Религия, вера
Сторонники идеи перерождения душ, как происходит процесс перерождения, да и что такое душа по вашему? Может ли душа
Разрушится или она вечна? Я знаю, что очень много разных концепций перерождения душ, но пусть каждый объяснит со своей точки зрения.
Необъяснимая штука душа -никто ее не видел и не осязал, но все уверены, что она существует.
когда кто то умирает человек или животное он теряет сознание на 69 часов а потом покидает тело и находится в посмертном бардо 49 дней потом наступает перерождение это либо зачатие в теле будущей матери либо мгновенное рождение в тех мирах сансары где нет материальных тел ады мир голодных духов мир полубогов и богов. нет души есть ум (сознание) он никогда не был создан или рожден и никогда не умрет Буддизм
Найля Бикенова
Мой муж говорит что пришел сюда с 12 уровня. Разве с высоких уровней сюда попадают?
Душа это некая энергетическая субстанция, обладающая сознанием.
На самом деле душа имеет строение.
Душа имеет шесть оболочек: Истинное Эго, Источник Божества, Эго-Привязанность, Тонкая Жизненная Энергия, Тонкая Коренная Натура и Брахман-Абсолют. Истинное Эго - это прозрачный, наподобие бриллиантового, свет, который выглядит как будто бы он был отражен на поверхности озера. Источник Божества - голубого цвета; Эго-Привязанность - сине-зеленого; Тонкая Жизненная Энергия - розового; Тонкая Коренная Натура - оранжевого, и оболочка Брахмана-Абсолюта - белая.
Перерождение происходит так:
После смерти физического тела разрушается карма прожитой жизни в виде разрушения пяти первоэлементов и умерший может прочувствовать этот процесс и наблюдать цвета этих элементов: Земли, Воды, Огня, Ветра и Пространства.
Затем разрушается карма, связывающая с Отцом (молочно белая энергия) и матерью (красный огонь).
После этого душа уже не является ни мужчиной, ни женщиной.
Далее душа проходит опыт промежуточного состояния трёх Бардо.
Бардо сущностного мира Разума, Бардо тонкого духовного мира и Бардо Сансары грубого Материального мира.
Детально этот процесс описан в Тибетской книге мертвых - Бардо Тодол.
Аналогично этот процесс описан в Египетской книге мертвых и в Книге Атлантов : Наставление умирающему.
Этот процесс известен с незапамятных времён, времён древних пра-цивилизаций таких как Пангея, Лемурия, Атлантида и Гиперборея.
В настоящее время он наиболее точно описан Тибетским эзотеризмом, Святым Падмасамбхавой.
На самом деле душа имеет строение.
Душа имеет шесть оболочек: Истинное Эго, Источник Божества, Эго-Привязанность, Тонкая Жизненная Энергия, Тонкая Коренная Натура и Брахман-Абсолют. Истинное Эго - это прозрачный, наподобие бриллиантового, свет, который выглядит как будто бы он был отражен на поверхности озера. Источник Божества - голубого цвета; Эго-Привязанность - сине-зеленого; Тонкая Жизненная Энергия - розового; Тонкая Коренная Натура - оранжевого, и оболочка Брахмана-Абсолюта - белая.
Перерождение происходит так:
После смерти физического тела разрушается карма прожитой жизни в виде разрушения пяти первоэлементов и умерший может прочувствовать этот процесс и наблюдать цвета этих элементов: Земли, Воды, Огня, Ветра и Пространства.
Затем разрушается карма, связывающая с Отцом (молочно белая энергия) и матерью (красный огонь).
После этого душа уже не является ни мужчиной, ни женщиной.
Далее душа проходит опыт промежуточного состояния трёх Бардо.
Бардо сущностного мира Разума, Бардо тонкого духовного мира и Бардо Сансары грубого Материального мира.
Детально этот процесс описан в Тибетской книге мертвых - Бардо Тодол.
Аналогично этот процесс описан в Египетской книге мертвых и в Книге Атлантов : Наставление умирающему.
Этот процесс известен с незапамятных времён, времён древних пра-цивилизаций таких как Пангея, Лемурия, Атлантида и Гиперборея.
В настоящее время он наиболее точно описан Тибетским эзотеризмом, Святым Падмасамбхавой.
