Человечество искуплено от греха смертью или воскресением Христа?

Макс Ферапонтов Суть в том что каждый может перестать быть рабом греха, или же вернуться в рабство.

Галатам 5:1
"Итак, стойте в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства." (Русский синодальный перевод)

Как во дни Моисея: многие вышли из Египетского рабства, но далеко не все пришли в обетаванную землю, многие умерли в пустыне.

Макс Ферапонтов Ошибаетесь. Это рабу очень не просто стать свободным, а свободному стать рабом плевое дело.

Галатам 5:1
" Итак, стойте в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь (не окажитесь во власти) опять игу рабства." (Русский синодальный перевод)

Ивери Зубиташвили На первый взгляд это может показаться так. Однако Христос умер за нас, чтобы мы жили не умирая, как это было в намерении Бога. Адам продал нас греху, Иисус искупил. Это юридический момент. Справедливость требовала равноценный выкуп. Но 1) это не значит что в тот же момент люди стали безгрешны. Мы по прежнему болеем и умираем. 2) Адам и сатана были совершенными личностями, но были не роботами и могли согрешить. В таком случае это был не унаследованный грех, склонность совершать ошибки, а намеренный грех, восстание против Бога.

Оркен Есиркегенов +++

Макс Ферапонтов В общем так, но вот только прощение будет зависить от Бога, а не от "покаяния". Каются по разным причинам, одни боятся наказания, другие действительно раскаиваются что поступали плохо, а третьи просто на всякий пожарный случай (вдруг Бог есть, вдруг Он простит).
Бог справедлив и милостлив.

Александр Бочкарев Блаватская- еретичка и для Православных -не указ

Олеся Соляхава Иисус только 3,5 года говорил о Благой вести, далее это должны были делать его ученики.

Макс Ферапонтов Свои конечно, но речь идет не только о своих грехах, а и о грехе Адама. Адам согрешив стал нечистым и все его потомки рождаются нечистыми (Грешными, несовершенными). Адам перестал быть сыном Бога, и стал рабом Греха, и все его потомки родились рабами.

Олег Демский Вы можете считать себя рабами и своих детей приучать к рабской покорности, только Иисус и Адам сами выбрали свой путь, а не смиренно ждали команды господина.