
Религия, вера
Что вы скажете на суде Осириса сорока двум Богам Истины в свое оправдание за свои грехи, ересь и неверие?

В древнеегипетском учении Осирис, как и Гор, - это Мессия, то есть Христос (ср. Ин. 14, 7), ведь "Исус Христос Вчера и Сегодня и в Вечности Тот Же" (Посл. евр. 13, 8).
"Исус - имя скрытое. Христос - имя открытое. Поэтому Исус не существует ни в одном языке, но Его имя - Исус, как Его называют. Христос же: Его имя по-сирийски - Мессия, а по-гречески Христос. Вообще все остальные обладают Им (Мессией), согласно языку каждого из них" (в различных странах).
(Евангелие от Филиппа, Флп. 19.)
Исус сказал: "...Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну, дабы все чтили Сына, как чтут Отца. ..И дал Ему власть производить и суд, потому что Он есть Сын Человеческий".
(Евангелие от Иоанна, Ин. 5, 22-23.)
Исус сказал: "Истинно, Истинно говорю вам: слушающий Слово Мое (которое есть Истина, Ин. 17, 17) и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь".
(Евангелие от Иоанна, Ин. 5, 24.)
"Исус - имя скрытое. Христос - имя открытое. Поэтому Исус не существует ни в одном языке, но Его имя - Исус, как Его называют. Христос же: Его имя по-сирийски - Мессия, а по-гречески Христос. Вообще все остальные обладают Им (Мессией), согласно языку каждого из них" (в различных странах).
(Евангелие от Филиппа, Флп. 19.)
Исус сказал: "...Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну, дабы все чтили Сына, как чтут Отца. ..И дал Ему власть производить и суд, потому что Он есть Сын Человеческий".
(Евангелие от Иоанна, Ин. 5, 22-23.)
Исус сказал: "Истинно, Истинно говорю вам: слушающий Слово Мое (которое есть Истина, Ин. 17, 17) и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь".
(Евангелие от Иоанна, Ин. 5, 24.)
озирис со времён потопа перестал быть богом. со всеми последствиями.
Я им котят подарю.
Я, к счастью, не больна духовной наркоманией верующих людей. Как и вообще какой-либо наркоманией.

сКАЖУ ЧТО ОН НЕ ДАЛ ДОКОВ О СЕБЕ мне и я не виноват.
Суда не будет, мы в школе учимся с равными и правами и возможности, скорее всего.
Я лучше промолчу
Я позвоню своему адвокату: Иисусу Христу, он меня оправдает.
Наталья Галахина
Сначала тебя сожрет Аммат, а дальше ты уже никому не позвонишь.
Виктория Шилова
О, замечательно, а то оправдываться перед сорока тремя болванами - это такая пытка. Я пожму Аммату руку.
А что тут говорить, если вашу душу в конце концов всё равно отправят на откорм в поля Иалу, чтобы потом съесть
Наталья Галахина
Поля Иалу не для откорма, а для вечной жизни с богами.
Похожие вопросы
- Знаете почему человек не верит в Бога не осознает свои грехи и просто ненавидит ближнего своего ?
- Зачем нужно просить у Бога дар зрения своих грехов, своего падения?
- Нормальное состояние быть верующим, так мы можем совершествоваться. А неверующие ругают Бога в человеческих своих грехах?
- Если бы сейчас вас судил Бог, много ли своих грехов вы вспомнили?
- Почему очень часто человек идёт к Богу, кается в своём грехе и тут же опять совершает его?
- Сможете ли Вы выиграть суд у Бога? Как отвечать за свои грехи будете?
- Почему бог Осирис судит людей только за их грехи, а не судит за неверие в него, Осириса (как судит Исус)?
- Мне открылась благая весть-верси, что истина только у Бога и выдавать свои учения о Боге за истину - тяжкий грех,
- А вот за лжесвидетельство можно отдать под суд адептов разных религий, ведь он все свои вымыслы выдают за истину от Бога
- Почему обманщики атеизма и теизма не понимают, что истина только у Бога и выдают свои домыслы о Боге за истину и знания,
Кто не знает об этом, может сказать или сделать что-либо неправильное по отношению к Нему.
Это не является смертным грехом.
Смертным грехом является "хула на Духа", т. е. на Истину.
Исус сказал: "Всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам; если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святого, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем" (Евангелие от Матфея, Мф. 12, 30-32), "ни на Земле, ни на Небе" (Евангелие от Фомы, Фм. 49, ср. Евангелие от Марка, Мк. 3, 28-30).
"Дух есть Истина". (1 Посл. Иоан. 5, 6.)
Вот здесь-то и проявляются истинные возможности человека, а также ничтожество его и бессилие. Ибо знание этого есть Мудрость и подлинная Добродетель, а незнание – невежество и явное зло.
Прочие же мнимые возможности и премудрости оборачиваются грубостью в делах государственного правления и пошлостью в искусствах".
(Платон, "Теэтет", 176.)