" Душа - Вечная Личность, жительница Божественного Мира." БГ 2.30.
Человек состоит из вечной личности души, тонких одежд души: эго, разума, ума, чувств и тела которое состоит из 5 материальных элементов, после смерти 5 материальных элементов используется другими живыми существами.
Мудрецы, узревшие истину, пришли к заключению о бренности несуществующего [материального тела] и о неизменности вечного [души]. Они сделали этот вывод, тщательно изучив природу того и другого. Бхагавад - Гита 2.16
Тот, кто родился, непременно умрет, а после смерти снова появится на свет. Это неизбежно, поэтому, исполняя свой долг, ты не должен предаваться скорби. Бхагавад - Гита 2.27
Воплотившаяся в теле душа постепенно меняет тело ребенка на тело юноши, а затем на тело старика, и точно так же после смерти она переходит в другое тело. Трезвомыслящего человека такая перемена не смущает. Бхагавад - Гита 2.13
Ибо душа никогда не рождается и не умирает. Она никогда не возникала, не возникает и не возникнет. Живое существо является нерожденным, вечным, всегда существующим, изначальным и не погибает вместе со смертью тела.
Душу нельзя расщепить ни одним видом оружия, сжечь огнем, намочить водой или иссушить ветром.
Индивидуальную душу невозможно разбить, растворить, сжечь или иссушить. Она существует вечно, пребывает всюду, является неизменной, неподвижной (статичной) и всегда одинаковой.
Говорится также, что душа невидима, непостижима и неизменна.
Одни смотрят на душу, как на чудо, другие говорят о ней, как о чуде, а третьи слышат, что она подобна чуду. Однако, есть и такие, кто даже услышав о душе, все равно не могут постичь ее. Бхагавад - Гита 2 глава.
В материальном мире живое существо переносит свои представления о жизни, подобно тому как воздух переносит запахи. Так, получив одно материальное тело, оно затем оставляет его, чтобы получить другое. Бхагавад - Гита 15.8
КОММЕНТAРИЙ: Бхагавад - Гита 2.22
Даже современные ученые, которые не верят в существование души, но вместе с тем не могут объяснить, откуда сердце берет свою энергию, вынуждены признать, что наше тело постоянно меняется - ребенок превращается в юношу, юноша - во взрослого человека, взрослый человек - в старика. Затем живое существо переходит в новое тело.

Мудрецы, узревшие истину, пришли к заключению о бренности несуществующего [материального тела] и о неизменности вечного [души]. Они сделали этот вывод, тщательно изучив природу того и другого. Бхагавад - Гита 2.16
Тот, кто родился, непременно умрет, а после смерти снова появится на свет. Это неизбежно, поэтому, исполняя свой долг, ты не должен предаваться скорби. Бхагавад - Гита 2.27
Воплотившаяся в теле душа постепенно меняет тело ребенка на тело юноши, а затем на тело старика, и точно так же после смерти она переходит в другое тело. Трезвомыслящего человека такая перемена не смущает. Бхагавад - Гита 2.13
Ибо душа никогда не рождается и не умирает. Она никогда не возникала, не возникает и не возникнет. Живое существо является нерожденным, вечным, всегда существующим, изначальным и не погибает вместе со смертью тела.
Душу нельзя расщепить ни одним видом оружия, сжечь огнем, намочить водой или иссушить ветром.
Индивидуальную душу невозможно разбить, растворить, сжечь или иссушить. Она существует вечно, пребывает всюду, является неизменной, неподвижной (статичной) и всегда одинаковой.
Говорится также, что душа невидима, непостижима и неизменна.
Одни смотрят на душу, как на чудо, другие говорят о ней, как о чуде, а третьи слышат, что она подобна чуду. Однако, есть и такие, кто даже услышав о душе, все равно не могут постичь ее. Бхагавад - Гита 2 глава.
В материальном мире живое существо переносит свои представления о жизни, подобно тому как воздух переносит запахи. Так, получив одно материальное тело, оно затем оставляет его, чтобы получить другое. Бхагавад - Гита 15.8
КОММЕНТAРИЙ: Бхагавад - Гита 2.22
Даже современные ученые, которые не верят в существование души, но вместе с тем не могут объяснить, откуда сердце берет свою энергию, вынуждены признать, что наше тело постоянно меняется - ребенок превращается в юношу, юноша - во взрослого человека, взрослый человек - в старика. Затем живое существо переходит в новое тело.

