Почему демоны просили Иисуса не приказывать им идти в бездну, а согласились войти в свиней? * Что за бездна?

Демоны знают, что будут нейтрализованы на 1000 лет, а потом уничтожены, но не знают когда, вот и боялись, что их время пришло.
Значение в Библии. Примечательно, что в греческой Септуагинте словом а́биссос не переводится еврейское шео́л, а поскольку в «бездну» низвергаются духовные создания, то значение этого слова шире, чем у понятия «шеол», или «гадес», ведь эти два слова явно относятся к земной общей могиле человечества (Иов 17:13—16; см. ГАДЕС; ШЕОЛ). Оно не может относиться к «огненному... озеру», поскольку в него будет брошен Сатана после освобождения из бездны (Отк 20:1—3, 7—10). Возможность этого исключают и слова Павла из Римлянам 10:7, где говорится, что в бездне находился Христос; они также показывают, что бездна — не то же самое, что тартар. (См. ТАРТАР.)

Что такое «бездна», помогают определить слова из Римлянам 10:6, 7. Там сказано: «Праведность, которая происходит от веры, говорит так: „Не говори в своем сердце: „Кто поднимется на небо? “ (чтобы привести Христа) или „Кто спустится в бездну? “ (чтобы поднять Христа из мертвых) “». (Ср. Вт 30:11—13.) Очевидно, что «бездной» здесь названо место, в котором Иисус Христос провел три неполных дня, после чего Отец его воскресил. (Ср. Пс 71:19, 20; Мф 12:40.) В Откровении 20:7 бездна названа «тюрьмой», и с этим вполне согласуется мысль о полной несвободе, сковавшей Иисуса, когда он был мертв. (Ср. Де 2:24; 2См 22:5, 6; Иов 38:16, 17; Пс 9:13; 107:18; 116:3.)

В связи с тем что «бездна» главным образом характеризуется как что-то «бездонное», примечательно то, что говорится в одной энциклопедии по религии и этике. По поводу Римлянам 10:6, 7 там отмечается: «Язык св. Павла передает впечатление об обширности этого пространства, о невозможности изучить, постичь его до конца» (Hastings J. The Encyclopædia of Religion and Ethics. 1913. Т. 1. С. 54). Павел противопоставляет недостижимость «неба» и «бездны» достижимости праведности, которая происходит от веры. В пользу вышесказанного свидетельствует и то, как Павел употребил слово ба́тос, родственное слову а́биссос, в Римлянам 11:33: «О бездна [греч. ба́тос] богатства, и мудрости, и знания Бога! Как непостижимы суды его и неисследимы пути его!» (См. также 1Кр 2:10; Эф 3:18, 19.) То есть в Римлянам 10:6, 7, по-видимому, подразумевается и то, что место, называемое «бездной», находится вне досягаемости для кого бы то ни было, кроме Бога и назначенного им ангела «с ключом от бездны» (Отк 20:1). В словаре Лидделла и Скотта среди прочих приводится и такое значение слова а́биссос, как «бесконечно пустой» (Liddell H., Scott R. A Greek-English Lexicon. Оксфорд, 1968. С. 4).

Не хотели. Бездна это преисподняя, то есть - лгненный ад, в котором нестерпимые мучения.

Пустота.

Просто подземелье или в глубины океана.

ГИЕНА ОГНЕННАЯ

Внутри свиньи тепло и влажно .

"Бездна"-похоже на "тьму внешнюю" - пространство за пределами Вселенной.
"Тёмная материя"-похоже на астрал (часть нашей Вселенной), так как она вроде есть, а обнаружить её научными средствами не получается. "Астрал"-оно же второе небо, состоит из нескольких внутренних "небес", а самое высокое - "третье небо"-мир духовный, из которого и был сброшен сатана с ангелами на землю до потопа. После потопа земля разделилась (Первая книга Паралипоменон 1:19), но никто не знает, что эти слова в Библии означают (предполагаю, что на астрал (допотопную землю) и нашу (послепотопную) землю. Основание-соединение на допотопной земле бесов с земными женщинами, чего быть не может, но только в астрале видны бесы прямым зрительным контактом, а они на земле же. Отсюда вывод-астрал-это тоже земля.
Третье небо:
"Я знаю одного христианина, который четырнадцать лет тому назад (не знаю, наяву или в видении, один только Бог знает) был схвачен и вознесен на третье, самое верхнее небо."
2 Коринфянам 12:2
Что происходит, когда человек умирает-он, очень может быть, хотя об этом неприятно говорить, попадает прямо к бесам в лапы на втором небе. А они, видимо, тащат человека уже в ад.
Как попадают в бездну (это такое чёрное пространство без света, но в нём есть нечто - "воздух" "эфир"-не знаю, как это назвать) -моментально попадаешь, стоит только сосредоточиться своим вниманием в центре своего мозга. Не рекомендую проводить такой опыт над собой, может представлять опасность. Я занимался на свой страх и риск, с целью лучше понять, как устроено мироздание.
Даёт ли христианство гарантии спасения? Нет, не даёт. Всё по милости Божьей даётся, а не по желанию христианина.
На фото - ангелы встречают христианина на втором небе, иначе христианину смерть духовная (в ад) от бесов.
Возможность спасения крайне дорога, я на месте атеистов воспользовался бы этой уникальной возможностью. Даже если веры нет-неважно, идите в церковь силой воли, иначе бездарная смерть всё перечеркнёт, всю вашу жизнь.

Скучно им в бездне - здесь-то работы полно. А самим из бездны возвращаться дело энергозатратное, у них, может и силёнок бы не хватило. А просить высших демонов волшебного пенделя отвесить, чтобы снова вернуться - наверное процедура не из приятных :)

мало ли что придумали греческие церковники в писанинах греческих евангелий

Я думаю, это та же самая морская бездна, в которую бросились свиньи с обрыва. Просто бесы не знали, что свиньи испугаются и бросятся туда, и думали пожить в них "покайфовать"

Так наисали люди.

Торг был уместен
В бездне демоны не имели бы уже такого простора, а были б ограничены

Бездна это ад, муки, страдание.