Вопрос верующим. Чем, в вашем понимании, вера в сверхъестественное, непроверяемое отличается от фантазии?

Определением.
Вера — признание чего-нибудь истинным без опоры на факты

Фантазия - Способность к творческому воображению, способность к выдумкам.

В том-то и дело, что они НЕ УМЕЮТ отличить выдумку от реальности. Поэтому религиозность еще 150 лет назад была признана медиками легкой формой шизофрении. Это просто не вполне разумные существа, вот и вся причина.

Вера, это исключение из правила "Сколько ни повторяй - халва, халва, халва - во рту слаще не станет..."

Например нет как такового понятия сказки и т. п :)
напротив есть «самоверифицирующее, самоудостоверяющее знание».

Апауруше́я (IAST: Apauruṣeya «без автора») или апаурушеятва — санскритский термин, используемый для описания Вед — основных священных писаний индуизма, — как богооткровенных текстов, не имеющих автора, божественного или человеческого. Апаурушея-шабда — конкретная концепция, применяемая по отношению к Ведам.
Апаурушея является основным понятием в таких школах философии индуизма, как веданта и миманса, которые принимают Веды как сватах-прамана («самоверифицирующее, самоудостоверяющее знание»). Эти школы полагают, что Веды были «услышаны» святыми мудрецами риши. В мимансе утверждается, что так как Веды составлены из слов (шабда), слова, в свою очередь состоят из фонем, а фонемы — вечны, следовательно Веды также вечны. На вопрос о том, все ли слова и предложения являются вечными, философы мимансы отвечают, что для Вед правила сочетания фонем зафиксированы и предопределены — в этом состоит их фундаментальное отличие от других слов и предложений. В веданте также принимается линия подобных аргументов.

Осознанное "я" и есть сверхъестественная компонента в структуре человеческого существа. Начинается вера в Бога с ощущения, что я существую. Далее рассматриваем вопрос, что собой представляет осознанное "я" с различных точек зрения, какова его онтологическая природа (онтология-учение о сущем). Если рассмотрение сделано по правилам логики, возникает вера в трансцендентного Бога. Если правила логики нарушены (исследование сущности "я" сделано с нарушением правил, или исходные постулаты были взяты неверно), возникает суеверие.
Например-все говорят, что мы произошли от родителей. Я отвечаю-тела наши от родителей. А осознанное "я" это новый онтологический элемент, ведь мы точно знаем, что нас раньше не было (мы себя не осознавали).

Не знаю. Я - верующий. Верю в Бога Истинного, объективно существующего. Действие Его и сила Его проверяема.

Ты не понимаешь, что вера толкает людей как на великие злодеяния, так и на великие подвиги. Но вера это враньё о Боге, потому что она, как и враньё с Атеизмом не требует доказательств. Но священники говорят о духовности вранья, что является абсурдом, поэтому Безобманство вразумляет людей, просит не врать о Боге, а допускать возможную ошибочность близкого учения.

действованием ...

настоящая вера - это как вера в очевидное существующее, проверенное доказательствами, хотя и невидимое.
что-то непроверяемое относится к легковерию

Ну тем и отличается. То, во что верят, не считают фантазией.

Объекты фантазии не изучает ни одна из дисциплин или учений, к примеру чужого, хищника или гремлинов никто не исследует как реальных существ, нет книг по этим темам и самое главное любому ясно что это вымышленные персонажи. Касательно сверхъестественного и непроверяемого (непроверяемо это только для тех кто не хочет что то проверять) имеется масса учений дисциплин и направлений изучающих все это и дающих ту или иную концепцию этим явлениям. Примечательно что все существовавшие на земле культуры имели представление о загробном мире и духах при этом описывая законы и явления смерти плюс минус одинаково. То есть фундаментальные знания почти всех религий фактически совпадают и при желании любой человек может удостовериться в их существовании. Яркий пример вполне себе признанная наука психология, если ее сравнить со многими эзотерическими и оккультными учениями и учениями религий то выясняется что ничего особо мистического то во всем этом нет. Другое дело конечно отдельные якобы исторические события описанные в книгах, тут все сложно, я молчу уже про события о которых вещают адепты тех или иных конфессий, например окаменевшая Зоя или светящийся Серафим Саровский тут уже каждый верит или не верит исходя и своего опыта и знаний.