откуда у Каина взялась жена? если на момент женитьбы их оставалась трое, я так поняла из библии

У Адама и Евы были дочери (Быт. 5:4). Тогда не было еще запрета на близкородственные браки, и дети Адама и Евы вступали в брак друг с другом. Этот запрет появился только в законе Моисея. Авраам тоже был женат на своей сестре, только на неполнородной. Ко времени появления запрета генотип людей ухудшился по сравнению с генотипом первых людей, и близкородственные браки давали часто больное потомство по законам генетики.

Дочери Кришну

А потому что Адам и Ева это имена собирательные!

Господь на лбу Каину надпись написал, чтобы никто его не убил, а если кто убьет, тому плохо будет. Там что, животные читать умели, или были какие-то другие люди, которых евреи за людей не считали? Там все истории мутные.

Тоже из ребра...

Адам и Ева жили около 900 лет и дети включая дочерей было много и в описании есть упоминание что у Адама и Евы были еще дочери, но Библия о всех упоминать не может, даже не нужно. На первое время можно было братьям жениться на сестрах, иначе Богу нужно было нарушить принцип единства и создать соседнюю землю с другим Адамом и детьми и соединить их каналом.

Библия акцентирует внимание на мужском начале, поэтому можно встретить такие фразы, как:

"1:2. Авраам родил Исаака; Исаак родил Иакова; Иаков
родил Иуду и братьев его;
1:3. Иуда родил Фареса и Зару от Фамари;..." (от Матфея, глава 1)

Естественно у всех их были жены, но жена в контексте библии больше рассматривается как "земля, в которую сеют семя", т. е. важнее что сеяться, так как это даст соответствующий плод, чем во что сеяться. Роль жены не так велика, как роль мужа с учётом грехопадения. Так как сказано было:

"16 Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твоё, и он будет господствовать над тобою." (Бытие, 3 глава)

Собственно "господствово мужа над женою" и выражается во всех последующих книгах Ветхого и Нового завета, часто умалчивая о том, на ком были женаты потомки Адама и Евы.
Так же в библии можно встретить довольно детальное описание "ключевых" моментов в жизни человечества, в то же время, надо понимать, что менее значимые моменты в истории - умалчиваются. Если описывать всё в мельчайших подробностях (вплоть до описания каждого дня жизни каждого человека) - на это ни каких книг не хватит, да и кто вообще их будет тогда читать?

Каин был далеко не первым ребёнком.
У Евы рождалось много близнецов и двойняшек (мальчик и девочка).
Жениться разрешалось "перекрёстно", не на своих близняшках.

Вы неправильно поняли. Прочитпйте, там дальше написано, что у Адама и Евы было полно детей на тот момент. И сыновей и дочерей.

В 3-й и 4-й главах книги Бытие приводится следующая информация по этому вопросу: 1) Ева была «матерью всех живущих». 2) С момента рождения Каина и до того, как он убил Авеля, прошел продолжительный период времени. 3) После того как Каин был обречен стать «скитальцем и беглецом», он испугался, что его может попытаться убить «всякий, кто... [его] встретит». 4) Бог сделал знак для Каина, признав тем самым, что того мог убить кто-то из его родных братьев или других родственников. 5) «После этого» Каин поселился «в земле Нод», что означает «бегство», и вступил в интимные отношения со своей женой (Бытие 3:20; 4:3, 12, 14—17).
Из вышеупомянутого можно заключить, что жена Каина происходила от Евы, но дата ее рождения неизвестна. В Бытии 5:4 сообщается, что у Адама, который прожил 930 лет, «рождались сыновья и дочери». Конечно, в Библии не говорится, что жена Каина была дочерью Евы. А поскольку о ней упоминается после изгнания Каина, можно предположить, что прошло достаточно времени и она даже могла быть внучкой Адама и Евы. Поэтому в одной толковой Библии о жене Каина говорится просто как о «потомке Адама» (The Amplified Old Testament).
Библеист XIX века Адам Кларк предположил следующее: знак, сделанный Богом для Каина, который опасался за свою жизнь, был необходим потому, что на тот момент существовало уже не одно поколение, произошедшее от Адама, и людей было достаточно, чтобы «образовать несколько поселений».