Почему, послушание превыше поста и молитвы?

На счет поста - это очевидно, а на счет молитвы слишком спорно. Возможно послушание не превыше, а первичней потому что послушание - это одно из главных проявлений смирения, а без смирения и действенной веры-то никакой не будет, со смирения, со слушания как правило все начинается. Если не услышишь и не послушаешься как правильно молиться, то твоя молитва может в антимолитву превратиться.

Ваше определение послушания.

Не превыше, а первичнее. Так более точно. Дабы не проявлять в посте и молитве ошибок отсебячины.

а ты послушание со смирением не попутал?

Потому что бесплатная рабсила

Чтобы Бог благосклонно принимал наше служение, важно быть послушными (Втор. 12:28; 1 Пет. 1:14—16). . В Священном Писании послушание тесно связано с верой. Апостол Павел упоминал о «велении вечного Бога, чтобы распространилось послушание через веру» (Рим. 16:26). Непослушание, наоборот, служит признаком неверия (Иоан. 3:36; Евр. 3:18, 19).
Когда пророк Самуил указал Саулу на его непослушание Богу, Саул стал отпираться. Он начал перечислять все добрые дела, как свои, так и народа, например жертвоприношения Богу. Самуил спросил: «Неужели всесожжения и жертвы столько же приятны Господу, как послушание гласу Господа? Послушание лучше жертвы и повиновение лучше тука овнов» (1 Царств 15:17—22). Поэтому непослушание Богу в некоторых вопросах нельзя восполнить жертвами или хорошими делами.
Мы должны слушаться Бога, потому что он наш Создатель. Даже Иисус был во всем ему послушен (Иоанна 6:38; Откровение 4:11). Соблюдая законы Бога, мы показываем ему свою любовь. (Прочитайте 1 Иоанна 5:3.)

Это выражение имеет смысл только тогда, когда словом «послушание» обозначается то состоянии, о котором Спаситель сказал: «Я ничего не могу творить Сам от Себя. Как слышу, так и сужу, и суд Мой праведен; ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца» (Ин. 5, 30). Именно эта готовность отсекать свою волю ради исполнения воли Божией есть первая монашеская добродетель, о которой старец Софроний (Сахаров), автор книги о старце Силуане писал: «Самое большое дело в монашестве – через послушание предаться на волю Божию. Тогда Господь дает то, чего не познают никакие академики – чистую молитву»

если ты в старости попросишь сына принести воды - то для тебя что будет лучше?
чтоб он жрать перестал, стал кланяться тебе и молиться и креститься али таки принес тебе стакан холодной воды?

Написано, что дороже жертвы, а про пост и молитву - это отсебятина неких подвижников.

Ис. 58:1 Взывай громко, не удерживайся; возвысь голос твой, подобно трубе, и укажи народу Моему на беззакония его, и дому Иаковлеву – на грехи его.
2 Они каждый день ищут Меня и хотят знать пути Мои, как бы народ, поступающий праведно и не оставляющий законов Бога своего; они вопрошают Меня о судах правды, желают приближения к Богу:
3 «Почему мы постимся, а Ты не видишь? смиряем души свои, а Ты не знаешь?» – Вот, в день поста вашего вы исполняете волю вашу и требуете тяжких трудов от других.
4 Вот, вы поститесь для ссор и распрей и для того, чтобы дерзкою рукою бить других; вы не поститесь в это время так, чтобы голос ваш был услышан на высоте.
5 Таков ли тот пост, который Я избрал, день, в который томит человек душу свою, когда гнет голову свою, как тростник, и подстилает под себя рубище и пепел? Это ли назовешь постом и днем, угодным Господу?
6 Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо;
7 раздели с голодным хлеб твой, и скитающихся бедных введи в дом; когда увидишь нагого, одень его, и от единокровного твоего не укрывайся.
8 Тогда откроется, как заря, свет твой, и исцеление твоё скоро возрастет, и правда твоя пойдёт пред тобою, и слава Господня будет сопровождать тебя.
9 Тогда ты воззовешь, и Господь услышит; возопиешь, и Он скажет: «вот Я!» Когда ты удалишь из среды твоей ярмо, перестанешь поднимать перст и говорить оскорбительное,
10 и отдашь голодному душу твою и напитаешь душу страдальца: тогда свет твой взойдет во тьме, и мрак твой будет как полдень;
11 и будет Господь вождем твоим всегда, и во время засухи будет насыщать душу твою и утучнять кости твои, и ты будешь, как напоенный водою сад и как источник, которого воды никогда не иссякают.
12 И застроятся потомками твоими пустыни вековые: ты восстановишь основания многих поколений, и будут называть тебя восстановителем развалин, возобновителем путей для населения.
13 Если ты удержишь ногу твою ради субботы от исполнения прихотей твоих во святой день Мой, и будешь называть субботу отрадою, святым днем Господним, чествуемым, и почтишь её тем, что не будешь заниматься обычными твоими делами, угождать твоей прихоти и пустословить, –
14 то будешь иметь радость в Господе, и Я возведу тебя на высоты земли и дам вкусить тебе наследие Иакова, отца твоего: уста Господни изрекли это.

Но послушание Господу Богу!

В искреннем послушании Богу выражается любовь к нему. Оно отличается радостью, связанной с верой в то, что заповеди Бога не обременительны и что «он вознаграждает тех, кто настойчиво ищет его».

Все, что мы имеем, уже принадлежит Богу, поскольку он Творец. Но есть и то что мы можем дать Ему — это послушание. Именно поэтому послушание больше чем жертва.
"И отвечал Самуил: неужели всесожжения и жертвы столько же приятны Господу, как послушание гласу Господа? Послушание лучше жертвы и повиновение лучше тука овнов "(1Царей 15:22)

Потому что человек может поститься и молиться, а дела делать совершенно не угодные Создателю. Тогда его пост и молитвы напрасны. "Не всякий говорящий мне: "Господи, Господи", войдёт в небесное царство, а лишь тот, кто исполняет волю моего Отца, который на небесах" (Матфея 7:21).