Суд 11: 29 И был на Иеффае Дух Господень, и прошел он Галаад и Манассию, и прошел Массифу Галаадскую, и из Массифы Галаадской пошел к Аммонитянам. И дал Иеффай обет Господу и сказал: если Ты предашь Аммонитян в руки мои, то по возвращении моем с миром от Аммонитян, что выйдет из ворот дома моего навстречу мне, будет Господу, и вознесу сие на всесожжение.
И пришел Иеффай к Аммонитянам сразиться с ними, и предал их Господь в руки его; и поразил их поражением весьма великим, от Ароера до Минифа двадцать городов, и до Авель‐Керамима, и смирились Аммонитяне пред сынами Израилевыми.
И пришел Иеффай в Массифу в дом свой, и вот, дочь его выходит навстречу ему с тимпанами и ликами: она была у него только одна, и не было у него еще ни сына, ни дочери. Когда он увидел ее, разодрал одежду свою и сказал: ах, дочь моя! ты сразила меня; и ты в числе нарушителей покоя моего! я отверз о тебе уста мои пред Господом и не могу отречься.
Она сказала ему: отец мой! ты отверз уста твои пред Господом и делай со мною то, что произнесли уста твои, когда Господь совершил чрез тебя отмщение врагам твоим Аммонитянам. И сказала отцу своему: сделай мне только вот что: отпусти меня на два месяца; я пойду, взойду на горы и опла́чу девство мое с подругами моими. Он сказал: пойди. И отпустил ее на два месяца. Она пошла с подругами своими и оплакивала девство свое в горах. По прошествии двух месяцев она возвратилась к отцу своему, и он совершил над нею обет свой, который дал, и она не познала мужа.
И вошло в обычай у Израиля, что ежегодно дочери Израилевы ходили оплакивать дочь Иеффая Галаадитянина, четыре дня в году.
Если вспомнить, то языческий бог Молох очень любил когда ему люди приносили в жертву, во всесожжение, своих первенцев.
Вспомните как Молох отвел беду от Моавитян, когда их царь принес во всесожжение своего сына:
4 Цар 3: 26 И увидел царь Моавитский, что битва одолевает его, и взял с собою семьсот человек, владеющих мечом, чтобы пробиться к царю Едомскому; но не могли.
27 И взял он сына своего первенца, которому следовало царствовать вместо него, и вознёс его во всесожжение на стене. Это произвело большое негодование в Израильтянах, и они отступили от него и возвратились в свою землю.
С каких пор разгневаные израильтяне негодую поворачивали оглобли и уходили в свои земли, а не разносили своих соседей вдребезги ?
Меня терзают смутные сомнения что еврейский Бог, это тот же Молох, только морочит голову евреям.
Религия, вера
Помните как Бог "испытывал"Авраама предложив убить в жертву сына? Почему молчат про дочь Иеффая убитую в жертву Богу ?:
Это еще не самое дно что есть в библии
А что об этом говорить? Про Авраама когда говорят, то говорят, что бог милостив и не допустил убийства, а про Иеффая то же можно сказать, что милостив, дал ему возможность вырезать целый народ, двадцать городов вырезал... Разве не стоит жизнь одной еврейки в обмен на тысячи гоев?
Иеффай принес дочь в жертву по своему собственному почину, а не по велению Бога.
Камрон Усманович
За него выбрал себе жертву Дух Господень, который на нем почивал. И Иеффай вякал что то, как кукла- марионетка.
Не убивал он дочь свою, но принеся в жертву женственность её, обрёк дочь на вечное девство безбрачия, посвятив её Богу.
Камрон Усманович
Именно убил. Об этом пишет Иосиф Флавий, живший во времена Иисуса и упомянувший об Иисусе в своей книге ЕВРЕЙСКИЕ ВОЙНЫ. Флавий был носителем языка Торы, и однозначно пишет что Иеффай принес дочь во всесожжение именно через убийство.
"...с тимпанами и ликами"- eto chto?
Камрон Усманович
Это клетчатые хозяйственные сумки, с которыми челноки ездят в Китай.
начнём с того.. что не всё есть Бог.. что говорит с нами от имени его.. жертву просил сатана.. прикинувшись богом..
Это урок нам, что мы должны отвечать за каждое слово и думать прежде чем слово вылетит из наших уст. Что касается дочери Иеффая, то не сомневаюсь . что она с Господом, она там где лучше, где нет страданий и слёз. Иеффай же получил суровый урок, который запомнился ему на всю жизнь. Сегодня мы тоже допускаем множество пустословия и за это несём или будем нести Божье наказание. Но мы чаще всего не анализируем свои поступки, а потому и повторяем свои ошибки, а потом страдаем и некоторые упрекают в этом Бога вместо себя. Люди не понимают сути покаяния. Даже некоторые христиане. И их покаяние остается только как лицемерный ритуал.
Камрон Усманович
Иеффай когда клялся, не от себя говорил. Потому что указано что на нем был дух Господень. И этот дух Господень сам выбрал, что ему будет жертвой. Иеффай был лишь куклой- марионеткой, как апостолы были куклами-марионетками, когда на них сошел Дух Святой в пятидесятницу, и они заговорили на языках которые не знали.
По страницам Библии
Книга Судей: сто раз подумай, прежде чем обещать
https://teos.fm/assets/files/projects/psb/psb_0352.mp3
Послушайте, и разберитесь
Книга Судей: сто раз подумай, прежде чем обещать
https://teos.fm/assets/files/projects/psb/psb_0352.mp3
Послушайте, и разберитесь
Иеффай никого не убивал. Она была отдана на служение в храм, до старости.
