Религия, вера

Как можно "любить врагов" и особенно "любить неправедных и злых точно так же, как добрых и праведных"?

Когда очевидно, что злым и неправедным эта любовь в любом случае ни к чему - они сами захотят и отберут, нагнут, убьют, изнасилуют кого угодно и им ни-че-го за это не будет в мире, которым правит Князь Мира Сего?
Как можно любить тех, кто отнимают жизнь у тех, у кого было право жить, чтобы самим жить повкуснее и послаще, и выставляют все так, будто они имеют на это право, и Господь Ревнитель ни-че-го с ними не сделает? Возникает такое чувство, что
1)Господь Ревнитель и сам любит злых в предостаточной степени - зачем им еще и наша любовь?
2)Господу Ревнителю легко их любить и снисходительно смотреть на то, что они вытворяют, когда Он - далеко от них, на небе, неуязвимый, а мы - тут, на земле, страдаем от их зла??
Можно любить всех, если действительно обрел Любовь. Она просто есть и ты уже не думаешь кого надо любить, ты просто любишь.
Доброго утра! Мира и любви!
Настёнка Макарова
Настёнка Макарова
97 235
Лучший ответ
Людмила Ротань Значит, если у тебя нет этой любви к врагам и мучителям, при которой "уже не думаешь", то и незачем себя мучить, пытаясь "выдоить" такую любовь к гитлерам да чикиталам?
Делай добро и бросай его в морду злым людям!
Люби себя, чихай на всех и в жизни ждет тебя успех.)
Igor Voevodin
Igor Voevodin
88 108
Людмила Ротань А почему не "любить добрых и гнать злых", например? Успех в одиночестве, где все разбежались от чиханий - это очень, очень холодно, грустно и плохо. Но почему не - любить добрых а злых, соответственно, гнать?
Раз уж тебя поймали гопники, то тут два варианта. Либо ты их полюбишь, либо ты их не полюбишь,
Алтын Кайпова
Алтын Кайпова
89 080
Вы, уважаемый разумом хоть немного пользуйтесь, когда изучаете Книги Св Писаний в переводе с греческого. Очевидно, что преступник должен сидеть в тюрьме, но речь идёт о достойном сопернике, который может научить тому, чему не научит друг.
Однако это липовая заповедь выдуманная нашими дремучими предками .
Сергей Зубов
Сергей Зубов
79 278
Того, кто всю жизнь работает и нуждается, религия учит смирению и терпению в земной жизни, утешая надеждой на небесную награду. А тех, кто живёт чужим трудом, религия учит благотворительности в земной жизни, предлагая им очень дешёвое оправдание для всего их эксплуататорского существования и продавая по сходной цене билеты на небесное благополучие. Религия - опиум народа. Религия — род духовной сивухи, в которой рабы её топят свой человеческий образ, свои требования на сколько-нибудь достойную человека жизнь
понять на уровне ощущения, что Создателю нужна совершенная душа, но не избалованное капризное тело.
...как в прочем и то-что лечить будут постоянно, пока человек не поймёт, что проще самому стремится к любви и совершенству души, и всё окружающее нас предназначено исключит. для одной цели.
да и всё происходящее с нами и вокруг нас
Добро сильнее зла... И то, что мы порой видим своими глазами- это всего лишь часть истины... Но Господь дает силу любить и через это бывают спасены многие души... хотя мы, может быть, этого и не видим, но Бог их видит.
Аллах сообщил, что если обстоятельства требуют от мусульман приблизить к себе кого-нибудь из них, то им разрешается поступить так. Более того, они обязаны сделать это. И поэтому, если какой-нибудь многобожник попросит мусульман предоставить ему убежище или уберечь его от беды, то они должны оказать ему необходимую помощь, дабы он мог услышать слова Аллаха и познакомиться с истинным исламом. Если этот человек впоследствии обратится в религию Аллаха, то это будет прекрасно. Если же нет, то мусульмане должны проводить его туда, где он будет в безопасности. Это предписание объясняется тем, что неверующие являются невежественными людьми, и среди них есть такие, которые исповедуют неверие по причине собственной неосведомленности, но если они приобретут истинные знания, то обратятся в ислам. Вот почему Аллах повелел Своему посланнику, да благословит его Аллах и приветствует, и всем мусульманам, которые должны брать с него пример, предоставлять убежище многобожникам, дабы те могли услышать Его слова.
Людмила Ротань И мусульмане и правда на войнах, если в плен захватывали многобожников, то, не причиняя вреда, проводили их туда, где им будет безопасно? Это удивительно, ведь, наверное, сами многобожники аналогичную доброту могли и не проявить!
враг-друг, добро-зло - это порождение ума. Духовного здесь нет ничего.
Господь любит всех, поэтому и призывает любить так же!
Господь исцеляет всех, и не смотрит злой или добрый человек!
Это сионисты лапшу на уши, так вешают, чтобы их не трогали, пока они таскают каштаны из огня.
Людям невежественным невыносима благость, они убегают от неё во всю прыть! Если добро делать этим людям, они во всём будут искать подвох, и голову себе сломают, изобретая каверзы, ради которых вы могли совершить с ними эти добрые дела, и не найдя, будут сходить с ума от неопределённости. Потому что им трудно (невозможно) принять, что добрые дела можно делать просто так, без злого умысла.
Людмила Ротань Пусть так; а если они отнимают всё, чтобы невозможно было совершить к ним ничего доброго (средств нет) - а в их глазах "больше невозможны никакие каверзы в их адрес" (средств, опять же, нет) - то в чем же заключается любовь и добро к ним? В чем заключается щедрость к грабителю, что и так отбирает у тебя всё? Щедрость и не-щедрость к нему неразличимы!
Нельзя