Ну это или просто простодушные верующие, которые просто верят не вдаваясь в детали.
Либо это люди просто то ли с маленьким iq или ещё чем, которые просто не могут сложить в голове несколько пазлов в единую структуру оценки бога. Где бог давно знает что отправит тебя в ад. И может все изменить, но он просто смотрит каким он тебя для ада сделал. Причём вечного.
Религия, вера
Почему мусульманам не страшно от осознания того что Аллах все предопределил?
христиане тоже знают, что все предопределено. Об этом сказано в Библии. В Иеремии и не только
Они на него положили себя.
разве... они писаются кипятком читая библию... где мечеть омара снесут и восстановят иудейский храм
Передают со слов Абу Са‘ида аль-Худри и Абу Хурайры (да будет доволен Аллах ими обоими), что пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Что бы ни постигло мусульманина, будь то утомление, болезнь, тревога, печаль, неприятность, скорбь или даже укол колючки, Аллах непременно простит ему за это что-нибудь из его грехов». аль-Бухари 5641.
От Анаса ибн Малика (да будет доволен им Аллах) передается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Когда Аллах желает блага для своего раба, Он наказывает Его уже в этом мире. Если же Он желает для Своего раба плохое, то откладывает наказание до Судного Дня». ат-Тирмизи 2396, Ибн Маджах 4031. Достоверность хадиса подтвердили имам ат-Тахауи и шейх аль-Альбани. См. “Шарх мушкиль аль-асар” 2050, “ас-Сильсиля ас-сахиха” 1220.
Всевышний сказал: «После тяготы Аллах создает облегчение» (65-7). Пророк же, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Печаль сменяется утешением, а тяготы - облегчением». Каждое испытание несет в себе урок, который в конце концов по ценности не уступает потере. Для кого-то это смягчение сердца, обретение милосердия, для кого-то – урок мудрости, для кого-то - находка, более полезная, чем потеря.
От Анаса ибн Малика (да будет доволен им Аллах) передается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Когда Аллах желает блага для своего раба, Он наказывает Его уже в этом мире. Если же Он желает для Своего раба плохое, то откладывает наказание до Судного Дня». ат-Тирмизи 2396, Ибн Маджах 4031. Достоверность хадиса подтвердили имам ат-Тахауи и шейх аль-Альбани. См. “Шарх мушкиль аль-асар” 2050, “ас-Сильсиля ас-сахиха” 1220.
Всевышний сказал: «После тяготы Аллах создает облегчение» (65-7). Пророк же, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Печаль сменяется утешением, а тяготы - облегчением». Каждое испытание несет в себе урок, который в конце концов по ценности не уступает потере. Для кого-то это смягчение сердца, обретение милосердия, для кого-то – урок мудрости, для кого-то - находка, более полезная, чем потеря.
Аллах милостив к тем, кто следует путями Его.
Как показала практика мусульманину все позволено, главное закричать"Аллах акбар"
А кто сказал, что мусульман не пугает предопределено? Конечно пугает, но чему быть, то не миновать. Ничто не стоит на месте,)
Сам термин встречается в Библии в форме глагола «предопределить» (греч. προώριζω ) только в Новом Завете и только 6 раз. При этом в Деян. 4:27–28 речь идет об особом аспекте замысла Божьего о спасении людей, а в 1 Кор. 2:6–8 говорится о премудрости Божьей, которую Господь от века предопределил (в Синодальном переводе «предназначил») к славе верных. В остальных 3 случаях (Рим. 8:29 и Рим 8:30, Еф. 1:3–6 и Еф. 1:11–12) апостол Павел говорит о предопределении ко спасению, причем логика слов апостола подразумевает, что само сотворение человека по образу и подобию Божьему заранее предопределяет его к жизни. Апостол говорит о том, что это предопределение для уверовавших становится определяющим фактором спасения. Таким образом, по крайней мере в Новом Завете речь не идет о предопределении либо к спасению, либо к погибели. Апостол использует глагол «предопределять» для характеристики замысла Божьего, заранее полагающего спасение для тех, кто свободно избирает веру. Предопределение в терминологии ап. Павла становится, таким образом, синонимом любви Божьей. Поэтому богословская концепция «Божественного предопределения» и названа нами внебиблейской.
Кроме того, в послании апостола Иуды (Иуд. 1:4), как будто, можно обнаружить сходный по значению термин προγράφω (предписывать, в Синодальном переводе «предназначать»). Апостол в данном случае говорит о том, что тем, кто отвергает веру и учение Христа заранее, издревле, предначертано осуждение. Речь идет об одном из ключевых аспектов библейского Откровения, утверждающего, что отвержение Бога, грех и зло влекут человека к гибели. Здесь понятие предопределения прилагается не к личности, а к ее позиции перед Богом.
Кроме того, в послании апостола Иуды (Иуд. 1:4), как будто, можно обнаружить сходный по значению термин προγράφω (предписывать, в Синодальном переводе «предназначать»). Апостол в данном случае говорит о том, что тем, кто отвергает веру и учение Христа заранее, издревле, предначертано осуждение. Речь идет об одном из ключевых аспектов библейского Откровения, утверждающего, что отвержение Бога, грех и зло влекут человека к гибели. Здесь понятие предопределения прилагается не к личности, а к ее позиции перед Богом.
Предопределение, согласно Исламу делится на 4 категории:
1) всего сущего за 50 тыс лет до сотворения небес и Земли;
2) всей жизни, на 4 месяце беременности, до рождения человека;
3) целого года - в Ночь Предопределения в конце месяца Рамазан /во время поста/:
4) каждого Дня. ежедневно.
Конечно, чему быть, того не миновать, но многое зависит от самого человека. Свободу Выбора никто не отменял. И предопределение не противоречит этой свободе.
1) всего сущего за 50 тыс лет до сотворения небес и Земли;
2) всей жизни, на 4 месяце беременности, до рождения человека;
3) целого года - в Ночь Предопределения в конце месяца Рамазан /во время поста/:
4) каждого Дня. ежедневно.
Конечно, чему быть, того не миновать, но многое зависит от самого человека. Свободу Выбора никто не отменял. И предопределение не противоречит этой свободе.
Похожие вопросы
- Почему мусульмане не поступают так как велит им Аллах? Почему не сражаются с неверными, может они и сами неверные? См.вн
- ПОЧЕМУ МУСУЛЬМАНЕ режут стреляют в людей и кричат аллах акбар неужели мухаммед такому их учил .??
- Почему мусульмане после выстрела например из миномёта кричат "Аллах Акбар"? Какой в этом смысл?
- Атеисты почему вам не страшно от осознания того что случай предопределяет всё- сколько вам прожить, что с вами произойдет
- Атеисты почему вам не страшно от осознания того что Творца нет, что всё само по себе случайно образовалось, что вы
- Атеисты, почему вам не страшно от осознания того что каждый из вас обречен на смерть, на старость, болезнь,
- Мусульмане! Вы сочувствуете всем тем людям, которых Аллах ввел в заблуждение?
- Мусульмане: никто не любит вас так, как аллах, он самый добрый и всепрощающий!...
- Почему мусульмане не соглашаются что все остальные Боги тоже Аллах?
- Почему мусульмане говорят что Тора и Евангелие искаженно в отличии от Корана, их ведь ниспослал сам Аллах?