Я с раннего детства слегка побаиваюсь икон. Незнаю почему...
2 года назад я увидела как икона ночью СВЕТИЛАСЬ! Не знаю что это за чудо было... Икона была старая (черно белая).
Скажите это грех бояться икон?
Религия, вера
Я боюсь икон что делать?
Мне тоже не нравятся иконы. И не только они. Любые изображения людей, которые словно смотрят прямо на меня. Даже рекламные фотографии на шампунях отворачиваю к стенке, чтобы не смотрели на меня.
Бояться икон это нормально, видимо мы еще не привыкли к тому и не знаем просто, что скрывается за ними, а ты боишься это, и происходит подобное на подсознательном уровне, значит в этом что то есть.
Это просто страх))))
Юрий Погребняк
Ты думаешь это просто беспричинный страх?
Оля Митина
тут причина явная она может освоиться от этого а может и нет))))
Икон может бояться только грешник, у кого самооценка здоровая.
Madina Moldabai
Я что с 5 лет грешник?
Не грех. Просто не нужно. Видимо у вас просто плохая ассоциация из детства, и все.
Все нормальные люди боятся икон, так как икона это поклонение мертвецам, Библия же запрещает поклоняться мёртвым, и потому нормальным людям не стоит держать изображения мертвецов у себя дома, ведь в эти изображения часто влезают бесы, ведь бесы любят когда им поклоняются, вот потому иконы могут ночью светиться, ведь бесы могут творить чудеса.
Юлия Богданова
Это ересь!!! Да и убогая!!!! Потому, что те кто на Иконах изображены, они Святые и они пребывают сейчас в Царствие Небесном и они между прочим живы, в них нет греха и поэтому им можно Молиться, но в первую очередь нужно Молиться Господу Богу Иисусу Христу Саваофу. Икона как вспомогательная вещь для Молитвы, чтобы представлять Облик Святого или Святейшего лучше.
Юлия Богданова
Откуда вы знаете моё имя?
Юлия Богданова
Вы немного заблуждаетесь, потому, что мы не покло6яемся Иконам, мы поклоняемся в первую очередь Богу, Молимся Святым. А разве вы не читали, что Господь доказал что есть душа? Вот так говорит Господь Бог Иисус Христос Саваоф:
26. А о мертвых, что они воскреснут, разве не читали вы в книге Моисея, как Бог при купине сказал ему: «Я Бог Авраама, и Бог Исаака, и Бог Иакова?»
27. Бог не есть Бог мертвых, но Бог живых. Итак, вы весьма заблуждаетесь.
Марка 12:26,27
Душа всегда будет жить, просто валу в муках. А я Молюсь тем кто в Царствие Небесном, в первую очередь Богу
26. А о мертвых, что они воскреснут, разве не читали вы в книге Моисея, как Бог при купине сказал ему: «Я Бог Авраама, и Бог Исаака, и Бог Иакова?»
27. Бог не есть Бог мертвых, но Бог живых. Итак, вы весьма заблуждаетесь.
Марка 12:26,27
Душа всегда будет жить, просто валу в муках. А я Молюсь тем кто в Царствие Небесном, в первую очередь Богу
Юлия Богданова
Вы на правы, как бы духи и души - это одно и тоже. Ангелы и павшие ангелы они и есть души, у них нет тело и никогда не будет. Бог сказал что Он Бог живых а не мёртвых и ещё Он перечислил имена тех Святых которые умерли уже довно, но Он всё ровно говорит:
26. А о мертвых, что они воскреснут, разве не читали вы в книге Моисея, как Бог при купине сказал ему: «Я Бог Авраама, и Бог Исаака, и Бог Иакова?»
27. Бог не есть Бог мертвых, но Бог живых. Итак, вы весьма заблуждаетесь.
Марка 12:26,27
26. А о мертвых, что они воскреснут, разве не читали вы в книге Моисея, как Бог при купине сказал ему: «Я Бог Авраама, и Бог Исаака, и Бог Иакова?»
27. Бог не есть Бог мертвых, но Бог живых. Итак, вы весьма заблуждаетесь.
