Религия, вера

Почему христиане борются за запрет абортов, если Библия однозначно определяет порядок и правила оного происшествия?

"Когда дерутся люди, и ударят беременную женщину, и она выкинет, но не будет другого вреда, то взять с виновного пеню, какую наложит на него муж той женщины, и он должен заплатить оную при посредниках" (Исход 21:22).

Формально, аборт - это хирургическое вмешательство с подобным выкидышу исходом, без причинения иного вреда. И если муж женщины дает свое согласие на аборт, - т. е., не требуя с хирурга никакой пени, - то чем же данное действие нарушает библейский принцип?!
Сисар Есеев
Сисар Есеев
89 359
не мели чушь!!!
Геннадий Орехов
Геннадий Орехов
80 296
Лучший ответ
В Библии речь идёт о случайном аборте, а не о плановом
Сисар Есеев Неужели вы считаете, что если случайно в драке был бы убит ребенок (например, трехлетний), то отец просто бы потребовал выкуп, также, как и пени за выкидыш?! Нет, за ребенка бы спрашивалось как за убийство человека, - увы, но иудейский закон суров и разночтений в нем нет, было ли это случайное убийство ребенка или же плановое. Кстати, о плановых убийствах детей - возможно, вы помните момент, когда Моисей сказал "убейте всех детей мужеского пола...". Разумеется, на плененных детей не распространялся закон, они не считались людьми юридически, поэтому их убийство было законным и не несло греха. Также и младенец, не познавший света, человеком не считается.
Владимир Морозов Я считаю, что законы Моисея не имеют никакого отношения к законам государства и поэтому сравнивать их бессмысленно
на самом деле аборт - это разновидность садистского убийства
Цѣрковь считаетъ абортъ убийствомъ +
Сисар Есеев Библия не считает плод человеком:
"... или, как выкидыш сокрытый, я НЕ СУЩЕСТВОВАЛ бы, как младенцы, не увидевшие света" (Иов 3:16).
Т. е., младенцы, не увидевшие света, по библейской морали не являются людьми. А если это не люди, то это не наказуемое убийство.
Сергей С что еще за пародия на дореформенную орфографию...
аборт - не случаен. А тут описан случай, когда беременная лишилась ребёнка не специально
Наталья Вехтер
Наталья Вехтер
50 833
Сисар Есеев Результат один и тот же
Зинаида Мустыгина результат может и один но причины разные.
Мотивы, побуждения и причины разные= такого исхода.
( и рассмотрения вопроса на основе этого правила)

там = умышленных причин нет.
но
жизненные обстоятельства бывают разные,
тем не менее,
( данное ,,правило,,) говорит о том, что прерывание беременности,
не является таким-уж ( равноцееным актом) как убийство,
за которое было предопределено другое наказание.
( не умышленное или по халатности)

( в аборте присутствует = умысел) поэтому церковь относит это
к = убийству.

с другой стороны,
( видимо стоит внимательней задуматься)
стоит ли того, чтобы ( вынести приговор) уже
,,потенциально,, появившимуся человеку, в угоду,
= перспектив= возникновения сложностей и трудностей у родителей,
в связи с его = рождением?

= "и так,
как хочешь что бы поступали с - тобой- так и ты поступай с другими=
( как было бы Вам, если приняли бы, о - вас- такое решение)
Олег Ковалев
Олег Ковалев
40 892
Вы перекрутили смысл. Речь идёт о случайности, а не умышленном действии. За такое умышленное действие полагалась смерть в ветхом завете.
Анна Татаренко
Анна Татаренко
29 416
Операция является травмой сама по себе.
Таким образом, делая аборт женщина глубоко травмируется.

Стих из Библии гооврит о случайном нанесении вреда беременной женщина, и штрафе с виновного.

В случае аборта происходит намеренное вмешательство.
Махмуд ***
Махмуд ***
27 996
Сисар Есеев По-вашему, грехом считается только намеренное убийство человека, а не случайное?
Махмуд *** Я так не писал, и не давал повод так думать, так что не нужно мне приклеивать ваши идеи.
Cлова Бога:

Как же Я мог доказать людям Свою Жизнь через моих избранников, если к ним применялись нечеловеческие пытки лишь потому, что они говорили обо Мне?

Обрати внимание:

1. У Моисея произошел раскол с правителями, как только он узнал о Моей реальности. За веру в Меня, его пытались отравить, убить и сделать из него посмешище-куклу. Ушел с земли Моисей.. .Но в психику людей попала через него информация обо Мне. Кто-то из лидеров решил прибрать власть к своим рукам, выставив перед глазами людей Моисея, как настоящего посланника Бога, показывая его жизнь, как великое Мое творение, убеждая, что надо молиться с утра до ночи, соблюдать на бумаге заповеди, переданные Мной Моисею и.. .тихонечко верить, что жизнь прекрасна у того, кто врет. Так как сказка о том, что Я сделал, чтобы море расступилось для того, чтобы Моисей ушел с рабами от преследования, до сих пор "гуляет" по планете и люди не смеют озвучить мысль, что расступиться море не может от желания БОГА, что такого быть не могло. Однако все цивилизованные люди уже знают, что существует такое природное явление, как отливы и приливы в морях и океанах. Но относительно этого случая продолжают нести эту информацию потомкам. Так родился иудаизм.

