Религия, вера

Кришнаиты - это индуизм или нет?

Заметил интересный момент. Когда представители РПЦ называют "Международное общество сознания Кришны" "новым религиозным движением" и "сектой", то кришнаиты говорят: "Вы что! Наше учение - это гаудия вайшнавизм, одно из почетаемых течений индуизма, которому сотни лет"

В то же время на кришнаитских форумах, предназначенных для внутреннего общения часто можно видеть цитату от их Гуру:

"Пытаясь вписать движение сознания Кришны в соответствующий историко-культурный контекст, многие люди отождествляют его с индуизмом. Но это заблуждение... Существует ошибочное мнение, будто бы движение сознания Кришны представляет собой индуистскую религию... Иногда индийцы, живущие как в самой Индии, так и за ее пределами, думают, что мы проповедуем индуистскую религию, но это не так... Движение сознания Кришны не имеет ничего общего ни с индуизмом, ни с какой-либо другой религиозной системой... Люди должны понять, что движение сознания Кришны не проповедует т. н. индуистскую религию. Шри Шримад А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада. "Сознание Кришны: индуистский культ или божественная культура?" // Наука самоосознания. 1991. С. 135, 141.

Ну так они индуизм или нет? Кажется тут нужна пояснительная бригада.
Виктор Бубнов
Виктор Бубнов
3 719
Кришнитов даже гаудия вайшнавами назвать можно с оговоркой; дело в том, что с давних времен в Индии существовали (и по сей день существуют) пять гаудия вайшнавских школ. За пределами страны перечислить их названия и различия межу ними может лишь малая горсть кабинетных ученых индологов.
Это положение изменилось где то в середине 19в- в одной из школ появилась паршивая овца, принявшаяся нести такую ахинею, что ни в какие ворота (имя и суть его ересей, ибо их было несколько я уже не помню, да и вспоминать не хочу) Понятно, что такого дурня из школы выгнали, но он не успокоился, а собрав вокруг себя недовольных- ведь в каждой школе несколько смутьянов найдется, основал собственную- шестую школу- и нее то и вышел Бхатисиддхантха Сарасвати, давший посвящение Прабхупаде.
Активность же кришнаитов за пределами Индии обусловлена в первую очередь тем, что в самой Индии их бред никто слушать не станет, да и ни одна школа из пяти традиционных их так и не признала.
Так что это течение я бы назвал экспортным вестернезированным индуизмом имеющим к классическому весьма спорную принадлежность.

ЗЫ Книги Прабхупады не Прабхупадой написаны (современные во всяком случае), их ̶к̶а̶с̶т̶р̶и̶р̶у̶е̶т̶ редактирует ИСККОН; для примера: их сегодняшняя "Бхагавад гита как она есть" сокращена примерно на 70 стр. по сравнению с изданиями 80-90х годов- сняты комментарии способные у сегодняшнего читателя лишь хихиканье вызвать
ЮТ
Юрий Ткачук
58 226
Лучший ответ
Татьяна Кашкарова Факта не единого нет вы плохо знаете историю и традиции также плохо знаете лингвистику и культуру :)
Всё что вы написали более чем бредом назвать сложно... :)
Виктор Бубнов Хотелось бы подробнее про пять школ и того, кого из них выперли
Да. вайшнавы -одно из течений индуизма. течений много
Alimzhan Kabdolov
Alimzhan Kabdolov
98 565
Мне порой кажется, что это уличные актёры...
YN
Yaseen Nabizada
63 188
Да, это Индуизм.
Просто в Индуизме не принято проповедовать свою религию иноземцам.
Индусы считают, что Индуизм это сокровище только для индусов.
Поэтому отношения к Кришнаитам двоякое.
Хотя по праздникам в Индии все Кришнаитские Храмы переполнены.
Для всех Индусов Бхагават Гита священная книга, не зависимо от направления Индуизма.
А РПЦ для них все секты, кто не является представителем их религии.
Особенно сектами считаю те религии, которые не могут дать отпор, не могут постоять за себя.
РПЦ нападает на слабых и уступает перед сильным.
Например есть Мормоны, это достаточно богатая религия с оборотом десятки миллиардов долларов США в год.
У них свои юридические фирмы.
РПЦ несколько раз проиграла судебные иски мормонам, поэтому их она сектой не считает.

Такие дела.
Это двойные стандарты. И так во всех учениях и религиях.
Шрила Прапхупада всё изменил на свой лад.
Vi Va Vi Va
Vi Va Vi Va
60 587
Определение индуиста! :)

