Религия, вера
Приводит ли душу в ад никонианская ересь?
Не в ад. В геенну огненную. Хорошие дрова хорошо и горят.
Таковой ереси в природе не существует. Есть раскольники, которые после отпадения от церкви, закономерно распались на множество сект, секточек, толков и согласий (прям как протестанты) друг другу противоречащих и взаимно почитающих друг друга нечистыми.
Олег Барабаш
Вот именно! И только православная вера поморского согласия оставила Истину!
Islam & Aiaru Kurmangazievna
все раскольники оставили истину и уклонились в лжеверия.
Ада нет. Огненная иена, это подрыв доброты Бога. И кто эту ересь распространяет, порочит самого Бога! Выставляя его садистом.
Все души спят крепко. Соответственно не попадают от ереси.))
Все души спят крепко. Соответственно не попадают от ереси.))
В ад ведет ложь. РПЦ - это также ложь. Все, кто там окормляется, блудит...
Осуждены ли нечестивые на вечные муки?
Матф. 25:46, СП: «Пойдут сии в му́ку [«наказание», СоП, СмП, ВоП, ПРБО; греч. ко́ласин] вечную, а праведники в жизнь вечную». (В подстрочном переводе Нового Завета «Эмфэтик Дайаглотт» [The Emphatic Diaglott] вместо слов «му́ка» и «наказание» используется слово «отрезанность». В сноске к этому слову говорится: «Коласин... происходит от слова колазо, которое означает: 1. Отрезать, например ветки деревьев, подрезать. 2. Ограничивать, подавлять. [...] 3. Карать, наказывать. Когда человека „отрезают“ от жизни или от общества или же в чем-то его ограничивают, это расценивается как наказание. Отсюда произошло третье, переносное, значение этого слова. При переводе было выбрано первое значение слова, поскольку оно лучше согласуется со второй частью предложения. Таким образом передается сила и красота противопоставления: праведные пойдут в жизнь, а нечестивые — в отрезанность от жизни, или смерть. Смотри 2 Фес. 1:9».)
2 Фес. 1:9, СП: «[Они] подвергнутся наказанию, вечной погибели*, от лица Господа и от славы могущества Его». (*«Погибель вечная», СоП; «вечная гибель», РВ, СмП, ПЕК; «вечное уничтожение», ВоП.)
Иуды 7, СП: «Содом и Гоморра и окрестные города, подобно им блудодействовавшие и ходившие за иною плотию, подвергшись казни огня вечного, поставлены в пример». (Огонь, уничтоживший Содом и Гоморру, погас уже тысячи лет назад. Однако последствия произведенного им разрушения очевидны до сих пор. Эти города так и не были восстановлены. Бог осудил не столько сами города, сколько их нечестивых жителей. Произошедшее тогда служит предостерегающим примером и сегодня. Согласно словам Иисуса, записанным в Луки 17:29, жители Содома были истреблены. А Иуды 7 указывает на то, что они были истреблены навечно.)
Матф. 25:46, СП: «Пойдут сии в му́ку [«наказание», СоП, СмП, ВоП, ПРБО; греч. ко́ласин] вечную, а праведники в жизнь вечную». (В подстрочном переводе Нового Завета «Эмфэтик Дайаглотт» [The Emphatic Diaglott] вместо слов «му́ка» и «наказание» используется слово «отрезанность». В сноске к этому слову говорится: «Коласин... происходит от слова колазо, которое означает: 1. Отрезать, например ветки деревьев, подрезать. 2. Ограничивать, подавлять. [...] 3. Карать, наказывать. Когда человека „отрезают“ от жизни или от общества или же в чем-то его ограничивают, это расценивается как наказание. Отсюда произошло третье, переносное, значение этого слова. При переводе было выбрано первое значение слова, поскольку оно лучше согласуется со второй частью предложения. Таким образом передается сила и красота противопоставления: праведные пойдут в жизнь, а нечестивые — в отрезанность от жизни, или смерть. Смотри 2 Фес. 1:9».)
2 Фес. 1:9, СП: «[Они] подвергнутся наказанию, вечной погибели*, от лица Господа и от славы могущества Его». (*«Погибель вечная», СоП; «вечная гибель», РВ, СмП, ПЕК; «вечное уничтожение», ВоП.)
Иуды 7, СП: «Содом и Гоморра и окрестные города, подобно им блудодействовавшие и ходившие за иною плотию, подвергшись казни огня вечного, поставлены в пример». (Огонь, уничтоживший Содом и Гоморру, погас уже тысячи лет назад. Однако последствия произведенного им разрушения очевидны до сих пор. Эти города так и не были восстановлены. Бог осудил не столько сами города, сколько их нечестивых жителей. Произошедшее тогда служит предостерегающим примером и сегодня. Согласно словам Иисуса, записанным в Луки 17:29, жители Содома были истреблены. А Иуды 7 указывает на то, что они были истреблены навечно.)
Ещё как!
как и старообрядческая.
нет
Похожие вопросы
- Каким последователям и кого, хотят приводить души в ад, губить души людей, развращать, доводить до суицида?
- Православные, объясните мне, при каком условии можно вымолить душу из ада, которая попала в ад?
- Православные, объясните, в каком случае можно вымолить душу из ада?
- к какому именно результату должны приводить человека мысли об аде, учитывая то, что
- Православные, а нужно ли конкретно знать человека для того, чтобы вымолить его душу из ада?
- Какие есть уловки сатаны и его слуг, что бы затащить человеческую вечную душу в ад?
- Душа в аде чувствует такую же боль как на земле от огня или намного острее? Какой запах в аду и мучают ли бесы души?
- Православные, объясните, какова вероятность вымолить душу из ада?
- Что будет если я буду верить и В Иисуса Христа и одновременно в другого Бога. В Ад за ересь ида многобожие?
- Почему в христианстве бог помещает душу в ад или рай навсегда?