Почему Бог наказал вместе с Евой и Адама, если он был виноват в гораздо меньшей степени?

опять в сторонку отскочил?..
мог бы выбросить этот плод
и отругать Еву.. но он же этого
не сделал!

Не важна степень вины, важна сама вина, хотя Адам виноват ни сколько не меньше Евы, а напротив, гораздо больше.

Коллективная ответственность, как в армии.

жене заповедей не давали, Адаму давали, а Адам неправильно научил свою жену

Вы ещё верите в эти патриархальные сказки?

С последнего и спрос всегда выше!
;-)))))

ЕВУ ОБМАНУЛ САТАНА, тут можно понять неокрепший организм, А Адама никто не обманывал. Он сам послушал жену вместо Бога.

что бы потомки учились,

в любой ситуации слушать Бога, а не баб,

даже если баба называет себя "царицей небесной" ...

Адам был виновен не в меньшей степени, если не в большей.
Дело в том, что Адам должен был как духовно более совершенный помогать Еве, однако он не только это не сделал а поддался соблазну, но это ещё пол беды. Главное что сделал Адам это совершил кощунство, когда опытался свою вину свалить на Бога, сказав, что это мне жена дала которую Ты мне дал.

Потому что муж глава жены.
И муж ответственный за жену и детей, перед Богом.
Поэтому вина на жене, но спрос с мужа.
И именно за этот "Адамов грех" (а не Евин), была проклята Земля.

Но фишка в том, что когда Бог запретил Адаму вкушать плод познания добра и зла, Евы ещё не было.)

В чем заключался первородный грех?

ЭТИМ вопросом задаются не только богословы. Почему? Потому что непослушание Адама и Евы пагубно отразилось на всех их потомках, в том числе и на нас. В Библии говорится: «Через одного человека грех вошел в мир, а через грех — смерть, и таким образом смерть перешла на всех людей, потому что все согрешили» (Римлянам 5:12). Но как то, что первые люди просто сорвали плод с дерева и съели его, могло привести к таким ужасным последствиям?

Сотворив Адама и Еву, Бог поселил их в красивом саду. Этот сад изобиловал различными растениями и фруктовыми деревьями, плоды которых были пригодны в пищу. Только плоды одного дерева было запрещено есть — «дерева познания добра и зла». Поскольку Адам и Ева обладали свободой воли, они могли выбирать: слушаться им Бога или нет. Но Адаму было сказано: «В день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь» (Бытие 1:29; 2:17).

Разумное ограничение
Это ограничение не создавало трудностей для Адама и Евы. Они могли есть плоды любых других деревьев в саду (Бытие 2:16). Более того, таким запретом им не приписывались дурные мотивы, а также не унижалось их достоинство. Если бы запрет Бога касался таких гнусных дел, как скотоложство или убийство, кто-то мог бы заключить, что у совершенных людей были низменные склонности, которые им следовало сдерживать. А в том, чтобы съесть плод, не было ничего противоестественного или предосудительного.

Есть мнение, что запретный плод означал половую связь первых людей. Однако Библия не поддерживает такую точку зрения. Во-первых, когда Бог сообщил Адаму о запрете, тот был единственным человеком на земле и, очевидно, оставался таковым еще какое-то время (Бытие 2:23). Во-вторых, когда появилась Ева, Бог сказал первой паре: «Плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю» (Бытие 1:28). Конечно же, он не стал бы требовать от них нарушения своего собственного закона и потом наказывать их за это смертью! (1 Иоанна 4:8). В-третьих, плод этого дерева первой вкусила Ева и только потом она поделилась с Адамом (Бытие 3:6). Ясно, что запретный плод не означал половых отношений.

Притязание на моральную независимость
Хотя дерево познания и было реальным, оно символизировало право Бога как Правителя решать, что для людей добро, а что зло. Поэтому съесть плод этого дерева означало не только украсть что-то — взять то, что принадлежит Богу,— но также намеренно попытаться достичь моральной независимости. Солгав Еве, что она и ее муж «не умрут», если съедят запретный плод, Сатана заявил: «Знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло» (Бытие 3:4, 5).

Однако, когда Адам и Ева съели плод, на них не нашло Божественное озарение, или «познание добра и зла». Сама Ева сказала Богу: «Змей обманул меня» (Бытие 3:13, Смысловой перевод). А ведь она знала о Божьей заповеди и даже повторила ее при разговоре со змеем, за которым скрывался Сатана (Откровение 12:9). Следовательно, она осознанно проявила непослушание (Бытие 3:1—3). Адам же не был обманут (1 Тимофею 2:14). Вместо того чтобы проявить послушание своему Создателю, он послушался жену и тоже встал на путь мятежа (Бытие 3:6, 17).

Адам был виноват в гораздо большей степени. Если Ева полностью поддалось обману Сатаны, Дьявола, то Адам, по словам апостола Павла не был обманут: «и обманут был не Адам, а женщина, именно она поддалась лжи и совершила грех. (1-е Тимофею 2:14 Новый русский перевод). Отдавая себе полный отчет в своих действиях, Адам по своей воле, намеренно, ослушался Бога, а затем, как преступник попытался скрыться. Когда Адам был призван к ответу, он, вместо того, чтобы раскается и попросить прощения, стал оправдываться и сваливать вину на других, даже обвиняя Бога в своем намеренном грехе. (ссылка на стихи, Бытие 3:7—12).

его меньше и наказал

Потому что Адам начал оправдываться и всё валить на Еву, если бы сразу попросил прощения у Бога, тогда не были бы мы все наказаны смертью.

Адам вообще жил на 20 тысяч лет позднее Евы

В ровной, тоже ел. А еще глава семьи всегда несет ответственность