Почему верблюду легче пройти через игольное ушко, чем богатому попасть в рай? Ведь есть и порядочные, добрые богатые?

Религия "христианство" зарождалось среди нищих, калек, рабов, умственно неполноценных, мазохистов и прочих маргиналов, ненавидящих всё и вся вокруг, а особенно ненавидящих умных, успешных, грамотных ("книжников") и богатых ("Горе богатым",Лука 6)
Поэтому и заповеди у Исуса такие. Раздай имущество, вымой ноги, подставь щеки, лилии не трудятся не прядут.

Это уже потом император Константин поддержал христиан, чтобы удержать власть и христианство перешло из катакомб в захлебывающиеся от роскоши дворцы Византии.

Не надо слепо верить Библии.
Библию переписывали несколько раз и утеряли оригиналы.
Именно поэтому в Библию поместили аж 4 разных Евангелия, которые частично совпадают и частично отличаются друг от друга.
Я лично Библии не доверяю.
Интеллигентный здравомыслящий человек всегда работает только с оригиналом и никак иначе.
А оригинал Библии утерян.
И всё!

16. И вот, некто, подойдя, сказал Ему: что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную?
17. Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди.
18. Говорит Ему: какие? Иисус же сказал: не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй;
19. почитай отца и мать; и: люби ближнего твоего, как самого себя.
20. Юноша говорит Ему: все это сохранил я от юности моей;

Вторая часть!
20. Юноша говорит Ему: чего еще недостает мне?
21. Иисус сказал ему: если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною. 22. Услышав слово сие, юноша отошел с печалью, потому что у него было большое имение.
23. Иисус же сказал ученикам Своим: истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство Небесное;
24. и еще говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие.

3 часть!
25. Услышав это, ученики Его весьма изумились и сказали: так кто же может спастись?
26. А Иисус, воззрев, сказал им: человекам это невозможно, Богу же все возможно.
(Св. Евангелие от Матфея 19:16-26)

Во времена Иисуса богатые тоже становились верующими. Иисус не хотел сказать, что все богатые люди плохие. Просто деньги открывают путь к соблазну, грехам, и ОЧЕНЬ тяжело удержаться. Богатство порождает жадность и гордость, но все же с этими пороками можно бороться. Просто большая часть богатых не выстаивают испытаний деньгами.

Главная идея христианства утешать быдла и других рабов, А это притча указывает на то, что быдла попадёт в рай, а богатые Нет! это успокаивает быдла и не даёт ему повода восставать против богатых

Если человек богатый, происходит процесс нравственного разрушения личности. Потому что ну как ты богатый, а рядом умирают бедные от голода. И это ведь нехорошо. Примеров-много, например, библейские богач и Лазарь.
Поэтому богатому трудно войти в царство небесное. По Библии не сказано, как именно разрушалась структура личности богача этим богатством, можно лишь предположить, что к богатству липнут грехи, , просто сказано, что он мучается в огне:
Вот что написано в Библии:
"Некоторый человек был богат, одевался в порфиру и виссон и каждый день пиршествовал блистательно. Был также некоторый нищий, именем Лазарь, который лежал у ворот его в струпьях и желал напитаться крошками, падающими со стола богача, и псы, приходя, лизали струпья его. Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово; умер и богач, и похоронили его. И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его и, возопив, сказал: ""Отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем"". Но Авраам сказал: ""Чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь - злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь; и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так, что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят"". Тогда сказал он: ""Так прошу тебя, отче, пошли его в дом отца моего, ибо у меня пять братьев; пусть он засвидетельствует им, чтобы и они не пришли в это место мучения"". Авраам сказал ему: ""У них есть Моисей и пророки; пусть слушают их"". Он же сказал: ""Нет, отче Аврааме! но если кто из мертвых придет к ним, покаются"". Тогда Авраам сказал ему: ""Если Моисея и пророков не слушают, то, если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят""".
Толкование:
В этой притче интересно то, что в ней богач выставлен безымянным, а бедняк назван Лазарем. То есть это случай подлинный, иначе была бы ложь. Кроме того, это подтверждает то, что имена, когда-то знаменитые на земле, забываются, а праведники, неизвестные миру, прославляются на духовных небесах. Из притчи также видно, что смерть, прерывая земное существование человека, открывает начало жизни в вечности. То, как люди жили на земле, предопределяет и их будущую вечную жизнь. Притча о богаче и Лазаре.
© Библия Онлайн, 2003-2021.
Поэтому праведники и святые стремились к нищете в мире физическом, ради получения всего на том свете в загробном мире.
На картинке Василий Блаженный-человек, истинно уверовавший в Бога именно как по Библии положено.

