Римлянам 5
3 И не сим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение,
4 от терпения опытность, от опытности надежда,
5 а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам.
Говоря о христианской жизни, Павел привел логическую цепочку: «скорби» , «терпение» , «опытность» и «надежда» . Здесь слово «надежда» означает не первоначальную надежду, о которой мы узнаем из Библии, а надежду, которая со временем становится более крепкой и пропитывает все существо христианина. «Надежду спасения» апостол Павел сравнил со «шлемом» — частью христианских духовных доспехов (1 Фессалоникийцам 5:8; Ефесянам 6:17). Уверенность в том, что Бог нас спасет, защищает наш ум, помогает хранить здравомыслие, несмотря на невзгоды, сопротивление и искушения.
Религия, вера
Как Вы можете прокомментировать это место Писания? (см)
Скорбь - это желание горнего мира и истины больше всего на свете.
Терпение - преодоление жизненных обстоятельств и невзгод в устремлении к Царству Отца.
Но чем сильнее препятствия, тем сильнее рост и убеждение, опыт, в несломимости духа и в том, что всё м можно преодолеть. Препятствиями растем.
Это рождает надежду, что претерпевшие до конца - достигнут.
Являя такую энергию-надежду человек действительно достигает.
Терпение - преодоление жизненных обстоятельств и невзгод в устремлении к Царству Отца.
Но чем сильнее препятствия, тем сильнее рост и убеждение, опыт, в несломимости духа и в том, что всё м можно преодолеть. Препятствиями растем.
Это рождает надежду, что претерпевшие до конца - достигнут.
Являя такую энергию-надежду человек действительно достигает.
“Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас” (Матф. 5:11-12). Эти слова относятся к девятой заповеди Блаженства. Их следует понимать так. Если человека за веру Христову, за праведную жизнь во Христе будут подвергать гонениям, поношениям, клевете и брани, и если человек все это терпеливо будет сносить, то такого человека ожидает великая, самая высокая награда на небесах (то есть очень высокая степень вечного блаженства). Со времен своего грехопадения сатана ведет непримиримую борьбу с Добром, Святостью, Светом, с Правдою Христовой, и применяя против Иисуса Христа ложь, злословие, злодеяния, искушения и гонения. Никто из людей не предавался на такое жестокое и незаслуженное поругание и злословие как Иисус Христос. После вознесения Христова борьба против Христа и Его учения продолжается и сейчас. Во все времена и в наше время сатана и его приспешники (как среди духов тьмы, так и среди людей) продолжают злословить имя Христово и его учеников и последователей. Вот об этих унижениях и притес-нениях, которым будут подвергаться сторонники учения Христова, Христос и говорит, советуя взять “в пример злострадания и долготерпения” (Иак. 5:10) пророков, которые служили Господу и говорили от Его имени. “Благочестивых людей ныне обзывают именами ханжей, людей отсталых, с узкими взглядами; веру христианскую называют верой черни; христианскую сострадательность - слабодушием, милостыню - глупой расточительностью, наружную молитву - лицемерием, услаждение и радость молитвенную - едва не сумасшествием. Напротив широкую разнузданность плоти, распущенность, угождение всем ея бесчисленным похотям - современ- ным прогрессивным”Однако Господь не оставляет людей, страдающих ради Него, а укрепляет их души и стойкость. “Если злословят вас за имя Христово, то вы блаженны, ибо Дух Славы, Дух Божий почивает на вас” (1Петр. 4:14). В ответ на злословия за правду Христову, Христос и предлагает своим приверженцам радоваться и веселиться, так как их ожидает награда великая. “О сем радуйтесь, поскорбев теперь немного, если нужно, от различных искушений, дабы испытанная вера ваша оказалась драгоценнее гибнущего, хотя и огнем испытываемого золота, к похвале и чести и славе в явление Иисуса Христа, Которого, не видев, любите, и Которого доселе не видя, но веруя в Него, радуетесь радостью неизреченною и преславною” (1Петр. 1,6-8).Однако Господь не оставляет людей, страдающих ради Него, а укрепляет их души и стойкость. “Если злословят вас за имя Христово, то вы блаженны, ибо Дух Славы, Дух Божий почивает на вас” (1Петр. 4:14). В ответ на злословия за правду Христову, Христос и предлагает своим приверженцам радоваться и веселиться, так как их ожидает награда великая. “О сем радуйтесь, поскорбев теперь немного, если нужно, от различных искушений, дабы испытанная вера ваша оказалась драгоценнее гибнущего, хотя и огнем испытываемого золота, к похвале и чести и славе в явление Иисуса Христа, Которого, не видев, любите, и Которого доселе не видя, но веруя в Него, радуетесь радостью неизреченною и преславною” (1Петр. 1,6-8).Радость познания любви Божьей. “Как возлюбил Меня Отец, и Я возлюбил вас; пребудьте в любви Моей. Если заповеди Мои соблюдете, пребудете в любви Моей, как и Я соблюл заповеди Отца Моего и пребываю в Его любви. Сие сказал Я вам, да радость Моя в вас пребудет и радость ваша будет совершенна” (Иоан. 15:9-11).“С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения, зная, что испытание вашей веры производит терпение; терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка” (Иак. 1:2-4).“Хвалимся надеждою славы Божией. И не сим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение, от терпения опытность, от опытности надежда, а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам”
книга Иова является подтверждением этому.
Вы скорбите, но продолжаете жить.... обнаруживаете, что стали сильнее, и печаль уменьшилась.... появилась надежда на освобождение от скорби, а надежда окрыляет....
Это формула смирения. Она старается объяснить и внушить человеку, как поступать, не пытаясь бороться с трудностями, а привыкая к ним.
А надежда бывает пустой и ведет к разочарованию, а разочарование к унынию.
Что-жь не понять?
Когда в жизни христианина находят скорбные времена, то он благодушно терпит происходящее с ним. Скорбь рождает терпение и приучает к нему человека.
Когда же верующий человек претерпевает таки до конца невзгоды, и видит своими глазами наступление облегчения для него, то у него появляется опыт в жизни в том что обязательно прийдёт помощь свыше, от Бога.
От накопленного же опыта у верующего человека по-малу и постепенно рождается крепкая надежда, которая поддерживает и утешает его в любых скорбных жизненных обстоятельствах.
Такой уже ясно понимает что надежда его не подведёт, не постыдит его ожидания, то-есть надежда не постыжает его чаяний.
Когда в жизни христианина находят скорбные времена, то он благодушно терпит происходящее с ним. Скорбь рождает терпение и приучает к нему человека.
Когда же верующий человек претерпевает таки до конца невзгоды, и видит своими глазами наступление облегчения для него, то у него появляется опыт в жизни в том что обязательно прийдёт помощь свыше, от Бога.
От накопленного же опыта у верующего человека по-малу и постепенно рождается крепкая надежда, которая поддерживает и утешает его в любых скорбных жизненных обстоятельствах.
Такой уже ясно понимает что надежда его не подведёт, не постыдит его ожидания, то-есть надежда не постыжает его чаяний.
отрицательные эмоции.. скорбь кручина тоска тоже важны, необходимы.... закаляют сердце, совершенствуют человека
Похожие вопросы
- С Богом надо советоваться во всём? Как Вы прокомментируете это место Писания?(см)
- Если кто еще сомневается, что Иисус - Бог, то как прокомментировать это место Писания?(см)
- Как Вы можете прокомментировать это место Писания: "Корыстолюбивый расстроит дом свой, а ненавидящий подарки будет жить"
- очень важный вопрос! как христиане могут прокомментировать следующие стихи Писания... :-)
- Размышляющие над Словом Божиим, как вы разъясните это место Писания? (см)
- Рассуждающие над Словом Божьим, поясните, пожалуйста, это место Писания (см):
- Мы не получаем от Бога просимое, потому что осуждаем самих себя? Как Вы понимаете это место Писания? (см)
- Как вы понимаете это место писания. См. внутри.
- Убить себя и другого достаточно легко. Как тогда понять это место Писания? (см)
- Почему многие верующие не могут понять это место писаний? Пс. 43:6 "С Тобою избодаем рогами врагов наших; "