Почему в христианских церквях решили использовать специальную одежду для проведения ритуалов?

Чихали они на святость, им нужен только пиар, подтягивая Христа к нему. Их паства не читает Библию, а кто читает, не послушны Христу, как и их учителя.

Опять очередная иеговистская ложь! Никогда Иисус никого ни за какие одежды не осуждал. Обольщение иеговизмом, не даёт адептам этого лжеучения правиьно понимать написанное в Писании. Смысл этого стиха не в осуждени одежд, а отвержении неверного учения (которым, кстати, и является иеговизм). А единственное, что осуждал Иисус, так это религию в лице лицемерных фарисеев, которые являются прообразом современных иеговистов и прочих религиозников не знающих Живого Бога.

ты путаешь.. Иисус говорил не о священниках!

христианство не единая организация, у протестантских попов воротничок и иногда шарфик. не очень попугайски как у других

Проще говоря-одежда золотая указывает на то, что священник представитель Царства Божия здесь на земле. Поэтому служителям культа, поскольку они отблеск вечного небесного, желательно быть, по возможности, в храме и в соответствующих одеяниях.

Церковь так же далека от божественности как червь далёк от звёзд.

скопировали у иудеев

В истинной Церкви Божьей нет ни ритуалов, ни обрядов... таковые есть в оккультизме.

Профессиональные требования на спецодежду. Веры в этих людях нет - это их работа.

Вы неверно понимаете Святое Писание! Вот Толкование на этот Стих:

Игемоний

И говорил им в учении Своем: остерегайтесь книжников, любящих ходить в длинных одеждах и принимать приветствия в народных собраниях

Фарисеи давали десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе (Мф. 23:23, Лк. 11:42). С особым старанием относясь к вещам внешним, они презрели то, что ведет ко спасению души. Они ожидали себе «приветствий в народных собраниях» (ср. Мф. 23:7, Лк. 20:46) и любили «предвозлежания на пиршествах» (ср. Мф. 23:6, Лк. 20:46). Об этом говорил им Господь Иисус, зная, что они потеряны. Он указывал им, что только внешнее принимают они во внимание; то же, что внутри, отвергают как чужеродное, не понимая, что сотворивший тело, сотворил также и душу.

Спор Архелая с манихеем.

То есть фарисеи любили, чтобы их люди замечали, любили чтобы их называли учителями, в общем, они более любили и заботились о внешнем, чем о внутреннем.

Одеяние, у Священников сильно различается с той одеждой, которую насили фарисеи. Ведь они свою одежду носили всегда, а Священники Одеяние одевают только для того, чтобы провести Службу в Храме - Богослужения и Таинства. Священник должен носить всегда не снимая почти что только Рясу, потому что он является Священником, а остальное Священное Одеяние он одевает только, чтобы провести Церковное Богослужение и Таинство.

В Ветхом Завете Господь Саваоф Сам сказал, что у Священников должно быть Одеяние, и Сам лично сказал, какое оно должно быть, из чего шить и как:

Ст. 4-6 Вот одежды, которые должны они сделать: наперсник, ефод, верхняя риза, хитон стяжной, кидар и пояс. Пусть сделают священные одежды Аарону, брату твоему, и сынам его, чтобы он был священником Мне. Пусть они возьмут золота, голубой и пурпуровой и червленой шерсти и виссона, и сделают ефод из золота, из голубой, пурпуровой и червленой шерсти, и из крученого виссона, искусною работою

Так что Священникам как Ветхозаветным, так и Новозаветным нужна по Заповедям Господа нашего Священная Одежда.

А Одежда Новозаветных Священников была создана по Воле Божией. Естественно внутреннее состояние Священника тоже очень важно, но так же важно и внешнее.

Жрецы не могут скрывать свою сущность.