Поступок 1:
Есть заповедь не убей.
Но вот если человек оказывается в ситуации - что он может убить одного и спасти тысячу. Если он убъет - будет ли это грехом или нет?
Поступок 2:
Говорят что сквернословие это грех.
Человек понимает что если он блудливую женщину в разговорах о ней будет называть её бл@дью, то это сквернословие и наверное это грешно. Но если он её так называть не будет, то многовероятно что люди с которыми он её обсуждает, будут считать её поведение допустимо-нормальным, не постыдным, и в итоге окажется что называл бы он её бл@дью - уберег бы других от таких поступков, т. к. называя блудницей у людей не возникает чувство отвращения к такому поведению, а вот называя на букву б - такое чувство появляется.
Если предположить, что называя бл@дью одну женщину, человек двух женщин от этого поведения убережет - будет ли это грехом?
Будет ли это грехом когда на такие поступки будут такие слова на букву б говориться?
Религия, вера
Вопрос о грехе, заповедях и будут ли эти два поступка - грешными?
в любом случае грех и 1 и 2
1. Не убийство, а геройство, ибо Законно (так и показывает совесть и сострадание ко многим) умерщвлять террориста, нажимающего кнопку, если нет иного варианта остановить его и гибель многих.
2. Для пользы другим можно дать справедливую оценку.
Левит 19
17 Не враждуй на брата твоего в сердце твоем; обличи ближнего твоего, и не понесешь за него греха.
18 Не мсти и не имей злобы на сынов народа твоего, но люби ближнего твоего, как самого себя. Я Господь.
2. Для пользы другим можно дать справедливую оценку.
Левит 19
17 Не враждуй на брата твоего в сердце твоем; обличи ближнего твоего, и не понесешь за него греха.
18 Не мсти и не имей злобы на сынов народа твоего, но люби ближнего твоего, как самого себя. Я Господь.
1. Нет.
2. Ложь - грех. Называть вещи своими именами.
2. Ложь - грех. Называть вещи своими именами.
гоя убить, отобрать у него имущество это вообще не грех
Половину этих так называемых заповедей уже давно нужно отправить в помойку истории. Сами верующие уже давно не "чтут день субботний", поклоняются всяким изображениям, мощи целуют, руки мужикам в платьях...
Грех это неспособность контролировать зло, а не зло само по себе. Человек не может видеть будущее на 100% не может с уверенностью знать, кого он спасает, кем будут их дети и тд. Поэтому убивая одного неприменно совершает грех.
Начнём с осуждения. Нельзя называть укравшего - вором. Вешать ярлык. Упрекать следует только в поступке: "Ты украл!" или "Ты воруешь!" (если это носит постоянный характер). То же самое, с распутной женщиной - не "Ты проститутка", а "Ты спишь со всеми подряд!"... Потому что она может ещё измениться.
Теперь об убийстве, и даже самоубийстве.
Защищать ближних - дело богоугодное. Спасать от беды - тоже. Если этой бедой является войско солдат, с ними нужно сражаться, на равных, не щадя своей жизни, и его жизни. Тут вы равны, и ты видишь в нём ближнего, и любишь его не более и не менее, чем себя. Но думаешь не о своей пользе, а о ближних. Отдать жизнь за други своя - это проявление любви.
То же самое, с самоубийством. Например, ты знаешь, что сломаешься под пытками, а у тебя есть что-то, от чего зависят жизни других людей, но не хочешь выдать своих товарищей. Для тебя страшна мысль о том, что их тоже будут пытать, и убьют, просто из-за твоей слабости. В этом случае, самоубийство - будет проявлением заботы о них. Такой поступок, ближе к самопожертвованию. Хотя, всё равно остаётся самоубийством.
Теперь об убийстве, и даже самоубийстве.
Защищать ближних - дело богоугодное. Спасать от беды - тоже. Если этой бедой является войско солдат, с ними нужно сражаться, на равных, не щадя своей жизни, и его жизни. Тут вы равны, и ты видишь в нём ближнего, и любишь его не более и не менее, чем себя. Но думаешь не о своей пользе, а о ближних. Отдать жизнь за други своя - это проявление любви.
То же самое, с самоубийством. Например, ты знаешь, что сломаешься под пытками, а у тебя есть что-то, от чего зависят жизни других людей, но не хочешь выдать своих товарищей. Для тебя страшна мысль о том, что их тоже будут пытать, и убьют, просто из-за твоей слабости. В этом случае, самоубийство - будет проявлением заботы о них. Такой поступок, ближе к самопожертвованию. Хотя, всё равно остаётся самоубийством.
Убивать грех в любом случае. Убить можно человека в своём сердце, если перестать с ним здороваться, отвернуться от него.
Сквернословие-грех. Это похоже на то, как будто у человека лягушки изо рта выходят))) Бог-Судья.
Сквернословие-грех. Это похоже на то, как будто у человека лягушки изо рта выходят))) Бог-Судья.
Еврейский бред. Убивать можно и нужно, если за дело, не ты так тебя.
А по древне-русски слово бл*ть---означало ложь. А вот плохую девку, распушенную, и как правило проклятую богом и значит бездетную--называли шлюха
А по древне-русски слово бл*ть---означало ложь. А вот плохую девку, распушенную, и как правило проклятую богом и значит бездетную--называли шлюха
Если убьет преступника и террориста, то это не грех, блядь это не мат, а от слова блудить, словоблудить, рукоблудить
не вы жизнь дали, не вам забирать. Создатель сам разберется. Заповедь "не убей" не имеет исключений.
Похожие вопросы
- Верующие вопрос по поводу заповедей, поясните как это?
- Когда мы хвалим человека, мы нарушаем заповедь "Не суди"? Или заповедь относится только к осуждению плохих поступков?
- Что Вы скажите ребенку на его вопрос? (про 10 заповедей).
- Вопрос о второй заповеди Бога (внутри)
- вопрос о 10 заповедях
- На вопрос о грехе который перенимают наши дети мне ответили так, - вн. Я так же в ответ задал свои вопросы. Что вы думаете?
- Бог не материален. А поступки грешные вполне материальные:))))
- в библии в 10 заповедей! Это пони, атно! ) И у меня вопрос косамо этих заповедей!)
- является ли грехом высказывать всю правду и недовольство плохими поступками тому кто тебе сделал зло и тебе льстит?
- Почему грехи просто отпускают, а не искупают добрым поступком? какие грехи нельза просто простить?
Это придумал Авраам, глубокий старик, не способный родить детей, когда у него вдруг от гоев родились куча сыновей.