Почему человек должен умереть, чтобы попасть в рай?

Не обязательно умирать. Будет великое множество людей, которые переживут Армагеддон, они станут очевидцами удивительных исцелений, которые будут происходить во всемирном масштабе. Иисус воспользуется данной ему Богом силой и подобно тому, как он делал это, когда жил на земле, восстановит зрение слепым, возвратит слух глухим, исцелит хромых и немощных. Вот такая жизнь будет на земле в Раю.

А там одни некрофилы.

Наше тело рай не принимает

Не должен.

22 Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием;
23 но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих.
24 Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?
(Рим. 7:22-24)
Мы с рождения уже получаем греховную эгоистичную плоть.
Потому без преобразования плоти эгоистам, там где царствует вечная бескорыстная любовь, делать нечего.

Смерти нет, рая нет, все здесь, на Земли, запиши.

Он не попадает. Попадает его душа

Некоторые и при этой жизни в раю:

Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Мир этот — тюрьма для верующего и Рай для неверного».

Человек -частица человечества, а оно- один организм с Землёй. Ты будешь жить в легендах и песнях столько, сколько будет жить Земля! ))

Он должен умереть для греха, а телом не все умрут. Грех не войдёт в Царство Божие-Рим. 6:1 Что же скажем? оставаться ли нам в грехе, чтобы умножилась благодать? Никак.
2 Мы умерли для греха: как же нам жить в нём?
3 Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились?
4 Итак, мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мёртвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни.
5 Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения,
6 зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху;
7 ибо умерший освободился от греха.
10 Ибо что Он умер, то умер однажды для греха; а что живёт, то живёт для Бога.
11 Так и вы почитайте себя мёртвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем.
Иисус умер плотью для греха и из-за наших грехов, чтобы мы приняв Его смерть верою, умерли духовно для греха, чтобы жить вечно в Любви и Святости с Богом.

Енох, Илия, символические 144 тысячи в конце времени. От них не требуется смерти в человеческом понимании. Однако Павел которые написал, что не все мы умрем но все изменимся при последней трубе. Он же и написал о своей ежедневной смерти. Смерть человека освобождает от грехов, но не искупляет их. Иначе не нужна была бы жертва Иисуса. Те же кто страдает физически и духовно ради Иисуса и Его учения, те уже умирают для этого мира.

А почему вы так решили? На основании чего?

Где в Писании написано слово ДОЛЖЕН ?

А откуда ты знаешь что попадешь в рай?
Религиозники такие смешные, головы будто нет))

Чтобы заплатить за свои грехи. Римлянам 6:7
ибо умерший освободился от греха.

концентрированная боль.. это ад... безоблачное счастье.. рай... рождение и смерть тут не причём!

Он там воскреснет к вечной жизни.

Наше тело неприспособленно для райской жизни, его нужно преобразовать воскресением.

Для того чтобы попасть в рай, нужно не умереть, а узнать, чего Бог хочет от нас сегодня, и поступать в соответствии с этим знанием. Душа согрешающая (постоянно совершаются один и тот же грех) не попадет в рай, она умрет навсегда. (Иезекииля 18:4)
"Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа "(Иоанна 17:3)

1 Коринфянам 15:36 Безрассудный! то, что ты сеешь, не оживет, если не умрет.
Разоблачая безрассудство подобных мыслей - Павел пояснил суть оживления на примере посеянного в землю (ведь никто же не сомневается, что за севом грядет урожай):
если посеянное семя останется в земле в том виде, в котором его туда кладут, то ничего из него не вырастет нового, оно не оживёт вновь для жизни на поверхности земли новым ростком.
Но если оно как семя умрёт - видоизменится и преобразится в росток, превратившись в корни новой жизни, то оно даст жизнь себе самому в виде нового ростка.

Так и человек, умирая, словно «сеется» в земле для того, чтобы затем ожить новым ростком для Божьего мира – из корня посеянного.
Потому безрассудно думают не только те, кто не верит в воскресение мёртвых и обретение новых тел, но и те, кто верит в возможность пережить Армагеддон, НЕ УМЕРЕВ: Безрассудный! то, что ты сеешь, НЕ оживет, ЕСЛИ НЕ умрет. Ибо человекам положено однажды умереть («посеяться» в землю), а ПОТОМ (после смерти) - и судный день 1000-летнего правления Христова с возможностью ожить, если Богу будет угодно видеть нас в своём мире (Евр. 9:27)

человек как материя приговорен к смерти, а в ад или в рай попадает душа.

Даже пшеничное зерно должно умереть, что бы дать плоды. Человек, что бы простились его грехи, должен умереть, так было и будет с каждым живущим на земле.

Если ты сильно угодишь Богу, то он живьем тебя поднимет. Как Еноха и Илию.
https://www.youtube.com/channel/UCLYF2yYp7sMOwy31hYPPZow

Человек состоит из 2 половин - тело и душа. Тело это - голодно/сыто, холодно/тепло, болит/не болит и т. д. Душа это - красиво/не красиво, жалко/жестоко, стыдно/не стыдно и т. д. Тело бренно, душа нет. Чувства и эмоции принадлежат душе. Когда все лепят в одну кучу - получается непонятка. Рождается человек с телом, в котором есть все органы, но отсутствуют душевные качества, которые приобретаются потом. Это и подтверждает - что есть 2 половины. В зависимости от тех качеств которые смогла приобрести душа за время существования тела - решается - куда эту душу направить. Дано время... и дан выбор... (жЫсь)

Где был рай вначале-сад Эдем -на земле., здесь и будет.

Мы стоим на пороге грандиозных перемен, кто послушен Богу остаётся в рай попадёт не умирая.