Марка 12:26,27
Юлия Богданова
Друг мой! Если человек умер - это не значит что он перестал существовать. Мёртвые - это не только умершие люди, но и бесы с сатаною, потому, что они поражают зло, грех. У людей и бесов есть очень большое отличие. Люди могут быть добрыми, живя по Божием Заповедям они могут попасть в Царствие Небесное после смерти. А у бесов и сатане нет шанса исправится потому, что у них уже есть приговор гореть в аду. Та душа человека которая ушла в Жизнь Вечную, она жива всегда. А та душа, которая ушла в смерть вечную она тоже жива но находится в муках.
Юлия Богданова
Души людей тоже живут вечность после их смерти, они живут или в Раю или в аду. 2000 лет назад Моисей явился с Ильёй Богу Христу на горе. Вот так говорит Господь Иисус Христос:
2и преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет.
3И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие.
4При сем Петр сказал Иисусу: Господи! хорошо нам здесь быть; если хочешь, сделаем здесь три кущи: Тебе одну, и Моисею одну, и одну Илии.
Втор 18, 15 Мф 3, 17 Лк 3, 22
5Когда он еще говорил, се, облако светлое осенило их; и се, глас из облака глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте.
6И, услышав, ученики пали на лица свои и очень испугались.
7Но Иисус, приступив, коснулся их и сказал: встаньте и не бойтесь.
2и преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет.
3И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие.
4При сем Петр сказал Иисусу: Господи! хорошо нам здесь быть; если хочешь, сделаем здесь три кущи: Тебе одну, и Моисею одну, и одну Илии.
Втор 18, 15 Мф 3, 17 Лк 3, 22
5Когда он еще говорил, се, облако светлое осенило их; и се, глас из облака глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте.
6И, услышав, ученики пали на лица свои и очень испугались.
7Но Иисус, приступив, коснулся их и сказал: встаньте и не бойтесь.
Юлия Богданова
у Бога же все души живы и нет для Него различия между пребывания души в теле или в не тела, к тому-же сами Апостолы свидетельствуют, что Христиане приступили "к духам праведников"
22 Но вы приступили к горе Сиону и ко граду Бога живаго, к небесному Иерусалиму и тьмам Ангелов,
23 к торжествующему собору и церкви первенцев, написанных на небесах, и к Судии всех Богу, и к духам праведников, достигших совершенства,
(Евр. 12:22,23)
22 Но вы приступили к горе Сиону и ко граду Бога живаго, к небесному Иерусалиму и тьмам Ангелов,
23 к торжествующему собору и церкви первенцев, написанных на небесах, и к Судии всех Богу, и к духам праведников, достигших совершенства,
(Евр. 12:22,23)
Юлия Богданова
Тело никогда не живо, тело это как одежда, самая главное в человеке - это душа. В душу входит память, сознание, голос, чувства. Есть множество Святых душ, которые могут помогать людям если их просить. Но самое важное просить Святейшего о помощи.
Юлия Богданова
Как бы и не нужно поклоняться животным, нужно поклоняться только Господу Богу Иисусу Христу Саваофу. Просто Святые могут Помолиться о нас Господу Богу Иисусу Христу Саваофу и их Молитва будет Святая, мы можем Молиться плохо, например, думая о чём-то другом, невнимая что говорим. А в Царствие Небесном где все Святые нет греха и плохой Молитвы, Святые тоже могут Молиться о нас. Например, Ангел Хранитель Молиться о вас Господу Богу Иисусу Христу Саваофу пока вы живы.
Юлия Богданова
Как бы знают что происходит на земле, в аду и в Царствие Небесном не так как на земле. Тот кто в аду, тот может увидеть тебя и своих родственников и тот кто в Царствие Небесном тоже могут это сделать.
Юлия Богданова
Вы не правельно поняли, только Бог видит всё привсё и всё знает. А души людей видят только то, что хотят видеть, например, я хочу увидеть мой дом и я вижу.
Юлия Богданова
В Царствие Небесном всем хорошо и нет там никого кому было бы плохо.
Юлия Богданова
Та душа, которая после смерти попала в Царствие Небесное, она уже не грешит, она не болеет и ей хорошо, она пребывает в Благодати Духа Святаго. Даст то Бог, чтобы и вы попали в Царствие Небесное.
Юлия Богданова
Начнём с того, что души могут Молить Бога о людях:
9. И когда Он снял пятую печать, я увидел под жертвенником души убиенных за слово Божие и за свидетельство, которое они имели.
10. И возопили они громким голосом, говоря: доколе, Владыка Святой и Истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу?