2. Затем Я выбрал Иисуса, которому тоже не поздоровилось от властелинов того времени. Как только Иисус узнал обо Мне, он перестал ходить в cинагогу. И точно также преследовался властями, которые узаконили своего идола-бога, заставляя народ поклоняться этому идолу, через которого могли держать власть в своих руках. Точно также, как и Магамет-Мухамед, Иисуса преследовали, пытаясь уничтожить. Когда их подлость заманить Иисуса в ловушку и казнить прилюдно не удалaсь, то они сотворили кощунственную ложь, выставив перед глазами людей подставное лицо, выдав его за Иисуса. Иисус ушел с земли. Какой-то лидер, решив прибрать власть к своим рукам, используя имя Иисуса Христа, создал свою религию (христианскую) . А дальше желалающие узнать обо Мне, становились отщепенцами (образовывались таким образом секты) . Но.. .страх перед возможной духовной революцией и потерей власти и денег толкал "служителей Закона" на новые преступления. Они внедрялись в секты. Начиналось зомбирование верующих сектантов через наркотики и.. .появилась возможность через благотворительные организации отмывания денег преступной деятельности.

3. Затем Я выбрал посланником Мухамеда, которому тут же курайшиты-язычники (властелины того времени) , верующие в своего "идола-Бога" начали оказывать враждебные действия. Так как Мухамед открыто критиковал их религиозные взгляды к новообращенным мусульманам. Новообращенных мусульман оскорбляли, забрасывали камнями и грязью, избивали, подвергали голоду, угрожали смертью, приводя приговор в исполнение. Ушел Мухамед с Земли. Какой-то лидер, пожелавший прибрать власть к своим рукам, используя имя Мухамеда создал свою религию. Так родилось мусульманство.
Источник: из Телепатического Контакта
В Библии приводится случай не специального или специального, но от гнева удара, то есть сделано это либо за что-то плохое, либо нечаянный случай. Тем более муж будет требовать пеню от того человека ударившего его жену, потому что он сделал ей больно и тем более её ребёнку. Значит она этого не хотела, как и её муж.

А хирурги буквально каждую неделю специально, да ещё и за деньги убивают невинных детей, которые даже ещё света белого не видели. Из за этого они получат большое наказание, потому, что на душе их стоит - грех убийства.

Вот так говорит Господь Иисус Христос:

7. Побеждающий наследует все, и буду ему Богом, и он будет Мне сыном.
8. Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь — в озере, горящем огнем и серою. Это — смерть вторая.
(Откровение Иоанна Богослова 21: 7,8)
Сисар Есеев Библия не считает плод человеком:
"... или, как выкидыш сокрытый, я НЕ СУЩЕСТВОВАЛ бы, как младенцы, не увидевшие света" (Иов 3:16).
Т. е., младенцы, не увидевшие света, по библейской морали не являются людьми. А если это не люди, то это не наказуемое убийство, это не грех. Также, как, например, убийство таракана не является грехом.
Лаура Бейсеуова Плод может стать Святым, сами Святые люди когда-то были плодами и если бы с ними не дай Бог, что-то произошло, то их бы и небыло, небыло бы таких Святых Подвигов творимые ими.
Вы неправильно трактуете этот стих, в нем говорится все наоборот. Если человек случайно ударил беременную женщину, в результате чего она или ее ребенок погибали, то он считался виновным в убийстве. Хотя убийство было непреднамеренным, за отнятую человеческую жизнь нужно было отдать жизнь убийцы. Пеня же накладывалась мужем в том случае, если наступали преждевременные роды, но и мать и младенец оставались живыми.
… «а если будет вред, то отдай душу за душу, глаз за глаз, зуб за зуб, руку за руку, ногу за ногу, обожжение за обожжение, рану за рану, ушиб за ушиб». (Исход 21:23-25).

В самой Библии о зародыше говорится как о живом человеке. Псалмопевец, обращаясь к Богу, говорил: «Твои глаза видели мой зародыш, и в книге Твоей все мои дни были записаны, когда ни одного из них еще и не было». (Псалом 138:16 Новый русский перевод). Давид говорил не просто «зародыш», а «МОЙ зародыш», точно указывая, что его жизнь началась с зачатия, задолго до появления на свет.

Похожие вопросы