почему Бог за невежеsтво накажет, еsли Он Sам решил "избирать немудрое, немощное"?

Бог и в мудром, и в немудром в равной мере. И если (утверждать, что) Бог избрал немудрое, чтобы посрамить мудрое, то это означает (ни больше, ни меньше), что Бог (же) избрал мудрое, чтобы посрамить немудрое. Т. е. иначе говоря, по сути нет никакой разницы между мудрым и немудрым. Все «одним миром мазаны». Немудрое – (нисколько) не хуже и не лучше мудрого.
Бог и за невежество «накажет», и за вежество «накажет». Потому что представление о неком невежестве – это точно такая же глупость (абсурд, абракадабра), как представление о вежестве и как абсолютно любое другое представление (в том числе представление о Боге).
Бог (как некая непредставимая, невообразимая единая суть всего) – не представление, не Идол. При этом слова «не представление, не идол» - это уже какое-то представление и поэтому Ложь (как абсолютно любое слово).
Всякий спор (в т. ч. о Боге) – это спор между Ложью и Ложью, т. к. человек (=образ, слово Божье) оперирует (машет, «колит, рубит, режет») словами.
Всякий спор (в т. ч. о Боге) – это спор между Богом и Богом. Ни о чём! Просто так! (От нечего делать?).
Всякий спор - это одномоментно и просьба (требование) о любви, и сама любовь (любовь в её процессе).

"Ненужный кто-то за окном
Стоял и требовал любви.
Я все оставил на потом,
Я говорил себе:
Не за что биться,
Нечем делиться,
Все об одном.
Стоит ли злиться
Там за окном
Птица я, птица..."

не помню такого экзерсиса в библии, но вполне возможно, ч то под знанием понимается конкретное информация из св. текстов. к общему знанию мира не относится никак.

Не сочти для себя достаточным чтение одного Евангелия без чтения святых отцов! Это мысль гордая, опасная. Лучше пусть приведут тебя к Евангелию святые отцы, как возлюбленное свое дитя, получившее предварительное воспитание и образование посредством их писаний.
Многие, безумно отвергшие святых отцов, приступившие непосредственно, со слепой дерзостью, с нечистым умом и сердцем к Евангелию, впали в гибельное заблуждение. Их отвергло Евангелие: оно допускает к себе одних смиренных.
(Святитель Игнатий Брянчанинов)

Потому что эти не мудрые пришли, чтобы принять Его мудрость.

мы никто чтобы Его винить. подхожу к аквариуму и понимаю что для рыб - я - БОГ. им меня не понять. Им не понять что надо воду долить, что воздух отключить чтобы корм не разлетался в разные стороны. Если есть кто-то кто намного нас умнее и о нас заботится- кто мы чтобы винить ЕГО?