Хотя возможности Бога безграничны, в чем он сам себя ограничивает?

Бог не нарушает волю человека (свободу нравственного выбора) .

В пакостях ближним... "Вы Боги и сыны Всевышнего, все вы".

Бог не Бог если в иллюзии. Бог не может быть идиотом.

Безграничны только потенциальные возможности. Приняв решение создать вселенную он принимает ограничения этой вселенной. В противном случае, она либо изменится, либо исчезнет.

Вообще ни в чем.
Хочет, допустим всех утопить - топит.
Прикольно же!

Он Сам и есть начало и конец всего.... Бг. 7.6
В этих двух природах берут начало все сотворенные существа. Знай же, что Я начало и конец всего в этом мире, который представляет собой соединение материи и духа.

Бог дает людям возможность самостоятельно принимать решения.

бог придуман для этого (нечистую силу изгонять)

Дерзость, наглость, призрением, лжесвидетельством, обманами и прочими пороками ограничивает себя.
Тем самым являя себя, безупречным творцом всего!
Иначе вышло наглядно. Законы природы менялись как ему угодно было бы. И человек начинал изучать мир сызнаво. Вот это было бы сверх беззаконие для человека и природы.

а вот интересно если души бессмертны и вечны то может ли бог уничтожить душу.. тоесть уничтожить что то вечное..

Он не меняет закон и положение вещей, который сам же и создал

Бог, будучи Вечным и Безконечным, ограничил Себя в воплощении земном,
и явился нам в Единой Личности Сына Человеческого на все времена.

а может боженька сотворить камень, который сам же и поднять не сможет?

Ну... например может лакомиться человеческим мясом, но не делает это. Или лакомится?

Бог-Отец принял добровольное ограничение творить Мироздание только совместно Богом-Сыном.

Только накладывая на Себя добровольные ограничения Абсолют может творить на конечном уровне.

В Книге Урантии есть такой фрагмент:

ДОКУМЕНТ 10
РАЙСКАЯ ТРОИЦА

Райская Троица вечных Божеств помогает Отцу освободиться от абсолютизма личности.

Троица в совершенстве объединяет безграничное выражение бесконечной личной воли Бога с абсолютностью Божества.

Вечный Сын и различные Сыны божественного происхождения, а также Совместный Вершитель и его вселенские дети, эффективно обеспечивают освобождение Отца от ограничений, заключенных в его первичности, совершенстве, неизменности, вечности, всеобщности, абсолютности и бесконечности.

1. САМОРАСПРОСТРАНЕНИЕ ПЕРВОГО ИСТОЧНИКА И ЦЕНТРА

По-видимому, у истоков вечности Отец приступил к всеобъемлющему самораспространению. В бескорыстной, дающей и порождающей любовь природе Всеобщего Отца есть нечто такое, что побуждает его оставлять за собой только то могущество и ту власть, которые, очевидно, он считает невозможным делегировать или посвятить другим.

Всеобщий Отец всегда лишал себя всего того, что можно было посвятить какому-либо другому Создателю или созданию.

Он наделил своих божественных Сынов и подчиненных им разумных созданий всем могуществом и всей властью, какими только можно было их наделить. Он действительно передал своим Полновластным Сынам в их вселенных все прерогативы исполнительной власти, какие только можно было им передать.

В локальных вселенных он сделал каждого Полновластного Сына-Создателя таким же совершенным, компетентным и наделенным властью, каким является Вечный Сын в изначальной и центральной вселенной.

Он отдал — фактически посвятил, наделяя тем благородством и святостью, которые заключает в себе обладание личностью, — всего себя со всеми своими атрибутами, всё то, чего он мог себя лишить, всеми возможными путями, во все эпохи, повсеместно, всякой личности и во всех вселенных, кроме вселенной его центрального пребывания.

А Вы это откуда знаете?

В сотворении себе кумира.

Бог - Творец времени и может находиться вне его, но Он ограничивает себя временем, чтобы общаться с нами и помогать нам.

Бог безумен и ограничивает он Себя умом) А ум ограничивает безумием)