Можно ли войти в рай добрыми делами, без религии?

Вы уже в Раю. Оглянитесь по сторонам.

А почему и нет? Главное, чтобы человек творил добро и никому не мешал в жизни.

нет. христианский рай не существует в буддистский рай попадают только тек то практиковал перенос сознания пхову и те кому сделали этот перенос посмертно сторонние люди. в том числе могут попасть не буддисты которым сделали пхову

к Ефесянам 2
4 Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас,
5 и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом, - благодатью вы спасены, -
6 и воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе,
7 дабы явить в грядущих веках преизобильное богатство благодати Своей в благости к нам во Христе Иисусе.

8 Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар:
9 не от дел, чтобы никто не хвалился.
==============================

земля и все дела на ней сгорят (2 Пет. 3:10).
Важны не дела как таковые, а то, ради чего, для чего, для кого или для Кого вы их делали. Важно то влияние, какое каждое ваше дело оказывало на вашу душу.
Главный критерий тут всё же не кол-во добрых дел, хотя и они важны, главное - полное смирение, сокрушение духа.

религиозников в раю мало, там другие ценности))))

как ты это себе представляешь? Прийти в дом, Хозяина которого ты знать не желаешь?

50. ибо, кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь. (Св. Евангелие от Матфея 12:50)

25. Обрезание полезно, если исполняешь закон; а если ты преступник закона, то обрезание твое стало необрезанием.
26. Итак, если необрезанный соблюдает постановления закона, то его необрезание не вменится ли ему в обрезание?
27. И необрезанный по природе, исполняющий закон, не осудит ли тебя, преступника закона при Писании и обрезании?
28. Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти;
29. но тот Иудей, кто внутренно таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога.
(Послание к Римлянам 2:25-29)

6. Но не то, чтобы слово Божие не сбылось: ибо не все те Израильтяне, которые от Израиля;
7. и не все дети Авраама, которые от семени его, но сказано: в Исааке наречется тебе семя.
8. То есть не плотские дети суть дети Божии, но дети обетования признаются за семя. (Послание к Римлянам 9:6-8)

29. Неужели Бог есть Бог Иудеев только, а не и язычников? Конечно, и язычников,
30. потому что один Бог, Который оправдает обрезанных по вере и необрезанных через веру.
(Послание к Римлянам 3:29,30)

4. Воздаяние делающему вменяется не по милости, но по долгу.
5. А не делающему, но верующему в Того, Кто оправдывает нечестивого, вера его вменяется в праведность.
(Послание к Римлянам 4:4,5)
13. (потому что не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут,
14. ибо когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон:
15. они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую)
(Послание к Римлянам 2:13-15)

34. Петр отверз уста и сказал: истинно познаю, что Бог нелицеприятен,
35. но во всяком народе боящийся Его и поступающий по правде приятен Ему.
(Деяния св. Апостолов 10:34,35)

11. Ибо нет лицеприятия у Бога.
12. Те, которые, не имея закона, согрешили, вне закона и погибнут; а те, которые под законом согрешили, по закону осудятся, —
13. потому что не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут…
(Послание к Римлянам 2:9-13)

За добрые дела без религии можно только родиться на Земле в добродетельной семье.... котом....

Можно

без религии можно.. без знаний, которые распостраняет религия-невозможно.. Религия и создана для того, чтобы грех религий распостранял знания для умных, а зашифровано, чтобы дуракам и веропердунам и госпидорам невозможно было понять и пользоваться.

Так даже легче.

Рай, это жизнь с Богом. А если с Богом жить не хочешь, то тебе найдется другое место. И вообще, какого бога любите, с тем и будете находиться.

Кто решает, что сии дела добры?

надежда умирает последней

Если Вы попали на необитаемый остров не по своей воле-то да.

Вы просто боитесь слова "религия", но религия - это ваша вера, вера в рай - это уже религия, а по сути, Христос об этом и говорил своим ученикам, что в Царство Небесное (рай) попадут не те, которые много и умно говорят о добрых делах, а те, кто их делает, не выставляя на показ

Да, можно. Но сложно.

Думаю, стоит пояснить хотя бы вкратце. Если человек по тем или иным причинам НЕ ЗНАЕТ Бога, то остаются межчеловеческие взаимоотношения. По ним и Суд будет.
А человек создан как-никак по образу и подобию... то есть отношения могут быть экстраполированы до определенной степени.
Тем более, что порядочное отношение к людям как раз Бог и требует.

дети и подобные детям люди

Опасно решать самим, что значит быть «хорошим человеком»,
нормы Бога намного выше наших, нельзя ожидать, что он станет подстраиваться под нас .
Нельзя отмахиваться от какой-то частицы Божьего закона, считая ее неважной. Нельзя сознательно пренебрегать одними законами и затем стараться загладить свою вину соблюдением других.

Без религии человек не будет точно знать, где добрые дела, а где злые. 2 Коринф. 11:14" И неудивительно: потому что сам сатана принимает вид Ангела света"

Народ Бога всегда был организован. И получал указания от Бога и обучение через его организацию. Рай бог создал для послушных ему людей. Так что делайте вывод сами.)

Нельзя. Маленькое зло испортит все добро. Ложка дёгтя в бочке мёда.
Да и сколько надо сделать добра, чтобы заслужить вечную жизнь? Вечное количество?

Когда человек Причащается Тела Христова, Он облекается в Самого Христа и тогда начинается борьба за душу и сердце человека напрямую, человеку даны искушения и дана благодать Святого Духа Христова с помощью которой эти искушения можно перенести.

Иак. 1:12 Блажен человек, который переносит искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его.

А делами закона, как сказано в Писании не оправдается никакая плоть. Так что вывод один- нельзя без Таинств.

Ин. 6:53 «истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день. Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем.

Можно, если понятия добра и зла получены от Бога.

Как тело без духа мёртво, так и вера без дел мертва. Вера подтверждается делами, дела говорят о вере.
Вера и религия разные вещи.