Попы-Иуды хотели власти и первыми признали дезертирство Н2 (чем сильно удивил даже жену-царицу и брата) и развал России. проведя в тот же день массовую тотальную Всероссийскую агитацию против Романовых и отменив ежедневные молитвы за Царскую фамилию.
Ведь легитимность царя была от Бога и зависима от церкви. а всеми попами управлял Глава государства через обер-прокуроров и никаких патриархов вообще небыло.
Большевиков в то время почти небыло, а Ленин жил далеко в Швейцарии и грустно писал, что революции в России не будет ближайшие 20 лет.
За это предательство народ возненавидел Попов-Иуд.
Теперь жадные попы/жрецы выставили иконы дезертира Н2 чтоб народ каялся, но лживо молчат что замаливают именно свой грешок
"
"
Иисус бил жадных Попов в Храме в котором молился, за то что они всовывают себя между Богом и человеком и стараются погреть на этом руки
Религия, вера
Расскажите подробно как большевики в 1918 году начинали борьбу с религией?
http://iamruss.ru/religion-in-the-ussr-1917-1928/
Доброго утра! Мира и любви!
Доброго утра! Мира и любви!
борьба началась намного раньше
Религия не знала и до сих пор не знает ответов на главные вопросы о смысле и сути жизни людей, поэтому народ пошел за большевиками - атеистами, которые завели в тупик, так как тоже врали о Боге, теперь пришло время Безобманства. Смотрим на Ютубе.
Документальная повесть.
Невозможно человеческим языком объяснить достоинство и цену искупления. Цену крови Незлобивого, Непорочного Агнца Божия вземлющего мира грехи. Не постигнуть не только уму человеческому, но и ангельскому величие и высоту искупительной Жертвы.
О! Упади в прах человек и проливай слёзы благодарения и умиления Твоему Искупителю, Которому за это даровалось имя еже паче всякого имени. Поэтому, каким страшным грехом и ужаснейшим преступлением является похуление этого сладчайшего имени и отвержение заповеданной Отцом Небесным веры в это имя (1 Иоан. 3, 23), дающей нам право чадами Божьими быть (Иоан. 1, 12). А если к этому добавить, что это небывалое преступление совершено не открытыми врагами церкви, а стоящим во главе российской церкви – синодом, с высоты престола церкви им занимаемого, то ужасу благоговейно – верующего не будет конца. Святитель Киприан Карфагенский говорит: «Нет большего преступления, если имя Сына Божия хулится» (Евр. 10:28, 29).
Да, это к нашему позору случилось и послужило причиной всех зол и всех бед до мировых потрясений. И это ужасное преступление, опубликованное во всеуслышание всего мира под священным именем: Голоса Матери Церкви, под названием веры апостольской, отеческой и православной в № 20 «Церковных ведомостей» от 18 мая 1913 года, издаваемом при синоде тиражом 285 тысяч экземпляров каждую неделю. В этом номере синод решительно отвергает божественность и спасительность этого имени, просветившего вселенную, и даже говорит, что вера в имя Иисусово приводит его к ужасным выводам (как говорящего духом сатанинским, духом антихриста). Ниже говорит, что вера в божественную силу имени Иисусова есть магическое суеверие (попросту волшебство и колдовство).
В заключительных выводах синод допускает, что имя Божие есть Бог, но только в молитве Иисусовой и только для нашего сердца, а на самом деле было бы бессмысленно и богохульно признать в Нём силу Божью.
Еще за 2500 лет Господь чрез пророка Малахию говорит: «Итак, для вас, священники, эта заповедь. Если вы не послушаетесь и если не примете к сердцу, чтобы воздавать славу имени Моему, говорит Господь Саваоф, то Я пошлю на вас проклятие и прокляну ваши благословения и уже проклинаю, потому что вы не хотите приложить к тому сердца» (Малах: 2: 1,2). О воздаянии какой славы говорит Господь священникам, как ни о той, которую они дерзнули похулить (1 Петр. 4, 17). И далее: «Проклятием вы прокляты, потому что вы – весь народ – обкрадываете Меня» (Малах. 3,9). Обманом, обворовывая народ, обеспечивая себя всем необходимым для земной, временной жизни, они ложью низвергают души людские в ад, которые принадлежат единственно Сотворившему их.
Что же с 1913 года представляет послание и российская иерархия? Учение или дух антихриста и его предтечи. А паства? Церковь лукавствующих или сборище сатанино. Не потому ли происходит всесторонняя разруха и волнения в именующих себя православными христианами людях?
Исключительная серьёзность сообщаемого и ответственность за преступление требуют ревнителям своего спасения удостовериться по подлинным документам исторического значения – в действительности этого. И в изыскании способов: как выйти из этого положения? Это указано в заповедях Господа Вседержителя в (2 Кор. 6, 14-17) и (Апок. 3, 12).
Невозможно человеческим языком объяснить достоинство и цену искупления. Цену крови Незлобивого, Непорочного Агнца Божия вземлющего мира грехи. Не постигнуть не только уму человеческому, но и ангельскому величие и высоту искупительной Жертвы.
О! Упади в прах человек и проливай слёзы благодарения и умиления Твоему Искупителю, Которому за это даровалось имя еже паче всякого имени. Поэтому, каким страшным грехом и ужаснейшим преступлением является похуление этого сладчайшего имени и отвержение заповеданной Отцом Небесным веры в это имя (1 Иоан. 3, 23), дающей нам право чадами Божьими быть (Иоан. 1, 12). А если к этому добавить, что это небывалое преступление совершено не открытыми врагами церкви, а стоящим во главе российской церкви – синодом, с высоты престола церкви им занимаемого, то ужасу благоговейно – верующего не будет конца. Святитель Киприан Карфагенский говорит: «Нет большего преступления, если имя Сына Божия хулится» (Евр. 10:28, 29).
