
Религия, вера
Считаете ли вы нужным благословлять Бога?

Благословлять Бога конечно же нужно.
А детям нужно сразу объяснять, что Бога так не называют, учить нужно истине, а не своим вымыслам.
Пс. 33:2
Благословлю Господа во
всякое время; хвала Ему
непрестанно в устах моих.
Дан. 3:52
"Благословен Ты,
Господи Боже отцов наших, и
хвальный и превозносимый
вовеки, и благословенно имя
славы Твоей, святое и
прехвальное и превозносимое
во веки.
Пс. 71:19
и благословенно
имя славы Его вовек
1Пар. 29:20
И сказал Давид
всему собранию: благословите
Господа Бога нашего. - И
благословило все собрание
Господа Бога отцов своих, и
пало, и поклонилось Господу
и царю.
А детям нужно сразу объяснять, что Бога так не называют, учить нужно истине, а не своим вымыслам.
Пс. 33:2
Благословлю Господа во
всякое время; хвала Ему
непрестанно в устах моих.
Дан. 3:52
"Благословен Ты,
Господи Боже отцов наших, и
хвальный и превозносимый
вовеки, и благословенно имя
славы Твоей, святое и
прехвальное и превозносимое
во веки.
Пс. 71:19
и благословенно
имя славы Его вовек
1Пар. 29:20
И сказал Давид
всему собранию: благословите
Господа Бога нашего. - И
благословило все собрание
Господа Бога отцов своих, и
пало, и поклонилось Господу
и царю.
Сергей Сковородкин
ОЧЕНЬ ИСКРЕННЯЯ ЗАПИСКА. ЗАЧЕМ УЧИТЬ РЕБЕНКА РЕЛИГИОЗНОСТИ В САМОМ ХУДШЕМ СМЫСЛЕ ЭТОГО СЛОВА?
Конечно да
Бедный ребёнок, которому портят нрав и ум идеологией корысти, страха, лести и лжи.
человек – село-век – сло-век – сло-веч - слово-вещатель – «вещий Олег»
То, что мы называем «человек» - это Слово-бог (бого-слов, бог-слово). Человек – ипостась бога, одно из трёх? противоположных представлений о боге. Все три ипостаси в некой сумме дают (как предполагается) более точное указание (знак, имя) на бога.
Бог творит всю реальность словом (кроет её матом =покровом пресвятой богородицы).
Всякое слово – от бога.
Человек, в каком-то смысле, лишь открывает рот, а говорит за него бог.
Поэтому любое слово – б-лагое – богом вложенное в человека.
Рот, уста, пасть – это (в одном из представлений) как влагалище для слова, так и изрыгалище. Что-то типа рогатки (двухстволки) или царь-пушки.
Благословить – это выстрелить из этой рогатки (двухстволки). Причём выстрел из этой двухстволки всегда дуплетом (из двух стволов одномоментно). Это называется «каждой твари по паре». Каждое (любое) слово в такой же мере хорошее, доброе, в какой плохое, злое.
Я не считаю нужным стрелять словами (=благословлять), меня (по сути) вообще нет. Все слова, которые из меня исходят, фактически исходят от бога. Бог таким образом (через образ меня) благословляет бога - стреляет словами по словам =богом по богу (богами по богам).
Благословлять и богохульствовать – это одно и то же.
Считаю ли я нужным благословлять Бога (=богохульствовать)? Нет (хотя бы по причине моего присутствующего отсутствия). На все («мои») слова - воля божья (=ничья).
При этом благословлять, осквернять, проклинать – это в такой же мере «плохо», в какой и «хорошо» (=ни хорошо, ни плохо).
Абсолютно все слова в мире благословляют (=оскверняют, проклинают =прокладывают, торят путь, тору) Бога. А пути господни неисповедимы.
Поэтому что мы делаем, когда отправляем-ся (отправляем себя) в путь? Благословляем (=богохульствуем, сыплем проклятиями). Например, "ни пуха, ни пера", а мы в ответ: "иди к чёрту". Изрыгание слов – это для нас реактивный двигатель. Без слов мы не можем передвигаться по стезям (стихам =шагам, следам, стихиям =тропам) господним. Мы передвигаемся (по божьей воле) стихийно =шаг за шагом (наобум, наугад), в абсолютной (кромешной) темноте (абсолютно слепые, ведомые абсолютно слепым). «По следам бременских музыкантов». «Как ныне сбирает-ся вещий Олег...».
«...
В те дни в таинственных долинах,
Весной, при кликах лебединых,
Близ вод, сиявших в тишине,
Являться муза стала мне.
Моя студенческая келья
Вдруг озарилась: муза в ней
Открыла пир младых затей,
Воспела детские веселья,
И славу нашей старины,
И сердца трепетные сны.