Широко распространён тезис о том, будто индийцы категорически не согласны признавать индуистами людей иного этнического происхождения [131]. Однако, как в нормах самого индуизма как религиозной системы, так и в светском индийском законодательстве нет установлений, увязывающих принадлежность к индуизму с этническими критериями [131]. Юридическое определение индуизма было дано Верховным Судом Индии в 1966 году [131]. С уточнениями, внесёнными 2 июля 1995 года, оно включает 7 основных признаков [131]:
«почтительное отношение к Ведам как к высшему авторитету в религиозных и философских вопросах»;
наличие духа терпимости по отношению к иной точке зрения, вытекающей из признания того, что истина многогранна;
признание космического «великого мирового ритма» — огромных периодов творения, сохранения и разрушения Вселенной, следующих один за другим в бесконечной последовательности, представление о котором разделяют все шесть основных систем индуистской философии;
вера в перерождение (реинкарнацию) и предыдущее существование души (индивидуальной духовной сущности);
признание того, что освобождение (из «колеса перевоплощений») достижимо различными путями;
осознание в качестве «равноправных» возможностей «идолопоклонства и отрицания почитания зримого образа богов»;
понимание того, что, в отличие от других религий, индуизм не связан с признанием определённого набора философских постулатов.
Ни в признаки самого индуизма, ни в перечень критериев, которым должен соответствовать последователь индуизма, Верховный Суд Индии не включил никаких национально-этнических критериев [131]. 2 июля 1995 года Верховный Суд Индии признал, что:

Тот, кто с поклонением принимает Веды, принимает то, что освобождения можно достичь различными способами, признает ту истину, что можно поклоняться различным богам, что является отличительными особенностями индуистской религии, может быть назван индусом [131].
Сампрада́я (санскр. सम्प्रदाय, IAST: saṁpradāya) — санскритский термин, используемый в индуизме для обозначения определённой богословской традиции, философское учение и культурные особенности которой передаются по линии духовных учителей — цепи ученической преемственности, называемой парампара. Получая духовное посвящение (дикшу) от гуру, принадлежащего к парампаре одной из сампрадай, ученик автоматически присоединяется к этой сампрадае. К сампрадае невозможно принадлежать по рождению, по наследству, как в династии или готре. В контексте современного индуизма, термин «сампрадая» также используется для обозначения обществ, организаций и групп людей.
А вот тут всё объясняется!
AA
Aidyn A.
55 168
Виктор Бубнов Ничего там не объясняется
Кришнаизм.
Это внешняя обертка для спорщиков. На самом деле все в Бхагавад гите дано....

Бг. 4.1

первоначально «Гита» была рассказана как минимум 120400000 лет назад, а людям она известна уже по меньшей мере два миллиона лет. Пять тысяч лет назад Господь вновь рассказал ее Арджуне. Такова приблизительная датировка «Бхагавад-гиты» согласно тому, что говорит о себе сама «Гита» и ее рассказчик, Господь Шри Кришна.
----------------------------------
+ видео
Ахмед Рустамов
Ахмед Рустамов
97 883
Виктор Бубнов Это цитата Прабхупады - "внешняя обёртка для спорщиков?" А так можно у вас про слова Гуру говорить?
Точнее с точки зрения религиоведения классифицировать это ответвление как неоиндуизм (как бы сильно при этом не верещали адепты про 10005000 лет, веды и свою преемственность от перволюдей).
нет
Иван Тормашев
Иван Тормашев
87 176
По Мама это кто
люди в Индии настолько суровы.. что у полиции вместо резиновых дубинок-деревянные)))
Виктор Бубнов Не, просто резина - это новомодное. А Индия чтит традиции, в том числе и традицию охаживания смердов дубьём. По этой же причине они, например, обёртки из фастфуда покушавши на землю бросают. Раньше уличная еда в пальмовые листья завёртывалась, ты его бросил - корова съела. А нынешнюю обёрточную бумагу коровы жрут не так охотно. Но что поделать, если традиция.
Это трансцендентная наука.
Это просто СЕКТА
В Индии множество течений - индуизм, джайнизм, сикхизм и тд. 80% исповедуют индуизм. Также в Индии большое количество малых течений - учений, линий преемственности, передающих своих знания, и они также могут быть достаточно древними. Кришнаиты - такое же малое течение в Индии, по своему трактующее писания.
Kas Kas
Kas Kas
39 271
Виктор Бубнов Я понимаю что их множество, но я не спрашивал индийское ли это течение. Я спрашивал индуизм ли это.
Урина им в печёнку ))))
Я с бобром не борюсь
Да, одна из сект индуизма, достаточно далеко отколовшаяся
Секта, не имеющая ничего общего с настоящим индуизмом!
Elena Konrad
Elena Konrad
25 492
Короче. Это буддизм, а остальное секты (коммерческие), как и в любой религии
я хз. Для меня всё, что из Индии - индуизм. А вот внутри их течений разобраться вряд ли возможно. Там наверное каждый местный пророк/аватар имеет свою... ну пусть секту. Это всё из-за древности индийского общества и количество различных ответвлений как раз лишний раз подтверждает древность Индии.
какая разница? вся эта религия для души . ничего общего с реальной жизнью не имеющая . хотя стоит отметить весьма навязчивая в регламентации реальной жизни . жаль что законы физики ей не подвластны. ну тем не менее на многих индивидумов имеющая огромное влияние .
Алексей Шкодов
Алексей Шкодов
12 831
Это секта.
Нет
кришнаиты это секта в индуизме, извращенная правда.
Vitali Bender
Vitali Bender
7 537
Бога нет!
ТX
Татьяна Xxx
7 326
Виктор Калиниченко О строитель социализма нарисовался
А тебе оно надо надо? Очередная секта
Натали К
Натали К
6 222
Они все индусы.
Да
NK
Nurlan Kystaubaev
204
Когда все поймут, что нет никаких религий... Вы просто навязали себе какие-то веры и всё.

Похожие вопросы