Да, это к нашему позору случилось и послужило причиной всех зол и всех бед до мировых потрясений. И это ужасное преступление, опубликованное во всеуслышание всего мира под священным именем: Голоса Матери Церкви, под названием веры апостольской, отеческой и православной в № 20 «Церковных ведомостей» от 18 мая 1913 года, издаваемом при синоде тиражом 285 тысяч экземпляров каждую неделю. В этом номере синод решительно отвергает божественность и спасительность этого имени, просветившего вселенную, и даже говорит, что вера в имя Иисусово приводит его к ужасным выводам (как говорящего духом сатанинским, духом антихриста). Ниже говорит, что вера в божественную силу имени Иисусова есть магическое суеверие (попросту волшебство и колдовство).
В заключительных выводах синод допускает, что имя Божие есть Бог, но только в молитве Иисусовой и только для нашего сердца, а на самом деле было бы бессмысленно и богохульно признать в Нём силу Божью.
Еще за 2500 лет Господь чрез пророка Малахию говорит: «Итак, для вас, священники, эта заповедь. Если вы не послушаетесь и если не примете к сердцу, чтобы воздавать славу имени Моему, говорит Господь Саваоф, то Я пошлю на вас проклятие и прокляну ваши благословения и уже проклинаю, потому что вы не хотите приложить к тому сердца» (Малах: 2: 1,2). О воздаянии какой славы говорит Господь священникам, как ни о той, которую они дерзнули похулить (1 Петр. 4, 17). И далее: «Проклятием вы прокляты, потому что вы – весь народ – обкрадываете Меня» (Малах. 3,9). Обманом, обворовывая народ, обеспечивая себя всем необходимым для земной, временной жизни, они ложью низвергают души людские в ад, которые принадлежат единственно Сотворившему их.
Что же с 1913 года представляет послание и российская иерархия? Учение или дух антихриста и его предтечи. А паства? Церковь лукавствующих или сборище сатанино. Не потому ли происходит всесторонняя разруха и волнения в именующих себя православными христианами людях?
Исключительная серьёзность сообщаемого и ответственность за преступление требуют ревнителям своего спасения удостовериться по подлинным документам исторического значения – в действительности этого. И в изыскании способов: как выйти из этого положения? Это указано в заповедях Господа Вседержителя в (2 Кор. 6, 14-17) и (Апок. 3, 12).
с религией боролись только с той что поддерживала монархизм, никто не боролся с протестантами, а их была хренова туча в Советской России
в 1917 году к власти пришли жиды сионисты, именно поэтому они и стали разрушать церкви и уничтожать православие
Хорошо боролись, был результат.
Борьбу с ейной родимой начал царь Николашка Второй (ныне святой). В 1906 году он отделил церковь от государства. До этого РПЦ была что-то навроде министерства непознаваемых объектов (духов, богов, и прочей картонной дурилки) Попы, соответственно массово начали уходить в мир, прихватывая с собой церковные ценности. Позже прихожане за это их с колоколен сбрасывали ( но это когда начался русский бунт - бессмысленный и беспощадный).
Так что спрос не с большевиков, спрос с того, кто государство развалил.
Так что спрос не с большевиков, спрос с того, кто государство развалил.
Похожие вопросы
- Ошибка СССР в борьбе с религией.
- Вы заметили, что тот, кто хочет убить государство и народ - обязательно начинает с борьбы против религии этого народа?
- Чем отличается: борьба за души людей, от - борьбы против религии?)
- расскажи мне почему ты веришь или не веришь в бога(религию вообще) и давай знакомиться общаться! Ок?:-)
- Почему-то борьба против религий всё более оборачивается борьбой против православия только.. . Не замечали?
- А я вот думаю, возьмут меня в Рай или нет? Дело своей жизни я вижу в борьбе с религией... Разными способами.
- Инквизиторы за 200 лет казнили 8 тысяч человек. А сколько миллионов убили атеисты-большевики за считанные годы?
- Кто ведет борьбу с религией? Цитата из Солоухина, "Последняя ступень" - вн.+
- Какое самое важное антирелигиозное событие для нашего общества было 23 января 1918 года?..
- У атеистов первым в борьбе с религией погибает чувство юмора ?
Ему отвечали, что да где, пикажи.
А он отвечал: "Везде".
Нигде в Евангелии не написано о том, что Иисус Христос был священников. Иисус Христос спорил с книжниками и фарисеями - это да. Но Иисус Христос говориол что фарисеи праведны.
Ему отвечали, что да где, пикажи.
А он отвечал: "Везде".
Нигде в Евангелии не написано о том, что Иисус Христос был священников. Иисус Христос спорил с книжниками и фарисеями - это да. Но Иисус Христос говориол что фарисеи праведны.
Тем не менее Вы прривели то что мне нужно было, а именно источник.
Как и говорилось, все люди ссылаясь на слова Иисуса Христа приводят в пример Евангелие. Вы же наоборот, избегаете его, и приводите собственные слова, мня себя апостолом.
Если бы там было бы хоть слово о насилии вы бы привели.
А так да пребудет на Вас награда за ваши слова.