11. И даны были каждому из них одежды белые, и сказано им, чтобы они успокоились еще на малое время, пока и сотрудники их и братья их, которые будут убиты, как и они, дополнят число.
(Откровение Иоанна Богослова 6:9-11)
Это во первых, во вторых тот кто попал в Царствие Небесное, у того нет уже ощущения что ему плохо, он прибывает в Жизни Вечной. И после Страшного Суда уже не будет страданий, но все Праведные души будут в новом Иерусалиме.
9. И когда Он снял пятую печать, я увидел под жертвенником души убиенных за слово Божие и за свидетельство, которое они имели.
10. И возопили они громким голосом, говоря: доколе, Владыка Святой и Истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу?
11. И даны были каждому из них одежды белые, и сказано им, чтобы они успокоились еще на малое время, пока и сотрудники их и братья их, которые будут убиты, как и они, дополнят число.
(Откровение Иоанна Богослова 6:9-11)
Это во первых, во вторых тот кто попал в Царствие Небесное, у того нет уже ощущения что ему плохо, он прибывает в Жизни Вечной. И после Страшного Суда уже не будет страданий, но все Праведные души будут в новом Иерусалиме.
Юлия Богданова
Если вы аргументируете запрет на молитвы святым тем, будто бы они все равно не слышат молитвы людей, посему и надобность обращения к ним полностью отсутствует, потому что они ничего не знают о том, что происходит на земле, то на это можно ответить тем, что говорит Священное Писание, из которого мы можем установить, что святые прекрасно знают о всем происходящем на земле и даже возносят свои молитвы к Богу. И обращение ко святым не равносильно обращение к мертвому, потому что святой таковым не является и молитва к нему возносятся не пред его телом, а к его душе, которая пребывает с Богом.
Юлия Богданова
Итак, к вопросу о том, что святые владеют во всей полноте всей информации о происходящем на земле. Из Евангелие от Луки, в которой приведен диалог Авраама и умершим богачем мы достоверно можем установить, что Авраам который прежде никогда не видел этого богача имел полное знание о том, кем он является и какую жизнь он прожил, также и о Лазаре он все прекрасно знает.
Юлия Богданова
Дурой стих, представленный к Книге Откровения дает исчерпывающий ответ и на второе ваше возражение, не совсем ясного характера. Вы спрашиваете, как в Раю пребывают люди, зная, какие злодеяния происходят на земле? Но разве они сами не знали этого, являясь очевидцами сами всего происходящего на земле при их жизни? Тем более что они сами вот о чем просят и что слышат в ответ:
Юлия Богданова
9. И когда Он снял пятую печать, я увидел под жертвенником души убиенных за слово Божие и за свидетельство, которое они имели.
10. И возопили они громким голосом, говоря: доколе, Владыка Святой и Истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу?
11. И даны были каждому из них одежды белые, и сказано им, чтобы они успокоились еще на малое время, пока и сотрудники их и братья их, которые будут убиты, как и они, дополнят число.
(Откровение Иоанна Богослова 6:9-11)
10. И возопили они громким голосом, говоря: доколе, Владыка Святой и Истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу?
11. И даны были каждому из них одежды белые, и сказано им, чтобы они успокоились еще на малое время, пока и сотрудники их и братья их, которые будут убиты, как и они, дополнят число.
(Откровение Иоанна Богослова 6:9-11)
Юлия Богданова
Раз Авраам видел Лазаря и богача значит он и слышал их, а раз Святой Авраам их слышал, то ко Святым можно обращаться. Вот в Святом Писании всё есть:
25. Но Авраам сказал: «чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь — злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь;
Как Авраам узнал что было при жизни Лазаря и богача? Из ада и Рая можно видеть
25. Но Авраам сказал: «чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь — злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь;
Как Авраам узнал что было при жизни Лазаря и богача? Из ада и Рая можно видеть
Юлия Богданова
Тогда как Авраам разговаривал с богачём? Раз богач был в аду. Авраам тоже был в аду, а Бог сошёл в ад чтобы забрать Праведных людей.
Иконы это деревянные аналоги планшетов и смартфонов более Развитой Цивилизации Вселенной, которая прилетала к нам с визитом в древности. Что их бояться?
Лезь под кровать - твоя ложь слишком примитивна, врать тоже уметь надо



Игорь Ивашин
маленький тролль, много думать не надо, чтобы понять
Нужно ли почитать «святых», считая их посредниками между Богом и людьми, и использовать их изображения в поклонении?
