Прожить. Запросто. Верой сыт не будешь.
А что она дает? Надежду - и ничего более существенного.
Религия, вера
Без веры в Бога не прожить? Что дает вера в Бога в реальной жизни?
Вера исходящая от Самого Бога дает жизнь вечную, через восстановление отношений человека с Богом, посредством оживления духа человека через рождение свыше от Духа Божьего, когда человек получает Божье усыновление и Дух Христов живёт в нём. Писание говорит, что тот кто не имеет этого Божьего Духа, тот и не Его...
Вот как интересно рассуждает о вере свт. Феофан Затворник:
"...в ком нет движений и действий духа, тот не стоит в уровне с человеческим достоинством.
Всеобщность веры в бытие Божие как проявление духовной жизни (подзаголовок)
Спрашиваете: «Но как же это вы говорите, что у всех есть дух с означенными проявлениями, а между тем мало ли народов, не ведающих Бога?» Народы те не ведают, что есть истинный Бог, но что Он есть – все исповедуют. Веруя, что есть Бог, и желая точнее определить, что Он есть, они заблуждались и называли Богом то, что не есть Бог: кто солнце, кто луну или звезды или другое что. Не все, однако ж, так грубо заблуждались. Когда Бог рассеял народы по лицу земли после столпотворения, то они все понесли с собою и преданные дотоле здравые понятия о Боге яко Духе невидимом, Творце, Промыслителе, Судии и Воздаятеле. Что Он есть Творец, Промыслитель и Воздаятель, это у всех сохранилось, а что Он есть Дух невещественный, это не все сохранили, но измениша славу нетленнаго Бога в подобие образа тленна человека и птиц и четвероног и гад (Рим. 1:23). Они разумели Бога, то есть знали, что есть Бог, но не как Бога Его прославили (Рим. 1:21). У восточных народов более возвышенные о Боге имеются понятия у персов, индийцев и индейцев. Греки и римляне "измельчили", так сказать, Бога.
Американские, например, индейцы называют Бога всемирным духом – невидимым, всеобъемлющим. Это очень высокое представление, и себе самому оставленный дух дальше этого идти не может.
Индийцы более углублялись в постижение Бога, но, удержав понятие о Его невидимости, всемогуществе и вседействии, когда задумали точнее определить Его творческие и промыслительные действия, напутали много несостоятельного и написали много баснословных историй. Так вот в каком смысле есть неведающие Бога! А не в том, будто есть народы, не исповедующие бытия Бога.
Какие-то путешественники дали свидетельство, будто встречали народы и народцы, которые совсем не знали Бога и не воздавали Ему поклонения. Верно в этом свидетельстве только то, что они не слышали исповедания веры и не видели поклонения Богу, – но чтоб ни того, ни другого не было... Для этого следовало им побольше пожить между теми народами. Беккер в наши дни целый месяц жил среди какого-то народа – около озер, чрез которые течет Нил, – и не видел богопочтения. Но, говорит, подошло новолуние – смотрю, царь собирается куда-то, собираются и все старшины, готовят быка. Пришел определенный день – пошли на какой-то холмик и принесли быка в жертву. Уезжай я, говорит Беккер, днями двумя-тремя раньше, мог бы со всей искренностью свидетельствовать, что этот народ не чтит Бога.
Так совсем выбросьте из головы, будто есть не признающие бытия Божия. Есть некоторые ученые, которые думают обойтись без Бога и ведут об этом толки и речи, и книги пишут, но, когда язык и перо тачают у них такое пусторечие, сердце их же другое говорит. Они надуваются являть себя не верующими в Бога, но очень сомнительно, чтоб окончательно успевали в этом и пред своей совестью. Ведая Бога, все и совестность являют, и чтут Бога, и молятся Ему, и чают будущей жизни, в коей каждому воздано будет по делам его. Сила, содержащая все такие верования и убеждения, есть дух".
"...в ком нет движений и действий духа, тот не стоит в уровне с человеческим достоинством.
Всеобщность веры в бытие Божие как проявление духовной жизни (подзаголовок)
Спрашиваете: «Но как же это вы говорите, что у всех есть дух с означенными проявлениями, а между тем мало ли народов, не ведающих Бога?» Народы те не ведают, что есть истинный Бог, но что Он есть – все исповедуют. Веруя, что есть Бог, и желая точнее определить, что Он есть, они заблуждались и называли Богом то, что не есть Бог: кто солнце, кто луну или звезды или другое что. Не все, однако ж, так грубо заблуждались. Когда Бог рассеял народы по лицу земли после столпотворения, то они все понесли с собою и преданные дотоле здравые понятия о Боге яко Духе невидимом, Творце, Промыслителе, Судии и Воздаятеле. Что Он есть Творец, Промыслитель и Воздаятель, это у всех сохранилось, а что Он есть Дух невещественный, это не все сохранили, но измениша славу нетленнаго Бога в подобие образа тленна человека и птиц и четвероног и гад (Рим. 1:23). Они разумели Бога, то есть знали, что есть Бог, но не как Бога Его прославили (Рим. 1:21). У восточных народов более возвышенные о Боге имеются понятия у персов, индийцев и индейцев. Греки и римляне "измельчили", так сказать, Бога.