софизм

Богатым строем впадлу ходить

Так перед этим же написано, что богатый спрашивал, как спастись, и Спаситель сказал ему продать всё своё имущество и деньги раздать нищим. И меценаты ведь отдают не все свои деньги, а только часть.

Богатые так как и нищие привязаны очень сильно к своему богатству. Поэтому духовное продвижение у них чисто формально. - купить попа, церковь построить.... Но есть такие . которые понимают что главный Ьог и всё есть его царство. Стараются жить разумно. И душу берегут и людям помогают
Достаток это признак нормального состояния энергетики. Но сейчасне всё так. Воров много.

Богатство (так же как и власть) - является сильнейшим наркотиком для сознания; пока человек не оставит привязанность к ниму - цель духовного продвижения не может быть достигнута!.. Человек может "исповедовать" какую угодно религиозную. традицию, любой уровень йоги или духовной практики - но не отказавшись от материальных желаний (не говоря уже о греховной жизни) - ему не видать не то что бы духовный мир, но даже и рай или лучшие условия жизни на Земле!.. Привязанность к материи - это кандалы для души!

Да перевод просто неправильный. Более верно будет "Легче корабельный канат продеть в игольное ушко, чем ценящему материальное более духовного попасть в рай."
Здесь главное не то, что и сколько мы имеем, а наше отношение к имеющемуся.

Если понимать Рай как Царство Бога (а не райские миры вселенной), то любая материальная привязанность не пустит нас туда, даже привязанность к хорошим делам.
У богатого человека положение сложнее, у него привязанность к мирской жизни больше, чем у разочаровавшегося в ней бедняка.
"Разочаровавшегося" можно понимать буквально, потому что мы на самом деле находимся под влиянием чар Майи - Иллюзии.

Порядочным может быть, совершенным во Христе - нет. Это такие маркеры у Иисуса Христа к своим ученикам и друзьям - не можешь оставить родовые связи, не можешь оставить имущество и имя своё до Призвания, не достоин работать со Христом, ибо изначально слаб, труслив - не годен.

Иисус не ожидал, чтобы его слова восприняли буквально. Используя гиперболу, Иисус хотел наглядно показать, что как буквальный верблюд не может пройти через ушко буквальной швейной иглы, так и богатый человек не может войти в Царство, если продолжает держаться за свое богатство, а не сосредоточивается на исполнении воли Бога.
Иисус сказал эти слова сразу после того, как богатый молодой начальник отказался от замечательной возможности стать последователем Иисуса. Богатый человек, который любит свое состояние больше, чем духовное богатство, не может надеяться на то, чтобы получить вечную жизнь в Царстве. И все же некоторые богатые люди стали учениками Иисуса. Поэтому богатый человек, осознающий свои духовные потребности и ищущий помощи у Бога, может получить спасение от Бога.

Иерусалим был заключён стенами и в них были дырки через которые мог пройти только один человек ( точно не помню что как и почему, но это факт, если интересно, найдёте информацию на просторах интернета), и "на сленге" их называли игольными ушками. Верблюд мог пройти через через это ушко, но только встав на колени. А это в принципе маловероятно. Плюс второе значение - смирение. Трудно быть смиренным богатому человеку. Это практически нереально. Но не сказано, что невозможно! Если бы подрузамевалось игольное ушко, которое мы себе представляем, то это означало бы что богатому не войти в Царствие Небесное. Поэтому Евангелие для начала нужно читать с толкование. Там много таких моментов которые можно не так понять.