Религия, вера
Римляне разрешали любую религию, которая входила в моду у граждан. Почему?
Они были язычниками, а язычество уважало и не уничтожало другие верования, если только эти верования не угрожали Государству.
...неквалифицированные лидеры они были. Поэтому.
Само выражение "мода на религию" - не духовное, неграмотное.
Не бывает моды на религию. Это выдумка.
Бывает авторитетная духовная практика и неавторитетная.
Само выражение "мода на религию" - не духовное, неграмотное.
Не бывает моды на религию. Это выдумка.
Бывает авторитетная духовная практика и неавторитетная.
А почему должно быть иначе?
Перед взятием чужих городов, они приглашали тех богов к себе в столицу.
любая религия отвлекает от ума..
Свобода вероисповедания присуща многим развитым странам. Не знаю, Саудовскую Аравию сюда приплетать, или нет, там вроде исламское государство.
демократия
Виктория Врадий
Тогда почему казнили Христаин и вешали их на крестах вдоль дороги точно так казнили рабов. КТО ИСТОРИЮ ЗАБЫВАЕТ ТОТ НЕДОСТОИН БУДУЩЕГО.
Потому что они распространяли не веру, а свою империю, государственную власть. Поэтому всякого, кто сеет смуту и не подчиняется власти императора, того убивали, независимо от веры и религии.
Divide at impera
под запретом было только три религии.
Друиды-за человеческие жертвоприношения.
Вакхопоклонники за человеческие жертвоприношения и непотребства.
И христиане." За ненависть к человечеству"-Тацит.
Друиды-за человеческие жертвоприношения.
Вакхопоклонники за человеческие жертвоприношения и непотребства.
И христиане." За ненависть к человечеству"-Тацит.
РИМСКОЕ ВЛИЯНИЕ
Римляне переняли от греков всю их культуру, заменив жребий представительной формой правления. И вскоре эта перемена стала благоприятной почвой для христианства в том смысле, что Рим познакомил весь западный мир с новой терпимостью к необычным языкам, народам и даже религиям.
Ранние преследования христиан в Риме во многом объяснялись только одним обстоятельством — неудачным использованием в их проповедях слова «царство».
Римляне снисходительно относились к самым разным религиям, однако не допускали ничего, что напоминало политическое соперничество.
Поэтому когда эти гонения, причиной которых в основном были недоразумения, прекратились, открылось широкое поле для религиозной пропаганды.
Римлян интересовало политическое управление; их одинаково мало беспокоило как искусство, так и религия, и они с редкой терпимостью относились и к тому, и к другому.
Восточный закон отличался жестокостью и произволом; греческий закон отличался изменчивостью и эстетизмом; римский закон отличался величественностью и внушал уважение.
Римское образование прививало беспрецедентную и непоколебимую преданность. Древние римляне являлись политически преданными и в высшей степени самоотверженными индивидуумами.
Они были честными, усердными, верными своим идеалам, но у них не было религии, достойной этого названия. Неудивительно, что греческим учителям удалось убедить их принять христианство Павла.
И эти римляне были великим народом. Они могли управлять Востоком, ибо они умели управлять собой. Такая исключительная честность, преданность и несгибаемое самообладание были идеальной почвой для принятия и развития христианства.
Этим греко-римлянам было одинаково легко стать такими же духовно преданными институциональной церкви, как и политически преданными государству.
Римляне боролись с церковью только тогда, когда они усматривали в ней соперника государства.
Не обладая почти никакой национальной философией или собственной культурой,
Рим перенял греческую культуру и смело принял Христа в качестве своей нравственной философии. Христианство превратилось в нравственную культуру Рима, но едва ли в его религию как индивидуальный опыт духовного роста тех, кто без разбора принимал новую веру.
Конечно, многие индивидуумы действительно проникли в глубь этой государственной религии и обрели пищу для своих душ — реальные ценности и тайные значения тех скрытых истин, которые сохранились в эллинизированном и оязыченном христианстве.
Стоики, с их упорным обращением к «природе и сознанию», еще лучше подготовили весь Рим к принятию Христа — по крайней мере, в интеллектуальном смысле.
По природе и воспитанию римляне были законниками; они чтили даже законы природы, и теперь, в христианстве, в законах природы они увидели законы Бога. Народ, который дал миру Цицерона и Вергилия, был готов к эллинизированному христианству Павла.
Так эти латинизированные греки заставили как иудеев, так и христиан наполнить их религию философским содержанием, согласовать ее идеи и систематизировать ее идеалы, приспособить религиозные обычаи к современной жизни.
Огромную помощь во всём этом оказал перевод на греческий язык священных книг иудеев, а также последующее появление греческого перевода Нового Завета.
Целый ряд культурных завоеваний греков и политических побед римлян объединил Средиземноморье в одну империю с единым языком и единой культурой и подготовил западный мир к единому Богу.
Иудаизм мог предложить такого Бога, но иудаизм был неприемлем как религия для этих латинизированных греков. Филон помог некоторым из них смягчить свои возражения, однако христианство раскрыло им еще лучшее представление о Боге, и они с готовностью приняли его.
http://urantia.ru/book/
Римляне переняли от греков всю их культуру, заменив жребий представительной формой правления. И вскоре эта перемена стала благоприятной почвой для христианства в том смысле, что Рим познакомил весь западный мир с новой терпимостью к необычным языкам, народам и даже религиям.
Ранние преследования христиан в Риме во многом объяснялись только одним обстоятельством — неудачным использованием в их проповедях слова «царство».
