается или оправдывается. потому если даже вас осудят неправедно. то вы судите истинно и вам воздаться истинно в царстве небесном.
Катюшка Катина
Катюшка Катина
67 751
Jurik 013 вы судите истинно.... истину осталось познать.... а это достаточно трудно
Наталья Шарова Тут цепь совсем как и есть божественная ,
Христос говорит о разумном суде который в свою очередь человеку не подвластен полностью и окончательна, говоря о учителе и ученике как о мере суда,
и о слепоте человеческой природы как и человечества в целом,
над которым и суд передан ему как грядущему господу
О суде собственной совести. Если имеется ввиду его слова о бревне в собственном глазу, то человек видит в другом только то, что есть в нем самом. Так что если видишь в ком-то недостатки, значит надо убирать их в себе
Денис Симанчёв
Денис Симанчёв
96 010
Наталья Шарова Да я замечал такое ,
раздражает что то и понимаешь что это в тебе сидит
В частности, о осуждении.

Ведь не может человек посмотрев на поступок ближнего не осудить его.
=_=
Гузель Галиева
Гузель Галиева
62 781
Посему не судите никак прежде времени,

пока не придет Господь,

Который и осветит скрытое во мраке и обнаружит сердечные намерения,

и тогда каждому будет похвала от Бога.

1-е Коринфянам
4:5
manuscript-bible.ru/RSV/r.htm#64;004;5
Иван Путинцев
Иван Путинцев
42 539
Иван Путинцев А про слепцов потому, что если человек судит других,

значит слеп к своим грехам.

А если не видит что у него под носом,

так не долго и в яму свалиться. )
Он говорил о иудеях, которые не могут переключиться, что Бого дал им Мошиаха а они не признают по своим соображениям. Он говорио о переходе на новый уровень"кто смотрит на женщину, тот прелюбодействует,",что теперьнужно любить врагов, что разводящиеся прлюбодействовать если разводятся. Это для иудев было преткновением и они спешили судить Христа, как провокатора.
Ларик *
Ларик *
39 911
По простому это про карму. Не хочешь, чтобы бумеранг вернулся, не кидай его.
Говорите точное место где про слепого, мы посмотрим оценим... Хотя это всё уже в толкованиях есть.
Anton Nasenkov
Anton Nasenkov
17 267

Похожие вопросы