Деян. 10:25, 26, СП: «Когда Петр входил, Корнилий встретил его и поклонился, пав к ногам его. Петр же поднял его, говоря: встань; я тоже человек». (Как видно, Петру не понравилось то, что Корнилий поклонился ему. А если так, стал бы он одобрять почитание своих изображений? Смотри также Откровение 19:10.)
Иоан. 14:6, 14, СП: «Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня. Если чего попросите во имя Мое, Я то сделаю». (Слова Иисуса ясно показывают, что мы можем приблизиться к Отцу только через него и, если мы о чем-то просим Бога, мы должны делать это во имя Иисуса.)
1 Тим. 2:5, СП: «Един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус». (Из этих слов следует, что никто, кроме Христа, не может быть посредником между Богом и христианским собранием.)
Деян. 10:25, 26, СП: «Когда Петр входил, Корнилий встретил его и поклонился, пав к ногам его. Петр же поднял его, говоря: встань; я тоже человек». (Как видно, Петру не понравилось то, что Корнилий поклонился ему. А если так, стал бы он одобрять почитание своих изображений? Смотри также Откровение 19:10.)
Иоан. 14:6, 14, СП: «Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня. Если чего попросите во имя Мое, Я то сделаю». (Слова Иисуса ясно показывают, что мы можем приблизиться к Отцу только через него и, если мы о чем-то просим Бога, мы должны делать это во имя Иисуса.)
1 Тим. 2:5, СП: «Един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус». (Из этих слов следует, что никто, кроме Христа, не может быть посредником между Богом и христианским собранием.)
Икону не нужно бояться, Икона создана для того, чтобы мы Молились Святому или Святейшаму перед Иконой, чтобы мы лучше представляли Облик Который нарисован на ней. Это как вспомогательная вещи для Молитвы.
Через иконы в человека вселяется дьявол, под видом святого угодника и у человека происходить раздвоение личности
Игорь Груслев
Это ересь!!! И даже убогая!!! Ибо Икона она как вспомогательная вещь для Молитвы, чтобы человек Молясь Святому перед Иконой лучше предсиавлял его Облик.
Не парься, это просто плохо нарисованные картинки. В них нет ничего сверхъестественного. Ты же не испугаешься календаря с фоткой скунса? Тоже самое. Но скунс все таки по страшнее будет...
Бояться не надо. Надо просто знать что человек который молится на икону, заряжает её своей Энергией! Вот почему иконы и могут светиться ночью. Это не проблема.
Игорь Груслев
Это ересь убогая!!! Икона создана для того, чтобы люди Молились Святому или Святейшаму перед Его Обликом. Это как вспомогательная вещь для Молитвы, чтобы легче представлять Облик Кому ты Молишься. У нас тело и душа и всё, не больше.
Чтобы их не бояться, нужно от них просто избавиться.
Нет, Вероятно, что Истинное Зрение - как Дух Видит - Кто то Совприкосался с Твоим Вниманием через Присутствие в Иконе)) Вообще-то - Образа на Иконах - Не Просто так, картинки, это что-то вроде телефонной линии, если Простыми и обыденными словами :D
Только там от Сердца надо говорить, Искренне - Единственная плата необходимая, да и то - невзымаемая, а так, для заметки - что к Тебе стоит прислушиваться *)
Только там от Сердца надо говорить, Искренне - Единственная плата необходимая, да и то - невзымаемая, а так, для заметки - что к Тебе стоит прислушиваться *)
Купи икону чтобы не бояться икон. Икона от всего икона
Похожие вопросы
- Боюсь икон, чувствую тревогу...
- Уронила икону, что делать?
- Подарили икону, что делать, помогите пожалуйста?
- Православные ответе как быть боюсь икон, не понимаю как молиться,как быть православным?
- Почему сектанты осуждают то, что христиане поклоняются иконам и кресту? Они боятся икон и крестов?
- Почему некоторые люди боятся заходить в церковь, боятся икон?
- В храме чувствую себя неуютно. Хочется смеяться. Выхожу - слёзы наворачиваются. Боюсь икон. Будто недостойна смотреть них.
- Почему сатана таакой сильный и совсем не боится икон?
- ВИЙ по Гоголю, в нем в храме летала всякая нечисть и не боялась икон, а лишь круг обмелованный КОЛО языческий почему
- А духи боятся икон?