На Страшном суде судит Бог, а кто обвиняет и защищает?

в иудаизме Сатана.
в христиансве Исус и судит и обвиняет. Вместе с 12-ю апостолами.

Когда же продолжали спрашивать Его, