Религия, вера
Разве не понятно из данного отрывка, что Иисус не Бог и не равен Ему, а праведный человек? +
1Ин 2:1: Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцом, Иисуса Христа, праведника;
Да, не понято, большей части мира.
"...для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого." (2 Кор 4:4)
"...для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого." (2 Кор 4:4)
Из данного отрывка понятно, что избавить от греха человека может только Христос и сделать это может только Бог, поэтому Христос и есть Бог
От Иоанна 3.16. Открывайте.
Женюлька Красатулька
53 707
А кто его отец?
Ксения Целовальникова
79 449
иисус вообще вымышленный персонаж.
Alexandr Vinnichenko
17 555
Молодца! Читать научился самоучкой?
Арий учил, что Иисус только Человек, за что был осужден, а монофизиты учили, что Иисус только Бог, за что тоже были осуждены.
В действительности Иисус — это и совершенный Человек, и совершенный Бог. Одновременно.
Вот пророк Исаия называет Иисуса Христа Богом:
«Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте в степи стези Богу нашему;» (Ис 40:3)
В оригинале стиха выше на месте слова «Бог» стоит Тетраграмматон (YHWH).
Этот стих апостолы относят к Иоанну Крестителю, приготовивший путь Богу Иисусу Христу:
«Ибо он тот, о котором сказал пророк Исаия: глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему.» (Мф 3:3)
Таким образом Иисус Христос — Бог (YHWH), как Он Сам о Себе говорит:
«И когда я увидел Его, то пал к ногам Его, как мертвый. И Он положил на меня десницу Свою и сказал мне: не бойся; Я есмь Первый и Последний,» (Отк 1:17)
Во всем Ветхом Завете только Бог Отец называет Себя Первым и Последним (Исаия 44:6).
В действительности Иисус — это и совершенный Человек, и совершенный Бог. Одновременно.
Вот пророк Исаия называет Иисуса Христа Богом:
«Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте в степи стези Богу нашему;» (Ис 40:3)
В оригинале стиха выше на месте слова «Бог» стоит Тетраграмматон (YHWH).
Этот стих апостолы относят к Иоанну Крестителю, приготовивший путь Богу Иисусу Христу:
«Ибо он тот, о котором сказал пророк Исаия: глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему.» (Мф 3:3)
Таким образом Иисус Христос — Бог (YHWH), как Он Сам о Себе говорит:
«И когда я увидел Его, то пал к ногам Его, как мертвый. И Он положил на меня десницу Свою и сказал мне: не бойся; Я есмь Первый и Последний,» (Отк 1:17)
Во всем Ветхом Завете только Бог Отец называет Себя Первым и Последним (Исаия 44:6).
Наталья Касаткина
1 688
Олег Petr
Много написали, но сильно оплошали - "Чтобы Бог Господа нашего Иисуса Христа, Отец славы, дал вам Духа премудрости и откровения к познанию Его" (Ефесянам 1:17). Над Христом тоже есть Бог, как видите из этого отрывка. Именно тот Бог - (YHWH)
Похожие вопросы
- Иисус сказал "не называйте Меня всеблагим, ибо благ только Бог". Значит, Иисус - Не Бог и не равен Богу?
- Почему иудеи и мусульмане не могут признать Иисуса Сыном Бога и яростно сопротивляются, понятно.
- Кто нибудь объяснит просто и понятно как Бог Отец Бог, Сын (Иисус) и Бог Св. Дух, но не три Бога а один?
- Не был ли Иисус слишком вспыльчивым человеком, судя по данному отрывку?
- Верующим. Иисус Христос Бог или равный Богу, как написано: "Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным
- Как понят данный стих, разве Иисус равен Отцу, некоторые говорят, что не равен?
- Иисус всегда учил о том, что будет воскресение праведных и не праведных, так при чем же здесь душа?
- Если Иисус до своей смерти был равен Богу, а позднее Бог возвысил его, то не значит ли это, что Иисус стал выше Бога?
- Почему Иисус не почитал хищением быть равным Богу? "не почитал хищением быть равным Богу" (Фил. 2:6)
- В стихе (Фил. 2:6) Иисус не почитал хищением быть равным Богу или не помышлял о посягательстве быть равным Богу?
Я еще мальчиком видел тебя в Нижней Асии у Поликарпа: ты блистал при дворе и старался отличиться. Я помню тогдашние события лучше недавних (узнанное в детстве срастается с душой). Я могу показать, где сидел и разговаривал блаженный Поликарп, могу рассказать о его уходах и приходах, особенностях его жизни, его внешнем виде, о беседах, какие он вел с народом, о том, как он говорил о своих встречах с Иоанном и с теми остальными, кто своими глазами видел Господа...» (св. Ириней)