Религия, вера
Анализируете ли вы свои Привычки? К ЧЕМУ они ВЕДУТ? Мы привыкаем к своим Привычкам?
Наши привычки - НЕволя?
Мы – червь, живущий в тёмной земле и ползающий по норам привычных представлений. Когда мы уходим чуть-чуть в сторону, мы теряемся (наш ум отказывает нам в понимании) и мы (ударившись о стену норы) возвращаемся к привычной реальности.
Мы (в ином представлении) семя, которое начало расти и пытается выйти на поверхность земли (взойти), но абсолютно ничего не знает о такой поверхности. Есть лишь неопределённое влечение куда-то («туда, где нас нет»). Но это влечение нас приводит обычно лишь из одного места в земле в другое место (в ней же) - из одной могилы в другую могилу? Мы не находим дороги на поверхность. И восход (Солнца) откладывается на неопределённое время.
В этом смысле наши привычки жить в туннельном (сомнамбулическом) сознании (=под землёй) – это Неволя. Следует (при случае) совершить восход (восхождение, взойти), выйди (подышать свежим воздухом) на поверхность (на воздух, к небу) из нор и стать (?) свободным.
Но это означает смену жизни с земной (в земле) на небесную («на небе»). Как проклюнувший-ся горох (царь Горох?)
«Времена царя Гороха» – это времена пребывания семени (родо-начальника?) гороха (глубоко) в земле.
Мы поэтому живём (всё ещё) во времена царя Гороха?

Мы (в ином представлении) семя, которое начало расти и пытается выйти на поверхность земли (взойти), но абсолютно ничего не знает о такой поверхности. Есть лишь неопределённое влечение куда-то («туда, где нас нет»). Но это влечение нас приводит обычно лишь из одного места в земле в другое место (в ней же) - из одной могилы в другую могилу? Мы не находим дороги на поверхность. И восход (Солнца) откладывается на неопределённое время.
В этом смысле наши привычки жить в туннельном (сомнамбулическом) сознании (=под землёй) – это Неволя. Следует (при случае) совершить восход (восхождение, взойти), выйди (подышать свежим воздухом) на поверхность (на воздух, к небу) из нор и стать (?) свободным.
Но это означает смену жизни с земной (в земле) на небесную («на небе»). Как проклюнувший-ся горох (царь Горох?)
«Времена царя Гороха» – это времена пребывания семени (родо-начальника?) гороха (глубоко) в земле.
Мы поэтому живём (всё ещё) во времена царя Гороха?

мне бы хотелось увидеть вопрос по теме категории,
для чего вы спамите РВ ?
для чего вы спамите РВ ?
Шухрат Туйчиев
вы правы.. отправила вопрос не внимательно.
вопрос по теме - у каждого чел. свои привычки, которые могут быть направлены как на добро, так и на зло.. и далеко не всегда мы верно отличаем одно от другого. Как Вы думаете, нужны ли христианину привычки?
вопрос по теме - у каждого чел. свои привычки, которые могут быть направлены как на добро, так и на зло.. и далеко не всегда мы верно отличаем одно от другого. Как Вы думаете, нужны ли христианину привычки?
Жить по Законам Страны на территории Страны, жить по Законам техники безопасности проживания Людей на планете Земля = это полезно и приятно.
Ага. Такая НЕволя по утрам делать зарядку и чистить зубы. Ох! Кто бы меня от этого избавил?! Жизнь раба зубной пасты и экспандера невмоготу!
Привычки, незаметно для своего хозяина, становятся своеобразным законом (руководством действия, программой), работающим словно бездушные часы, последовательным и размеренным шагом, от единицы к двойке, затем к тройке и так далее, зацикливая шкалу на двенадцати, ведущим в последовательное никуда.
Привычка - это способ существования, облегчающий участь живущего, но вместе с тем делающий его жизнь монотонной и серой. И именно этим-то обстоятельством и вызвано столь неугомонное, и подчас спесивое, желание искать регулярных увеселительных впечатлений, словно бы красок, так недостающих картине пресыщенной угрюмой обыденностью.
Казалось, вот, бери и живи естественной жизнью, действуя не руководствуясь принципом заготовленного плана или какой заготовки-шаблона, усматривающей действия наперёд, но спонтанным и естественным образом. Но нет. К тому нет ни представления, ни фантазии, ни решимости. Нет воли.
