Религия, вера

Христианство. Вопрос только к верующим. Нужно ли себя принуждать? Или я еще не готова? прошу без максимализма, критичности

Христианство для меня дом, путеводитель по жизни, мое мировоззрение ( победа добра над злом), воспитание души. Молитва не раз спасала... и были случай, когда либо несчастье, либо счастье, чудо и было второе . Слава Богу!!! Стараюсь молиться по возможности, меняться, стремиться к добру, быть счастливой, избегать зла...

Но одно меня смущает... Когда вижу вдалеке церковь, чувствую какую-то свежесть... мне нравятся верующие... и Иисус.. и верю Слава Богу в Христа.. но ходить часто в церковь не хочу, не потому что брезгаю и не потому что там все неидеально. Просто не хочется . (стереотипы про попов, пожалуйста, не писать мне неинтересно, никто деньги сдавать не принуждает). На первую* исповедь хочу пойти после экзаменов, сейчас нет желания, к тому же нет пока никаких мыслей, что конкретно и как нужно изменить в своей жизни, чтобы сделать шаги к добру. Евангелие начинала читать + толкование, время есть почитать, но нет готовности вникать в это.... Я очень впечатлительная, в религии все принимаю всерьез, если услышала, прочитала, согласилась, значит невыполнение - огромное зло. Например, цитаты старцев мне очень нравятся, но вот были высказывания если спишь больше восьми часов, то все - это от демонов, или не ходишь в церковь - эпетимия ( конечно, это верно (второе), это сказал апостол, действительно, как мы можем быть чадами, если не вместе и редко приходим домой - в церковь). Но когда появляется принуждение, начинается ропот, а идти в церковь только из-за страха -не придешь - в ад попадешь... это не красиво, да и Бог не принуждает никого, главное заповеди, мне кажется. Принудить, я себя принуждала... но было как-то не очень. Вопрос: я себя оправдываю? Ужасно грешу, поступая так? Просто виню себя за то, что не готова и не хочу. + когда принуждала себя чувствовала какую-то неприязнь и были навязчивые мысли.. принуждение тоже должно быть по желанию...
3. И поучал их много притчами, говоря: вот, вышел сеятель сеять;

4. и когда он сеял, иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то;

5. иное упало на места каменистые, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока.

6. Когда же взошло солнце, увяло, и, как не имело корня, засохло;

7. иное упало в терние, и выросло терние и заглушило его;

8. иное упало на добрую землю и принесло плод: одно во сто крат, а другое в шестьдесят, иное же в тридцать.

9. Кто имеет уши слышать, да слышит!

(Мф. 13, 3-9)

Как толкует Сам Христос, сеятель - это Бог, семя - слово Божие, а почва, в которую оно попадает, не что иное, как наше сердце. От того, как наше сердце воспринимает слово Божие и в каком состоянии оно находится, зависит действие на нас слова Божия: будет оно прорастать или же погибнет в нашем сердце.

Господь выделяет несколько типов «почвы». Поля Палестины по своей форме представляли достаточно длинные и узкие полоски земли, между ними находилась межа, тропинка, по которой ходили люди. В первом случае семя попадает на такую дорожку и либо оказывается затоптанным, либо птицы склевывают семена. Здесь Христос говорит о том, что сердце человека может представлять собой такую затоптанную землю, в которую ничто не может проникнуть. Сколько бы сеятель не сеял, здесь ничего не прорастет и так или иначе пропадет. К сожалению, бывает и такое сердце - грубое, дебелое - которое ничего не желает воспринимать.

Второй случай - семя попадает на каменистую землю. Не стоит думать, что это земля, где много камней. Типичные для Палестины почвы - очень тонкий слой земли, покрывающий скалистый грунт. Понятно, что такой слой быстро прогревается солнцем, и попавшее в него семечко очень быстро прорастает, но корни не имеют возможности прорастать вглубь: упираются в скалистый грунт и тут же погибают. Глубины почвы недостаточно для того, чтобы семена могли найти питательные вещества и влагу, и они погибают. Таким может быть и человеческое сердце: оно может легко принять истину, но потом, по причине нежелания глубоко разобраться в том, что воспринято, семя слова Божия так и не прорастает.

«Иное упало в терние, и выросло терние и заглушило его» Тернистая земля тоже обманчива. Когда сеятель засевают землю, она кажется ему чистой, но потом на ней произрастают терния и погубляют семя. Под терниями подразумеваются земные заботы, которые заглушают настоящее предназначение человека. Человек вроде бы воспринимает истину, но нечто внешнее не позволяет ей прорасти дальше.

И наконец семя, которое «упало на добрую землю и принесло плод: одно во сто крат, а другое в шестьдесят, иное же в тридцать».

От нас с вами, дорогие братья и сестры, зависит, каково наше сердце и как мы его подготовим: будет ли оно заполнено волчцами и терниями; будет ли утоптано так, что никакое слово Божие не проникнет в нас...

Мы должны заботиться о том, чтобы сердце наше было открыто ко Христу, потому что именно этого желает Господь, обращаясь к нам: «Друже, дай Мне свое сердце».
КА
Кудайбергенова Аккунай
76 608
Лучший ответ
Валентина Кайдалова как ты нашла меня?
В церковь ходить никто не принуждает))
не надо принимать рекомендации за принуждение.
НЕт. Не следует так уж винить то себя. Евангелие было написано две тысячи лет тому назад. Тогда и жизнь была другая. и речи велись по-другому. Для православных людей Критерием Истины Является согласное учение Святых Отцов по данному вопросу. Но вам, как я понимаю, не хватает общения людей понимающих. Я знаю, что многие из верующих людей с благодарностью и любовью отзываются о нашем известнейшем Богослове Осипове А. И. Есть и его сайт. Может вам посетить его и он окажется вам полезен?
Игорь Приколист да, слушала его лекции -интересные
первые шаги всегда принуждение над собой когда идешь к ГОСПОДУ ХРИСТУ ибо ветхий человек должен разрушиться и новый родиться !
Вопрос то в чём?
Слов столько что теряется суть.
Если о Церкви, то стоит помнить: «Кому Церковь не мать — тому Бог не отец»
Диман Конычев
Диман Конычев
31 891
Игорь Приколист Слов много, потому что я хотела описать свое состояние для более точных ответов.
Вопрос таков: Если мне сейчас не хочется часто ходить в церковь, читать Евангелие -э то грех? или просто время еще не пришлО?
К сердцу прислушивайтесь...
Вот когда вы исследуете святое писание, станет понятно, что правда, что ложь и куда идти.
Игорь Приколист но я виню себя за то, что сейчас мне этого не хочется: (( можно ли себе вообще дать возможность быть " не готовой", подождать? Или это плохо?

Похожие вопросы