Что делать если я не могу поститься ?

А кто заставляет? Разве Христос учил поститься?

Чтобы предстоять (пост) перед Богом нужно Ему поверить.
Поверите в Евангелие и все получится.
Пост, это ваши личные взаимоотношения с Отцом Небесным, духовное действо, о таком не говорят никому и уж тем более ни у кого из людей не спрашивают.

Пост это не только диетарные правила, но и правила поведения, поступков, мышления. Еда это самое простое и не самое главное. Вы обязательно что-то можете

И не надо! Богу посты, да и людям не нужны .

Это обсуждают с духовником. Могут сделать попущения в некоторых случаях

В пост достаточно усилить молитву, тогда самому жрать не захочется. Кстати, без поста так и делается: среда-пятница - постные дни всегда, кроме сплошных седмиц.

Я никогда не постился. Зачем? Следовать чужой воле?

ПОСТ
Полное воздержание от пищи в течение какого-то периода. Постясь из правильных побуждений, человек выражал богоугодную печаль и раскаяние в совершённых грехах (1См 7:6; Ил 2:12—15; Ион 3:5). Поститься было уместно и тогда, когда человек оказывался перед лицом серьезной опасности, отчаянно нуждался в Божьем руководстве, претерпевал испытания и сталкивался с искушениями, а также когда исследовал Божьи замыслы или размышлял о них (2Лт 20:3; Езд 8:21; Эсф 4:3, 16; Мф 4:1, 2). Пост был не самонаказанием, а способом смириться перед Иеговой (Езд 8:21; 9:5; ср. 1Цр 21:27—29). Иисус постился 40 дней, столько же постились Моисей и Илья, которые во время преображения Иисуса появились с ним в видении (Мф 17:1—9; Исх 34:28; Вт 9:9; 1Цр 19:7, 8).
В Моисеевом законе слово «пост» не употребляется, однако в связи с Днем искупления дается такое повеление: «Смиряйте свои души» (Лв 16:29—31; 23:27; Чс 29:7). Принято считать, что речь идет о посте, и такое мнение находит подтверждение в Исаии 58:3, 5 и Псалме 35:13.
В 58-й главе Исаии говорится о времени, когда иудеи тяжко грешили, но искренне не раскаивались в своих грехах, хотя и делали вид, что поклоняются Иегове; они чтили его лишь устами и лицемерно совершали религиозные действия и ритуалы. Одним из таких ритуалов был пост. Постясь, они думали, что Бог обратит на них внимание и проявит свою благосклонность. Однако их надежды не оправдались, и они с удивлением спрашивали: «Почему мы постились, а ты не видел, смиряли душу, а ты не замечал?» Иегова объяснил почему. Даже во время поста, когда они спрашивали его о праведных судах и будто бы хранили праведность, они предавались удовольствиям и стремились к приобретению прибыли; раздоры, угнетение и насилие были чем-то обыденным; о богоугодной печали и раскаянии, которыми должен был сопровождаться пост, не было и речи. Бог не слышал их голос, хотя они громко рыдали напоказ. Иегова осудил их лицемерие: «Разве в день выбранного мной поста человек должен смирять душу и склонять голову, как камыш? Разве должен расстилать мешковину и вместо постели рассыпать для себя пепел? Это ли ты называешь постом и днем, угодным Иегове?» (Иса 58:1—5).
Чтобы пост был угоден Иегове, человек должен на деле показать, что раскаялся в своих грехах. Через пророка Исаию Иегова объяснил, что он считает настоящим постом. Он сказал: «Разве пост, который я выбрал, не для того, чтобы вы сняли кандалы несправедливости и развязали веревки на ярме, отпустили угнетенных на свободу и переломили всякое ярмо? Не для того ли, чтобы ты поделился хлебом с голодным и привел в свой дом несчастных и бездомных, чтобы, увидев нагого, укрыл его и не прятался от своей же плоти?» (Иса 58:6, 7).
Четыре ежегодных поста у иудеев. Иудеи установили много постов; какое-то время они отмечали четыре ежегодных поста, очевидно, в память о трагических событиях, связанных с осадой и опустошением Иерусалима в VII в. до н. э. (Зах 8:19). К четырем ежегодным постам относились: 1) «Пост в четвертом месяце», который, по-видимому, отмечали в память о том, что 9 таммуза 607 г. до н. э. вавилоняне проломили стену Иерусалима (2Цр 25:2—4; Иер 52:5—7). 2) «Пост в пятом месяце», который, очевидно, соблюдали в память о разрушении храма, что произошло в пятом иудейском месяце аве (2Цр 25:8, 9; Иер 52:12, 13). 3) «Пост в седьмом месяце», который, по всей видимости, отмечался в память о смерти Гедалии или о полном опустошении земли, последовавшем за убийством Гедалии, когда остаток иудеев, опасаясь вавилонян, отправился в Египет (2Цр 25:22—26). 4) «Пост в десятом месяце», который, возможно, был связан с тем, что находившиеся в вавилонском плену иудеи услышали печальную весть о падении Иерусалима (ср. Иез 33:21

для начала нужно узнать мнение Бога из Библии, прежде чем начать Ему угождать.

Пища не приближает нас к Богу: ибо, едим ли мы, ничего не приобретаем; не едим ли, ничего не теряем. (Первое послание к Коринфянам 8:8)

Все, что продается на торгу, ешьте без всякого исследования, для спокойствия совести; ибо Господня земля и что наполняет ее.
(Первое послание к Коринфянам 10:25,26)

Прямо совсем не можешь? Попробуй хотя бы не слушать музыку в пост.

Не постись

У священника спрашивайте.

Ис. 58: 6 Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо; 7 раздели с голодным хлеб твой, и скитающихся бедных введи в дом; когда увидишь нагого, одень его, и от единокровного твоего не укрывайся. 8 Тогда откроется, как заря, свет твой, и исцеление твое скоро возрастет, и правда твоя пойдет пред тобою, и слава Господня будет сопровождать тебя.

Хотя бы делать это по средам и пятницам

Как хочешь, выбор твой.

Пища - это вторично, главное во время поста работать над собой - ни с кем не ругаться, не злиться, не раздражаться, сдерживать сильные эмоции

Не прекращай попытки. Будь мужиком.