И свет ее с улыбкой встретил;
Успех нас первый окрылил;
Старик Державин нас заметил
И в гроб сходя, благословил.»
То, что мы называем «человек» - это Слово-бог (бого-слов, бог-слово). Человек – ипостась бога, одно из трёх? противоположных представлений о боге. Все три ипостаси в некой сумме дают (как предполагается) более точное указание (знак, имя) на бога.
Бог творит всю реальность словом (кроет её матом =покровом пресвятой богородицы).
Всякое слово – от бога.
Человек, в каком-то смысле, лишь открывает рот, а говорит за него бог.
Поэтому любое слово – б-лагое – богом вложенное в человека.
Рот, уста, пасть – это (в одном из представлений) как влагалище для слова, так и изрыгалище. Что-то типа рогатки (двухстволки) или царь-пушки.
Благословить – это выстрелить из этой рогатки (двухстволки). Причём выстрел из этой двухстволки всегда дуплетом (из двух стволов одномоментно). Это называется «каждой твари по паре». Каждое (любое) слово в такой же мере хорошее, доброе, в какой плохое, злое.
Я не считаю нужным стрелять словами (=благословлять), меня (по сути) вообще нет. Все слова, которые из меня исходят, фактически исходят от бога. Бог таким образом (через образ меня) благословляет бога - стреляет словами по словам =богом по богу (богами по богам).
Благословлять и богохульствовать – это одно и то же.
Считаю ли я нужным благословлять Бога (=богохульствовать)? Нет (хотя бы по причине моего присутствующего отсутствия). На все («мои») слова - воля божья (=ничья).
При этом благословлять, осквернять, проклинать – это в такой же мере «плохо», в какой и «хорошо» (=ни хорошо, ни плохо).
Абсолютно все слова в мире благословляют (=оскверняют, проклинают =прокладывают, торят путь, тору) Бога. А пути господни неисповедимы.
Поэтому что мы делаем, когда отправляем-ся (отправляем себя) в путь? Благословляем (=богохульствуем, сыплем проклятиями). Например, "ни пуха, ни пера", а мы в ответ: "иди к чёрту". Изрыгание слов – это для нас реактивный двигатель. Без слов мы не можем передвигаться по стезям (стихам =шагам, следам, стихиям =тропам) господним. Мы передвигаемся (по божьей воле) стихийно =шаг за шагом (наобум, наугад), в абсолютной (кромешной) темноте (абсолютно слепые, ведомые абсолютно слепым). «По следам бременских музыкантов». «Как ныне сбирает-ся вещий Олег...».
«...
В те дни в таинственных долинах,
Весной, при кликах лебединых,
Близ вод, сиявших в тишине,
Являться муза стала мне.
Моя студенческая келья
Вдруг озарилась: муза в ней
Открыла пир младых затей,
Воспела детские веселья,
И славу нашей старины,
И сердца трепетные сны.
И свет ее с улыбкой встретил;
Успех нас первый окрылил;
Старик Державин нас заметил
И в гроб сходя, благословил.»
Убеждён, что Он в этом не нуждается.
Сергей Сковородкин
это делал царь Давид
Благословлять Бога ненужно, у Него и так всё хорошо.
Но если какой то ребёнок, так любит Бога что благословил Его, то Богу это приятно :)
Но если какой то ребёнок, так любит Бога что благословил Его, то Богу это приятно :)
Сергей Сковородкин
читайте псалмы Давида, как это делал он
Благословлять бога - это как?
Сергей Сковородкин
как это делал Давид в псалмах
кто любит жизнь,
обычно так и делает ...
обычно так и делает ...
Умилительная детская записка - а вам все не дает покоя "христианская метафизика".
можно просто поблагодарить...
Хорошие помыслы у мальчика. Что задумал Бог, все исполнит в свое время, Он заверяет нам из своего слова библия. (Эфесянам 5:10)
а вы
Да.
Не обращайте на это внимание
Похожие вопросы
- Считаете ли вы нужным в вере в Бога посещать церковь и церковные мероприятия? Богу не нужны эти посещения.
- Как вы считаете нужен ли Богу посредник
- В чем принципиальное отличие этих форм "защит своего Отечества" которые "благословляет" Бог?
- Какие виды спорта благословляет бог Яхвэ и сын бога Яхвэ сын божий Исус ?
- Можно ли опыты ученых, которые приведены снизу, считать их небольшим доказательством существование Бога, ведь нужны
- как благословляет Бог ?чтоэто такое??Что такое благословение???(росьба отвечать. верущим)
- Кого благословляет Бог на самом деле и почему?
- Всех ли защитников своих Отечеств благословляет Бог? Или выборочно? Только защитников вашей Родины?
- Благословляет Бог не верующего в Него человека?
- Какую религию благословляет Бог ?