Бг. 2.20
Душа не рождается и не умирает. Она никогда не возникала, не возникает и не возникнет. Она не гибнет, когда погибает тело.

Душа не рождается и не умирает. Она никогда не возникала, не возникает и не возникнет. Она не гибнет, когда погибает тело.

Легко и быстро, иногда проходит всего неделя - месяц между смертью и новым рождением.
У меня на всё своё мнение, просто такой упрямый козёл. Бог кибернетическое образование материальной основы .Всё , чего мудрить и нет разницы Бог в вакууме, в базонах Хигса или тёмной материи или на Небесах, ещё где если и не материален, то материальны носители информации о нём .Я уже это говорил. Вот вы и я мы не пустое место когда умрём, мы в вещах, в следе, в изменениях спина квантов на другом конце вселенной, мы меняем поле, в ИНФОРМАЦИИ об этих изменениях, это и есть наша душа или как хотите назовите. Формировать и изменять это поле мы можем только пока живём, а раз живём и меняем значит и страдаем от изменений другими материальными объектами. Нирвана это прекращение этих изменений-страданий пока не будет достигнут резонанс с эталонным полем. Ну как?
Тело это "сосуд", а душа это ты и есть
Никакой души нет и не было. Душа, это, поповская, мера подсчёта. Одна душа, две души, сто душ и так далее.
Прочтите трилогию Роберта Монро, особенно две последние книги.
Я вижу это так: да, душа перерождается. В один момент она создается сверху и спускается на землю. На земле ее ждут испытания. Все эти испытания направлены на то, чтобы развить, совершенствовать эту душу, через горечи, страдания, утраты, эмоции, поступки, любовь, в общем, все-все, что ты испытываешь на земле. Потому что когда ты умрешь, у тебя будет только твоя душа: твой характер, который ты на земле себе выковал, твое понимание мира, твой разум, осознание существования. Твои поступки, мысли и слова, которые ты создал на земле - это все, что ты унесешь с собой, все записывается и все будет явным наверху.
Потом, как я считаю, наступает период "отпуска", где твоя душа помогает другим людям на земле. Ты можешь либо сам попроситься на землю, либо наступит время по новой пройти все испытания (вторая итерация). Может оказаться так, что наверху все "слишком хорошо" и скучно, не хватает эмоций. Ты можешь сам захотеть вернуться на землю. Вот так и происходит совершенствование души. Через перерождения/итерации жизни душа совершенствуется, и происходит возвышение духовного над телесным в твоем разуме.
Я считаю, что душа вечна. Но человек может ее "разрушить" совершая плохие деяния, что будет негативно влиять на развитие его души.
Потом, как я считаю, наступает период "отпуска", где твоя душа помогает другим людям на земле. Ты можешь либо сам попроситься на землю, либо наступит время по новой пройти все испытания (вторая итерация). Может оказаться так, что наверху все "слишком хорошо" и скучно, не хватает эмоций. Ты можешь сам захотеть вернуться на землю. Вот так и происходит совершенствование души. Через перерождения/итерации жизни душа совершенствуется, и происходит возвышение духовного над телесным в твоем разуме.
Я считаю, что душа вечна. Но человек может ее "разрушить" совершая плохие деяния, что будет негативно влиять на развитие его души.
Похожие вопросы
- православие.почему на ваш счет отрицается идея перерождения души как допустим в буддизме?
- Я не понимаю: как происходит процесс впускания или не впускания людей (душ) в рай? В чем секрет?
- Любопытный вопрос для буддистов и других сторонников перерождения души.
- Про перерождение душ в буддизме..Правда ли то что ...(написано внутри) Какое явление описано на самом деле ?
- Откуда взялась идея о перерождении души и почему она так распространена?
- Перерождение души многое обьясняет, вы верите в перерождения души?
- брахманические религии с идеей перерождений получается более гуманные, чем христианство, где душе дается одна попытка?
- Вопрос тем, кто верит в перерождение душ: Является ли количество душ величиной постоянной?
- В Христианской концепции есть перерождение души (реинкарнация)?
- А во что Вы верите? в Рай и Ад, или же в реинкарнацию (перерождение души)?