В чем заключается евангельская проповедь?

В необходимости принятия Христа для спасения души.

Лучшее, что есть в Евангелии это Нагорная Проповедь.
В краткой форме Иисус определил качества и способности, необходимые для обретения Вечной Жизни в Царствии Небесном.
3 “Блаженны нищие по велению духа, ибо их есть Царствие Hебесное.

4 Блаженны cкорбящие, ибо будут они утешены.

5 Блаженны кроткие, ибо примут они в наследие землю.

6 Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо будут они насыщены.

7 Блаженны милосердные, ибо будут они помилованы.

8 Блаженны те, чьи сердца чисты, ибо увидят они Бога.

9 Блаженны миротворцы, ибо наречены они будут сынами Божьими.

10 Блаженны гонимые за правду, ибо их есть Царствие небесное.

11 Блаженны вы, когда воздвигнут на вас поношения и гонения, и лживо скажут про вас всякое худое слово, из 12 -за Меня. / Радуйтесь и веселитесь, ибо велика награда ваша на небесах! Так ведь гнали пророков, что были прежде вас.

13 Вы – соль земли; но если соль стала пресна, чем ее осолить? Hи на что она не годится; разве что выбросить ее вон, на попрание людям.

14 Вы – свет мира. Hе может укрыться город, стоящий высоко на горе.

15 И светильник зажигают затем, чтобы поставить его не под сосуд, но на подсвечник, и чтобы он светил всем в доме.

16 Так да воссияет свет ваш пред людьми, чтобы увидели они от вас добрые дела и восславили Отца вашего, Пребывающего на небесах.

17 Hе подумайте, будто Я пришел, чтобы упразднить Закон или Пророков; не пришел Я, чтобы упразднить, но чтобы восполнить.

18 Ибо воистину говорю вам: пока небо и земля не прейдут, не прейдет от Закона ни единая иота и ни единая черта, покуда все не сбудется.

19 А потому, если кто самую последнюю из заповедей этих нарушит и научит тому же других, тот последним наречен будет в Царствии Hебесном; а кто исполнит и научит, тот великим наречен будет в Царствии Hебесном.

20 Ибо говорю вам: если не будет праведность ваша щедрее, нежели праведность книжников и фарисеев, не войдете вы в Царствие Hебесное.

21 Вы слышали, что было сказано древним: “не убий”, – а если кто убьет, даст ответ перед судом.

22 Hо Я говорю вам, что всякий, кто гневается на брата своего, даст ответ перед судом; а если кто скажет брату своему: “рака! ” – даст ответ перед Синедрионом; а если кто скажет брату своему: “безумный! ”- даст ответ в огне Геенны.

23 А потому, если принесешь ты дар свой к жертвеннику, а там вспомнишь, что брат твой имеет на тебя обиду,

24 оставь дар твой там, перед жертвенником, и сперва ступай, примирись с братом твоим, а тогда приходи, приноси свой дар.

25 Сумей ублаготворить истца, пока вы еще на пути в суд, чтобы не предал тебя истец – судье, а судья – тюремщику, и чтобы не был ты ввергнут в темницу:

26 истинно говорю тебе, оттуда не выйдешь, покуда не выплатишь последнего кодранта.

27 Вы слышали, что было сказано: “не сотвори прелюбодейства”.

28 Я же говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с любострастием, уже соблудил с нею в сердце своем.

29 Так если правый твой глаз вводит тебя в соблазн – вырви его и брось прочь; ибо лучше для тебя, чтобы часть твоего тела погибла, а не все тело было ввергнуто в Геенну.

30 И если правая твоя рука вводит тебя в соблазн – отсеки ее и брось прочь; ибо лучше для тебя, чтобы погибла часть тела твоего, а не все тело в Геенну пошло.

31 Было сказано: кто разводится с женой своей, обязан выдать ей разводное свидетельство.

32 Я же говорю вам, что всякий, кто разводится с женой иначе, как по причине ее неверности, толкает ее на прелюбодейство, а кто женится на разведенной, совершает прелюбодейство.

33 Еще вы слышали, что древним было сказано: “не приноси ложной клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои”.

34 Я же говорю вам: не клянись вовсе – ни небом, ибо оно есть престол Бога,

35 ни землею, ибо она есть подножие стоп Его, ни Иерусалимом, ибо он есть Город великого Царя;

В признании Жертвы Иисуса Христа,
и уповая на Иисуса, не получишь Законное Возмездие за свои грехи = смерть вечную, а получишь милость = жизнь вечную.

Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне. (Христе Иисусе)
(Иоан. 5:39)

проповедь по тексту Евангелий

В радости об искуплении во Христе!

Но Он {Иисус} сказал им: и другим городам благовествовать Я должен Царствие Божие, ибо на то Я послан.
Луки 4.43

в том что Иисус Христос Есть спаситель и Царь мира который имеет спасающие полномочия, и вера в Него выводит на новый уровень-нового творения.

В Новом Завете

Смысл Евангелия в том, чтоб найти погибшее и спасти. Чтоб человек востановил отношение с Богом, через Иисуса Христа, но не только юридически, но и по делам благодати.

В том, что Бог создал на небе временное правительство для очистки захваченной территории, т. е. Земли от сатанинских захватчиков.
В Армагеддоне оно уничтожит всю оппозицию и за 1000-летнее правление восстановит на Земле первоначальные условия Рая.

Главной и единственной темой проповеди Евангелия будет Радость, радостная Весть, известие о том, что Господь идет. Сообщение о Пришествии Господа есть самая большая радость, какая только вообще может быть во Вселенной.
Ни Страшный Суд, ни Армагеддон, ни конец света (конец века), ни кара для грешников, не желающих каяться в своих грехах - в Евангелие не входят, и не проповедуются. Еще пророк Исайя писал о том, что есть Евангелие. Слова пророка процитировал Сам Христос: «Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу, проповедовать лето Господне благоприятное». (Луки 4:18,19).

Проповедь Евангелия – оповещение о доброте и милости Бога.

Это хорошо видно из слов Иисуса, записанных в Матфея 24:14: "Эта благая весть о царстве будет проповедана по всей обитаемой земле... и тогда придет конец". Христианам дано повеление проповедовать о Царстве Бога и подготавливать учеников Иисуса Христа (2Тм 4:2; 1Кр 9:16; 1Пт 1:12, 25; 4:17).

В том, что Святость - возводит к божественному. И это в определенном смысле верно.