Должен ли божий человек ходить на собрания против "злого кесаря" в поддержку нового "доброго кесаря"?

Запрещено ему кесаря хаять!
Иисус, видя лукавство их, сказал: что искушаете Меня, лицемеры? покажите Мне монету, которою платится подать. Они принесли Ему динарий. И говорит им: чье это изображение и надпись? Говорят Ему: кесаревы. Тогда говорит им: итак, отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу.
(Матфея 22 глава – Библия: https://bible.by/syn/40/22/ )

Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены. Посему противящийся власти противится Божию установлению. А противящиеся сами навлекут на себя осуждение. Ибо начальствующие страшны не для добрых дел, но для злых. Хочешь ли не бояться власти? Делай добро, и получишь похвалу от неё, ибо начальник есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое. И потому надобно повиноваться не только из страха наказания, но и по совести. Для сего вы и подати платите, ибо они – Божии служители, сим самым постоянно занятые. Итак, отдавайте всякому должное: кому подать – подать; кому оброк – оброк; кому страх – страх; кому честь – честь.
(Римлянам 13 глава – Библия: https://bible.by/syn/52/13/ )

...если батюшка благословит - сходи

добрый кесарь-это добрая сказка... с реальностью ничего общего она не имеет... пусть идет, если мечтает в дураках оказаться... только жаловаться потом не на что...

Нужно довести процесс до апогея. Пусть ходит.

все служат деньгам, а это самое главное ;)

Спроси у главного - бога. И помни - молчание, знак согласия. И библия не разговаривает у не-больных людей.

Иисус был не от мира. Христианин стоит на стороне Бога, а не людей.
Деяния 5:29 посмотрите.

На церковнославянском языке данный фрагмент звучит так: «Несть бо власть, аще не от Бога». Оппоненты традиционного перевода утверждают, что дословно эта фраза в переводе на русский язык должна переводиться как «не есть та власть, если не от Бога». И тогда смысл слов апостола меняется практически на противоположный по сравнению с Синодальным переводом: только та власть действительно является властью, что от Бога. Следовательно, не всякой власти надо повиноваться, а только той, что (по нашему мнению) является Божией. А власти (опять-таки по нашему мнению) несправедливой и преступной, повиноваться не следует. Более того, с ней нужно бороться и ей противостоять.

Есть такие вопросы, которые вводят христианина в ступор :
например :
позволительно ли христианину работать на военном заводе ?
участвовать в выборе кесаря можно или нет ?
Работать в прокуратуре и осуждать людей ?
А всё потому, что Бог занычкарился и не дает комментариев для применения Библии в современных условиях. Потому и споры, распри и подобные вопросы на ответах.