И святые были грешными людьми.
Вся сила человека в его борьбе со злом и в служении добру. Смысл в направлении к правильной цели.
Если человек находится в мире греха, который его окружает каким то образом, он не может сам оставаться в нем абсолютно чистым. Но должны быть четкие приоритеты в действии над усилиями выбора между хорошим и плохим. Частота этого выбора и будет влиять на конечный результат.
Религия, вера
Если частенько появляются мысли согрешить, но разум держит в руках, из-за веры в карму, значит я плохой человек?
Страх перед грехом, это уже хороший признак на пути к Богу.
Карма это опыт прошлого.
нет, это нормально, слава Разуму
Среди современного поколения необыкновенно популярны восточные «мудрецы», индийские гуру, тибетские ламы, японские учители дзен-буддизма и т. п. … Суть же и цель всех этих «духовных» сетей и ловушек всегда одна: увести человека от познания Истинного Бога, от покаяния, усыпить и успокоить совесть без исповедания грехов, сокрыть истинное болезненное положение души, создать иллюзию «духовного» и физического здоровья…
Все эти учения есть духовный наркоз… Восточные религии внушают больному человеку, что он здоров, пробуждают в нем веру в свои совершенство и божественность, питают гордыню, по действию злых духов щедро одаривают его самыми изысканными и приятнейшими «духовными утешениями», «видениями», переживаниями «блаженств», «покоя», «мира» и «бесконечности».
Вступающий на путь подобных религиозных опытов вскоре начинает ощущать на себе их явное действие, видит в себе многие изменения к «лучшему» – он, как ему кажется, становится спокойнее, увереннее в себе, бодрее, даже радостнее, примиряется с ближними и т. п., но это плоды глубокой прелести, дворец этот выстроен на ложном основании – на песке гордыни, самоупоения, лести себе, на обожествлении самого себя.
Все эти учения есть духовный наркоз… Восточные религии внушают больному человеку, что он здоров, пробуждают в нем веру в свои совершенство и божественность, питают гордыню, по действию злых духов щедро одаривают его самыми изысканными и приятнейшими «духовными утешениями», «видениями», переживаниями «блаженств», «покоя», «мира» и «бесконечности».
Вступающий на путь подобных религиозных опытов вскоре начинает ощущать на себе их явное действие, видит в себе многие изменения к «лучшему» – он, как ему кажется, становится спокойнее, увереннее в себе, бодрее, даже радостнее, примиряется с ближними и т. п., но это плоды глубокой прелести, дворец этот выстроен на ложном основании – на песке гордыни, самоупоения, лести себе, на обожествлении самого себя.
Елена Прокофьева
как из вас зависть прёт))) да, восточные религии дают знания и радость жизни, там легко примириться с родными, стать бодрее, увереннее и спокойнее
Карма-это восточная мистика. Карма чужда справедливости. Мысли согрешить-это означает, что находишься под не духовным ( не церковным) влиянием.
Нет. Соблазняют согрешить бесы, подкидывая такие мысли. Плохие мысли - это их карма. Наша задача не соблазняться.
Карма-не предмет веры. Карма-действие.
Умный ищет возможность получить желаемое и обдумывает как лучше согрешить.
Как слово «душа» употребляется в Библии?
Быт. 2:7: «Иегова Бог образовал из земной пыли человека и вдунул в его ноздри дыхание жизни, и человек стал живой душой». (Обратите внимание, здесь не говорится, что человеку была дана душа, а сказано, что он стал душой, то есть живым существом.) (Словом «душа» здесь переведена форма еврейского слова не́феш. В СП, ПАМ, Шф — «душа»; в СоП, Тх, СмП — «существо».)
1 Кор. 15:45: «Так и написано: „Первый человек Адам стал живой душой“. Последний Адам стал духом, дающим жизнь». (Как видно, в Христианских Греческих Писаниях о душе говорится то же самое, что и в Еврейских Писаниях.) (Словом «душа» здесь переведена форма винительного падежа греческого слова психе́. В СП, ПЕК, СРП, ВоП — «душа»; в СоП, РВ — «существо».)
1 Пет. 3:20: «В дни Ноя... немногие, то есть восемь душ, были спасены через воды». (Словом «души» здесь передано греческое слово психе́, стоящее во множественном числе. В СП, РВ, ПЕК, СРП, ВоП — «душа»; в СоП, СмП — «человек».)
Быт. 9:5: «Я взыщу и за кровь ваших душ [форма еврейского слова не́феш; «кровь вашей жизни», Тх]». (Согласно этому стиху, у души есть кровь.)
Иис. Н. 11:11: «Они поразили острием меча все души [евр. не́феш], которые в нем были». (Если душу можно поразить мечом, значит, она не является некой духовной субстанцией.)
Может ли человеческая душа умереть?
Иез. 18:4: «Все души принадлежат мне. Как душа отца, так и душа сына принадлежат мне. Душа*, которая грешит, та умрет». (*Евр. не́феш. В СП, ПАМ, Тх — «душа». В СоП: «Тот, кто грешит, тот и умрет».)
