Церковь твердит нам о свободе выбора, но есть ли этот выбор у адептов веры (верующих)?

Выбор эфемерен.
Нам предлагают выбрать между кругом и квадратом. И не предлагают треугольник. А иногда даже очень настоятельно не рекомендуют треугольник. Прямо под страхом геенны огненной, ну или статьи ук.
Но мне сцуко нужен именно треугольник!

У верующих нет выбора.
В их же текстах чётка сказано что даже не всякий святой спасётся, а все остальные в ад. У них же рулит так называемый первородный грех.

Есть. Идёшь к Богу - развиваешься. Идёшь от Бога - деградируешь и попадаешь под власть дьявола, пусть и временно. Каждый выбирает сам

Бог дал людям выбор. Многие люди жили, как хотели и умерли. Нигде они не горят. Так что такая вера - обман. Не мучает Бог никого в аду, если бы люди правда верили в мучения после смерти за свои дела, разве они бы поступали так?!

Православие вечно твердит, что ты раб. Я не хочу быть рабом. Даже рабом "господа". Это всё - грёбаное язычество, целью которого закабалить сознание и подчинить человека.

Всё верно, кроме божьих канонов. Именно их они и соблюдают.... А так в точку.

пока на тебе первородный грех выбора у тебя нет . ты раб дьявола.

Надо хорошо понимать: что такое свобода? Ответ либералов обычно таков: свобода это делать всё, что я захочу (иногда более продвинутые добавляют: лишь бы это не вредило другим). Поэтому, мол, надо убрать все "ханжеские" установки, в виде религии, в том числе, чтобы они не мешали жить. Однако зададимся вопросом: вот наркоман, например, хочет употреблять наркотики? И да, и нет. Он хочет, потому что у него есть зависимость, и одновременно не хочет, потому что понимает, что скоро умрет. Но остановиться не может. Или, например, мне хочется лежать на диване и накапливать жир, а можно пойти в тренажерный зал и поприседать со штангой. Это свобода выбора, и в том, и в другом случае вроде будет свобода, но если я останусь на диване, то это будет вредно для здоровья. То есть всегда и во всех случаях одно из двух желаний "убивается", чтобы восторжествовало другое. Всегда есть выбор между добром и злом, между грехом и добрым делом. И человек всё делает сам, поэтому он всегда идет к тому, чего он хочет. Если он хочет разлагаться, то зачем тогда удивляться таким последствиям? Человек сам себя помещает в ад, значит, ему так и нужно.