Американские, например, индейцы называют Бога всемирным духом – невидимым, всеобъемлющим. Это очень высокое представление, и себе самому оставленный дух дальше этого идти не может.
Индийцы более углублялись в постижение Бога, но, удержав понятие о Его невидимости, всемогуществе и вседействии, когда задумали точнее определить Его творческие и промыслительные действия, напутали много несостоятельного и написали много баснословных историй. Так вот в каком смысле есть неведающие Бога! А не в том, будто есть народы, не исповедующие бытия Бога.
Какие-то путешественники дали свидетельство, будто встречали народы и народцы, которые совсем не знали Бога и не воздавали Ему поклонения. Верно в этом свидетельстве только то, что они не слышали исповедания веры и не видели поклонения Богу, – но чтоб ни того, ни другого не было... Для этого следовало им побольше пожить между теми народами. Беккер в наши дни целый месяц жил среди какого-то народа – около озер, чрез которые течет Нил, – и не видел богопочтения. Но, говорит, подошло новолуние – смотрю, царь собирается куда-то, собираются и все старшины, готовят быка. Пришел определенный день – пошли на какой-то холмик и принесли быка в жертву. Уезжай я, говорит Беккер, днями двумя-тремя раньше, мог бы со всей искренностью свидетельствовать, что этот народ не чтит Бога.
Так совсем выбросьте из головы, будто есть не признающие бытия Божия. Есть некоторые ученые, которые думают обойтись без Бога и ведут об этом толки и речи, и книги пишут, но, когда язык и перо тачают у них такое пусторечие, сердце их же другое говорит. Они надуваются являть себя не верующими в Бога, но очень сомнительно, чтоб окончательно успевали в этом и пред своей совестью. Ведая Бога, все и совестность являют, и чтут Бога, и молятся Ему, и чают будущей жизни, в коей каждому воздано будет по делам его. Сила, содержащая все такие верования и убеждения, есть дух".
Вера в Бога крайне редкий Подарок Бога обусловленной телом душе.
Вера это канал связи с Творцом.
Без веры в Бога человек становится шизофреником.
Без веры в Бога человек становится шизофреником.
Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком.
От Иоанна 10:10
И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек. Веришь ли сему?
От Иоанна 11:26
От Иоанна 10:10
И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек. Веришь ли сему?
От Иоанна 11:26
вера в Бога убирает страх смерти... не надо суетиться бегать и успевать... жить себе свою жизнь и радоваться детям и друзьям... и когда придет время самому попросить Бога забрать тебя к себе... так умирают христиане... не путать с набожным быдлом сливающим к концу жизни все что нажили в больницы оставляя детей нищими... а то и в долгах....
В реальной жизни ...церковь для меня это связь с предками, которые из поколения в поколение совершали одни и те же обряды ...А бог дает мне чувство защищенности ...
вера в Бога уводит от реальной жизни в мистику и в психоз
Жить можно а умирать нельзя, человек не спасенный Богом идет в ад, как конвейер после того как Адам вкусил плод греха и смерти-идет в ад, вырывает из потока только вера Богу и Бог видя желание человека-спасает его.
Да, ни в этой, ни в вечности.
Дает все :счастье, мир в душе, здоровье, благоденствие.
Дает все :счастье, мир в душе, здоровье, благоденствие.
Бог это может быть что угодно, для меня это близкие мне люди, без них я не смогу, так что это не возможно, ненавижу когда бога путают и Иисусом
Прожить. Ничего.
Иакова глава 2: стихи 19-20
"19 Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут. 20 Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва?"
https://bibleonline.ru/bible/rst66/jas-2/
"19 Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут. 20 Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва?"
https://bibleonline.ru/bible/rst66/jas-2/
дает путь без греха
Смысл
Похожие вопросы
- Почему после того, как почти полностью в Россий вытравили веру в Бога, обратно начали обращаться к вере в Бога?
- Нужна ли человеку вера в Бога? И в какую сторону вера в Бога меняет человека?
- Почему веру в Бога можно пропагандировать, а НЕ веру в Бога-сразу осквернение чувств верующих?
- Почему многие верийцы приобрели веру в Бога? Что необходимо для крепкой веры в Бога?
- Чем отличается вера в бога который есть я и вера в бога который есть вымысел чужого мышления в виде словосочетания?
- Что дает вера в Бога?
- Что вера в Бога человеку открывает или даёт, если все проблемы у человека, какие были, такие и остаются, что меняется?
- Вера в Бога это совсем не то что нужно богу от человека? Человек называющий себя верующим -лицемер! ?
- Какие реальные преимущества дает вера в Бога?
- Как атеисту заиметь веру в Бога если Бог ему этой веры не даёт?