Камрон Усманович
Именно убил. Об этом пишет Иосиф Флавий, живший во времена Иисуса и упомянувший об Иисусе в своей книге ЕВРЕЙСКИЕ ВОЙНЫ. Флавий был носителем языка Торы, и однозначно пишет что Иеффай принес дочь во всесожжение именно через убийство.
Александр Коваленко
"И дал Иеффай обет Господу и сказал: если Ты предашь Аммонитян в руки мои, то по возвращении моем с миром от Аммонитян, что выйдет из ворот дома моего навстречу мне, будет Господу, и вознесу сие на всесожжение."
Обманул бога значит? Обещал во всесожжение, а отдал в храм? Ай какой хитрый еврей...
Обманул бога значит? Обещал во всесожжение, а отдал в храм? Ай какой хитрый еврей...
Евреи и сами то поклонялись Молоху в период язычества, наверное как и все семиты.
А история Авраама и Исаака тем и поучительна, что Бог Израиля не приемлет человеческих жертв в этом смысл этой библейской истории.
А история Авраама и Исаака тем и поучительна, что Бог Израиля не приемлет человеческих жертв в этом смысл этой библейской истории.
Камрон Усманович
Вам что в лоб, что по лбу. В приведеном месте Библии говорится что дух Господень был на Иеффае, и этот дух надоумил его поклясться всесожжением первого что выйдет в ворота. Дух Господень ведь знал что выйдет первым в ворота: - ни коза, ни кот ни осел, ни собака. Дух знал что первым выйдет дочь Иеффая. И Иеффай это всё понимал, и раз дух Господень изначально решил что жертвой будет его дочь, он с этим смирился. И возможно, как Авраам, до последнего ожидал что поступит отмена приказа. Но в этот раз хэппиэнда не случилось. Еврейский бог не смог отказать себе в удовольствии отведать человеческого всесожжения.
Вот это один из образов о монашестве (молитв пострига) для девиц-инокинь.
Камрон Усманович
Ле 27: 28 Только все заклятое, что под заклятием отдаёт человек Господу из своей собственности, – человека ли, скотину ли, поле ли своего владения, – не продается и не выкупается: все заклятое есть великая святыня Господня;
29 все заклятое, что заклято от людей, не выкупается: оно должно быть предано смерти.
Какие монахини, какие инокини? Тут чётко указано, - никакого выкупа, предать смерти.
29 все заклятое, что заклято от людей, не выкупается: оно должно быть предано смерти.
Какие монахини, какие инокини? Тут чётко указано, - никакого выкупа, предать смерти.
Чтобы Иеффай мог исполнить свой обет, его дочь должна была постоянно служить Богу при священном шатре. Это была огромная жертва со стороны этих людей. У Иеффая не было сына, а его единственная дочь теперь не могла выйти замуж и родить ему внуков, которым он передал бы своё имя и наследство. Эти преданнве Богу люди не допустили и мысли о том, чтобы нарушить обет данный Всевышнему Богу. Бог ненавидел те народы, которые приносили в жертву своих детей.
Камрон Усманович
Ле 27: 28 Только все заклятое, что под заклятием отдаёт человек Господу из своей собственности, – человека ли, скотину ли, поле ли своего владения, – не продается и не выкупается: все заклятое есть великая святыня Господня;
29 все заклятое, что заклято от людей, не выкупается: оно должно быть предано смерти.
Ни о каком выкупе и речи не могло быть. Однозначно- предано смерти. Иосиф Флавий иудейский историк упомянувший в своих книгах Иисуса, однозначно говорит что Иеффай буквально принес дочь во всесожжение. Никаких неправильных переводов быть не может, потому что Иосиф Флавий был иудей, носитель языка Торы.
29 все заклятое, что заклято от людей, не выкупается: оно должно быть предано смерти.
Ни о каком выкупе и речи не могло быть. Однозначно- предано смерти. Иосиф Флавий иудейский историк упомянувший в своих книгах Иисуса, однозначно говорит что Иеффай буквально принес дочь во всесожжение. Никаких неправильных переводов быть не может, потому что Иосиф Флавий был иудей, носитель языка Торы.
Потому что тупые веруны соснули
Похожие вопросы
- Авраам мог принести в жертву Богу своего сына, а вы готовы принести в жертву Богу своих родителей?
- Как Авраам МОГ поверить в то что БОГ ХОЧЕТ чтоб он привел в ЖЕРТВУ СЫН!А??оо
- Ту девочку (дочь Иеффая) принесли в жертву Яхве? А я думала, это единственный Бог, которому людей в жертву не приносили.
- Когда якобы Бог, принудил Авраама принести ему в жертву своего сына... Он его испытывал или искушал?
- зачем Бог так жестоко испытывал веру Авраама,приказав принести в жертву сына?
- По какой причине Бог испытывал Авраама, когда велел сына в жертву принести?
- Если Бог знает нас лучше нас самих, то зачем было испытывать Авраама чтобы тот убил своего сына?
- Почему Бог сказал Аврааму принести в жертву своего сына? А вы бы послушались Бога?
- зачем БОГ проверял Авраама прося принести в жертву своего сына,ведь он(БОГ) всемогущий и всевидящий
- Бог сказал Аврааму - принеси мне в жертву своего сына Исаака. Бог настолько жесток или просто безумен?