С тем и вырисовывается среднестатистический человек со среднестатистической судьбой: родился, вырос, устроился, родил, добился, умер.
Человек, по сути не знающий жизнь как данность, но вечно кичащийся своим "ЗНАЮ!", по праву достоин рабства привычке. Такому что в лоб, что по лбу - никакой разницы между НАСТОЯЩЕЙ жизнью, непознанной и оставленной на отшибе представлений, и жизнью искусственной, рабской, таящей столько приятных моментов, вот-вот должных наступить. "Сейчас, это должно случиться", "Завтра будет лучше чем вчера" - вот яркие лозунги рабского и убого мира, живущего по принципу планомерного умирания....
Глупый пир, мёртвые люди, примитивные нравы.
Привычка - это способ существования, облегчающий участь живущего, но вместе с тем делающий его жизнь монотонной и серой. И именно этим-то обстоятельством и вызвано столь неугомонное, и подчас спесивое, желание искать регулярных увеселительных впечатлений, словно бы красок, так недостающих картине пресыщенной угрюмой обыденностью.
Казалось, вот, бери и живи естественной жизнью, действуя не руководствуясь принципом заготовленного плана или какой заготовки-шаблона, усматривающей действия наперёд, но спонтанным и естественным образом. Но нет. К тому нет ни представления, ни фантазии, ни решимости. Нет воли.
С тем и вырисовывается среднестатистический человек со среднестатистической судьбой: родился, вырос, устроился, родил, добился, умер.
Человек, по сути не знающий жизнь как данность, но вечно кичащийся своим "ЗНАЮ!", по праву достоин рабства привычке. Такому что в лоб, что по лбу - никакой разницы между НАСТОЯЩЕЙ жизнью, непознанной и оставленной на отшибе представлений, и жизнью искусственной, рабской, таящей столько приятных моментов, вот-вот должных наступить. "Сейчас, это должно случиться", "Завтра будет лучше чем вчера" - вот яркие лозунги рабского и убого мира, живущего по принципу планомерного умирания....
Глупый пир, мёртвые люди, примитивные нравы.
Молитвы к молитвам ведут.
наши привычки это воля, а вот что бы изменить привычки нужно задействовать волю, то что сейчас вами движет
Привычки - это то дело, которое мы привыкли делать. Если человек делает это дело не замечая его, то это лишь потому, что он не сидит за своими действиями. Чтобы больше такое не делать, нужно больше уделять внимание над своими действиями продумывая, что я хочу сделать.
В любом случае вот так говорит Господь Иисус Христос:
34. Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха.
35. Но раб не пребывает в доме вечно; сын пребывает вечно.
36. Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете.
(Св. Евангелие от Иоанна 8: 34-36)
32. и позна́ете истину, и истина сделает вас свободными.
(Св. Евангелие от Иоанна 8 :32)
В любом случае вот так говорит Господь Иисус Христос:
34. Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха.
35. Но раб не пребывает в доме вечно; сын пребывает вечно.
36. Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете.
(Св. Евангелие от Иоанна 8: 34-36)
32. и позна́ете истину, и истина сделает вас свободными.
(Св. Евангелие от Иоанна 8 :32)
Похожие вопросы
- Приветствую, рабы своего ума... Как избавляться от вредных привычек, с помощью Бога?..
- Почему люди даже спустя 10 лет возвращаются к своим плохим привычкам?
- в человеке самое главное его привычки?
- Христиане, ведь правда, что покаяние в том числе означает избавление от привычек?
- Привычка хорошо или плохо ...привычка верить....привычка молиться....привычка читать Писание ...
- Может ли человек самостоятельно избавиться от всех своих слабостей, своих грехов, дурных привычек?
- Мы рабы своих привычек, и чужих тоже...верно ? Внутри...
- Смотря на себя, чудика средней любимости, отчетливо видишь силу сложившихся привычек
- Бог сказал: "Полюбите ближнего,как самого себя". А если я себя не люблю,не ценю,не уважаю и чем больше анализирую свои м
- Почему люди не могут отказаться от своих вредных привычек: курения, сквернословия, пьянства? Чего в этом хорошего?!!
Я крайня степень вещества;
Я средоточие живущих,
Черта начальна Божества;
Я телом в прахе истлеваю,
Умом громам повелеваю,
Я царь – я раб – я червь – я бог!
Но, будучи я столь чудесен,
Отколе происшел? – безвестен;
А сам собой я быть не мог..." ..