Римляне снисходительно относились к самым разным религиям, однако не допускали ничего, что напоминало политическое соперничество.
Поэтому когда эти гонения, причиной которых в основном были недоразумения, прекратились, открылось широкое поле для религиозной пропаганды.
Римлян интересовало политическое управление; их одинаково мало беспокоило как искусство, так и религия, и они с редкой терпимостью относились и к тому, и к другому.
Восточный закон отличался жестокостью и произволом; греческий закон отличался изменчивостью и эстетизмом; римский закон отличался величественностью и внушал уважение.
Римское образование прививало беспрецедентную и непоколебимую преданность. Древние римляне являлись политически преданными и в высшей степени самоотверженными индивидуумами.
Они были честными, усердными, верными своим идеалам, но у них не было религии, достойной этого названия. Неудивительно, что греческим учителям удалось убедить их принять христианство Павла.
И эти римляне были великим народом. Они могли управлять Востоком, ибо они умели управлять собой. Такая исключительная честность, преданность и несгибаемое самообладание были идеальной почвой для принятия и развития христианства.
Этим греко-римлянам было одинаково легко стать такими же духовно преданными институциональной церкви, как и политически преданными государству.
Римляне боролись с церковью только тогда, когда они усматривали в ней соперника государства.
Не обладая почти никакой национальной философией или собственной культурой,
Рим перенял греческую культуру и смело принял Христа в качестве своей нравственной философии. Христианство превратилось в нравственную культуру Рима, но едва ли в его религию как индивидуальный опыт духовного роста тех, кто без разбора принимал новую веру.
Конечно, многие индивидуумы действительно проникли в глубь этой государственной религии и обрели пищу для своих душ — реальные ценности и тайные значения тех скрытых истин, которые сохранились в эллинизированном и оязыченном христианстве.
Стоики, с их упорным обращением к «природе и сознанию», еще лучше подготовили весь Рим к принятию Христа — по крайней мере, в интеллектуальном смысле.
По природе и воспитанию римляне были законниками; они чтили даже законы природы, и теперь, в христианстве, в законах природы они увидели законы Бога. Народ, который дал миру Цицерона и Вергилия, был готов к эллинизированному христианству Павла.
Так эти латинизированные греки заставили как иудеев, так и христиан наполнить их религию философским содержанием, согласовать ее идеи и систематизировать ее идеалы, приспособить религиозные обычаи к современной жизни.
Огромную помощь во всём этом оказал перевод на греческий язык священных книг иудеев, а также последующее появление греческого перевода Нового Завета.
Целый ряд культурных завоеваний греков и политических побед римлян объединил Средиземноморье в одну империю с единым языком и единой культурой и подготовил западный мир к единому Богу.
Иудаизм мог предложить такого Бога, но иудаизм был неприемлем как религия для этих латинизированных греков. Филон помог некоторым из них смягчить свои возражения, однако христианство раскрыло им еще лучшее представление о Боге, и они с готовностью приняли его.
http://urantia.ru/book/
И по этому римляне христиан сжигали, распинали и скармливали диким зверям на аренах? Нет и никогда не было стран в которой все религии разрешены. И сейчас, даже в самой "демократичной" стране, есть список запрещенных религий.
По тому что они казнили Христа по наводке иудеев-ГОВОРИТ что римская религия не признавала другие религии и искореняла их как и иудеи-два сапога пара.
Людмила Петрушина
Им было по фигу. Еще со времен Нумы Помпилия (400-сотые годы до н. э.), религия была отделена от государства и занимала свою нишу в обществе, регулируемом исключительно на основании законов. Не случайно " Римское право", признано основным вкладом Рима в современную цивилизацию. Особенно это известно студентам юрфаков - с него и начинают.
Когда христианство стало модным, в Риме не было причин его запрещать, оно практиковалось наряду с культом Дионисия, Марса, Венеры и т. д. Но было одно "НО":К тому времени император был приравнен к лику богов, что было фактом именно законодательным. С точки зрения религиозной, на фоне абсолютной веротерпимости, большой разницы это не делало. Среди сотен богов - одним больше, одним меньше - никто и не заметил.
Когда христианство стало модным, в Риме не было причин его запрещать, оно практиковалось наряду с культом Дионисия, Марса, Венеры и т. д. Но было одно "НО":К тому времени император был приравнен к лику богов, что было фактом именно законодательным. С точки зрения религиозной, на фоне абсолютной веротерпимости, большой разницы это не делало. Среди сотен богов - одним больше, одним меньше - никто и не заметил.
язычники. Что с них взять? Лишь совмещай свою религию с признанием государства и почитай императора тоже богом и ОК. Христаине не признавали. За это были гонимы.
Похожие вопросы
- Римляне были очень терпимы к иноверцам. Они разрешали любую религию, которая входила в моду у граждан. Почему?
- Любая религия, которая не ставит на высшее место Бога Иисуса Христа — не истинна?!
- Любая религия не прошла бы испытание властью,так почему обвиняют именно православие в том>>>
- Почему Бог разрешает (или допускает) демонам входить в людей и детей ? Почему нет жесткого запрета ?
- Почему Вы выбрали ту религию , которую выбрали (стали атеистом , если атеист) , почему не другие ?
- Является ли христианство той религией, которую проповедовал Иисус? Если ДА, то почему ?
- Если любая религия это лишь философия, то почему бы их просто не изучать и при этом не становится фанатичным?
- любая религия -неполна (см внутри)
- Под страх смерти можно любую религию придумать! А есть такие, которые принимают РЕАЛЬНУЮ биологическую смерть как факт?
- Вы считаете любую религию бизнесом?