Религия, вера

Вопрос индуистам: Бог стал Брахманом, или Брахман стало Богом?

Володя Карабанов
Володя Карабанов
89 359
Неправильный вопрос.
Бог это личностный аспект, например Бог Брахма или Бог Вишну.
А Брахман это безличностный аспект.
Всё божественное - ЕДИНО.
Это и есть Брахман.
Надо расширить и углубить понимание.
Брахман охватывает Всё!
Мы живём в Брахмане и Брахман живёт в Нас.
Бог как правило имеет качество Творца.
Если взять религии Христианство, Ислам, Иудаизм, то ключевое качество Бога это Творец.
Бог обладает качеством Святой любви, исходя из этого создаёт множество Вселенных и управляет ими.
Но Брахман охватывает всех Богов и все ими созданные Вселенные.
Брахман это нечто глобальное и необъятное.
ТО
Татьяна Османова
60 938
Лучший ответ
Володя Карабанов Я тоже придерживаюсь подобных взглядов. Брахман есть нечто трасцендентное, а то, что трансцендентно - не описывается как-то иначе.
Татьяна Османова В Индии доминирует философия Веданты.
Эта философия разделяется на множество течений, но общая суть едина.
Веданта выделяет три аспекта: Брахман, Пуруша и Пракрити.
Считается, что Пуруша и Пракрити появились из Брахмана.
Можно это появление охарактерищовать Большим взрывом.
До взрыва всё было едино в первоисточнике.
Именно разделение проявилось как взрыв.
Пуруша или души живых существ, отделились от Брахмана и слились с материальным фактором (Пракрити или называют три гуны).
Таким образом конечная цель всех живых существ это отделение от материальной природы и слияние с Брахманом.
Возвращение к первоисточнику.
брахманы-это жрецы, служители бога брахмы... по крайней мере когда-то с этого все начиналось...
Неизвестно Неизвестно
Неизвестно Неизвестно
80 288
Я пребываю в сердце каждого живого существа, и от Меня исходят память, знание и забвение. Цель всех Вед - постичь Меня. Я - истинный составитель «Веданты» и знаток всех Вед. БГ 15.15
Я - источник всех духовных и материальных миров. Все исходит из Меня. Мудрецы, постигшие эту истину, служат и поклоняются Мне всем сердцем. БГ 10.8

Я - основа безличного Брахмана, бессмертного, неуничтожимого и вечного, который есть средоточие высшего, изначального блаженства. БГ 14.27
Я – Сверхдуша, пребывающая в сердце каждого живого существа. Я – начало, середина и конец всего сущего. БГ 10.20
Хотя Я нерожденный и Мое трансцендентное тело нетленно, хотя Я - повелитель всех живых существ, в каждую эпоху силой Своей внутренней энергии Я появляюсь в этом мире в Своем изначальном духовном облике. БГ 4.6

Я никогда не являю Себя глупцам и невеждам. От них Меня скрывает Моя внутренняя энергия, и потому они не знают, что Я - нерожденный и неисчерпаемый. БГ 7.25
Глупцы смеются надо Мной, когда Я прихожу в материальный мир в облике человека. Им неведома Моя духовная природа верховного повелителя всего сущего. БГ 9.11
Люди, лишенные разума и не знающие Меня таким, какой Я есть, считают, что Я, Верховная Личность Бога, Кришна, раньше не был личностью, а теперь стал ею. Из-за скудости своих познаний они не понимают, что Я обладаю высшей природой, абсолютной и нетленной. БГ 7.24
Наталья Грузицкая
Наталья Грузицкая
78 358
Володя Карабанов Это на самом деле очень странно, считать, что личное было всегда, а безличное появилось от него. Это мое личное мнение, что основа личного должна крыться в чем-то безличном (я просто не индус, я даос-какаос).
Ion Glavan По мне все Учения говорят об одном - Едином)
Разве цель даосов не слияние ?
Ion Glavan Сознание чел двоит, поэтому все вещи взаимосвязаны.
Назовите березу дубом, она от этого не поменяет Суть, ибо Суть всего Едина, изменчивы лишь формы восприятия Её!
Слияние через созерцание!
А созерцание невозможно без приятия самого себя. таким как есть.
Разве не так?
Ion Glavan Один, как число - вещь относительная и без другого не существует, иначе как определишь относительно чего существующего или несуществующего что он один)
Ion Glavan Увы, я видосики не открываю)
Лучше одной строкой в комменте)
Ion Glavan Так суть - немногословна)
Ion Glavan Это ваш образ меня. но и он - ограничен)
Ion Glavan Фанатизм это страсть и от вероисповедания не зависит, даже не зависит от неверия)
Православные привязаны к образу Христа, кришнаиты - к образу Кришны, в этом их единство, но страсть это не любовь)
Ion Glavan Лично я Бога не видел, промысла Его не познал, но вам виднее)
Ion Glavan Вера не требует доказательств, я верю что это ваш образ и что он - ограничен, а Бог - безграничен, в отличие от вашего образа)
Ion Glavan Я тоже могу выслать вам весь текст Пуран, Гимнов, или БГ или Махабхарату, но как это изменит вашу суть)
Ion Glavan Если вы сами привязаны - страстны, как вы можете сделать свободным другого?
Страсть - привязанность, любовь - освобождает!
А может никто никуда ни стал )ибо время иллюзия? Я не индуист, просто бог )
Ориенмехр Фузайлов
Ориенмехр Фузайлов
62 387
По природе Брахман бессмертен, неуничтожим, вечен и исполнен блаженства. Осознание Брахмана является первой ступенью духовного самопознания. Вторая, промежуточная, ступень — осознание Параматмы, Сверхдуши, а высшей ступенью в постижении Абсолютной Истины является постижение Верховной Личности Бога. Таким образом, и Параматма, и безличный Брахман пребывают в Верховной Личности Бога.
Данил Лукин
Данил Лукин
97 883
Бог-он есть Парабрахман
Владимир Дмитриевич Панченко
Владимир Дмитриевич Панченко
63 605
Я - Господь, и нет иного; нет Бога кроме Меня.
Нина Дорофеева
Нина Дорофеева
25 629
Атман и Брахман тождественны.

"Истинное «Я» (Атман) - истинная Самость, тождественная Абсолюту (Брахману)"
Ольга Фоменко
Ольга Фоменко
4 255
Юрий Родионов Что за чушь, это майавада, ущербная концепция Шанкары, которую разбили в пух и прах такие великие ачарии, святые, как Рамануджачария, Мадхвачария, Нимбаркачария, Шри Чаитанья и др. Истинная концепция - это Ачинтья бхеда-бхеда таттва - одновременное непостижимое единство и отличие: по духовной природе, дживы и Бог - едины, но Он неизмеримо велик, а мы - ничтожно малы!
какая разница тебе смертный биоробот или просто боот на мыле ив масках с перчатками
Elena !!!
Elena !!!
3 740

Похожие вопросы