Матф. 10:28: «Не бойтесь тех, кто убивает тело, но не может убить душу [жизнь], а лучше бойтесь того, кто может погубить в геенне и душу* и тело». (*Словом «душа» здесь переведена форма винительного падежа греческого слова психе́. В СП, СоП, РВ, СмП, ПЕК, СРП, ВоП тоже стоит слово «душа».)
Деян. 3:23: «Всякая душа [греч. психе́], которая не послушает того Пророка, будет истреблена из народа».
Быт. 2:7: «Иегова Бог образовал из земной пыли человека и вдунул в его ноздри дыхание жизни, и человек стал живой душой». (Обратите внимание, здесь не говорится, что человеку была дана душа, а сказано, что он стал душой, то есть живым существом.) (Словом «душа» здесь переведена форма еврейского слова не́феш. В СП, ПАМ, Шф — «душа»; в СоП, Тх, СмП — «существо».)
1 Кор. 15:45: «Так и написано: „Первый человек Адам стал живой душой“. Последний Адам стал духом, дающим жизнь». (Как видно, в Христианских Греческих Писаниях о душе говорится то же самое, что и в Еврейских Писаниях.) (Словом «душа» здесь переведена форма винительного падежа греческого слова психе́. В СП, ПЕК, СРП, ВоП — «душа»; в СоП, РВ — «существо».)
1 Пет. 3:20: «В дни Ноя... немногие, то есть восемь душ, были спасены через воды». (Словом «души» здесь передано греческое слово психе́, стоящее во множественном числе. В СП, РВ, ПЕК, СРП, ВоП — «душа»; в СоП, СмП — «человек».)
Быт. 9:5: «Я взыщу и за кровь ваших душ [форма еврейского слова не́феш; «кровь вашей жизни», Тх]». (Согласно этому стиху, у души есть кровь.)
Иис. Н. 11:11: «Они поразили острием меча все души [евр. не́феш], которые в нем были». (Если душу можно поразить мечом, значит, она не является некой духовной субстанцией.)
Может ли человеческая душа умереть?
Иез. 18:4: «Все души принадлежат мне. Как душа отца, так и душа сына принадлежат мне. Душа*, которая грешит, та умрет». (*Евр. не́феш. В СП, ПАМ, Тх — «душа». В СоП: «Тот, кто грешит, тот и умрет».)
Матф. 10:28: «Не бойтесь тех, кто убивает тело, но не может убить душу [жизнь], а лучше бойтесь того, кто может погубить в геенне и душу* и тело». (*Словом «душа» здесь переведена форма винительного падежа греческого слова психе́. В СП, СоП, РВ, СмП, ПЕК, СРП, ВоП тоже стоит слово «душа».)
Деян. 3:23: «Всякая душа [греч. психе́], которая не послушает того Пророка, будет истреблена из народа».
...на этот вопрос можешь ответить только ты сам.
"...потому что, каковы мысли в душе его, таков и он;.." (Прит. 23:7)
...здесь идёт речь о завистливом человеке, но можно использовать сам принцип определения себя.
Обращай внимание о чём твои мысли и сам делай вывод... кто ты.
"...потому что, каковы мысли в душе его, таков и он;.." (Прит. 23:7)
...здесь идёт речь о завистливом человеке, но можно использовать сам принцип определения себя.
Обращай внимание о чём твои мысли и сам делай вывод... кто ты.
Главное - результат. А борьба с бесами - внутри. Со временем они начнут сдавать
Вот точь в точь про меня. Боюсь кармы, а иногда хочется повестись . Думаю об ней. Видимо, все таки грешна.
Похожие вопросы
- Разум — главнейший враг всякой веры. (Мартин Лютер) значит вера признак отсутствия разума?
- Разум — главнейший враг всякой веры. (Мартин Лютер) значит вера признак отсутствия разума?
- Наш центр это сердце и разум, через него поступает всё, как вера в Бога, так и неверие. Значит всё это внутри нас живёт?
- Верующие, что для вас главенство разума? В чём оно проявляется? Если вера в Бога, то вопрос в следующем - откуда вы
- Работы Оккама положили конец попыткам синтеза веры и разума. Разуму полагалось заниматься изучением природы, а вере –
- Про нечисть и нечистую. Про которую человек прочитав либо услышав в жизни. Доли веры присутствует в человеке В Плохое?.
- Если где-то прибыло, значит где-то убыло? Когда в моей голове появляются мысли, где они исчезают? И куда исчезают потом?
- Православные отвергают закон кармы. Значит они отвергают и хозяина кармы-Господа Бога?
- Вопрос для тех, кто совмещает веру в карму-реинкарнацию и веру в Иисуса+++
- А какой смысл в перерождении?Ведь вы не знаете прошлого и за что отрабатываете карму.Значит с каждым воплощением я буду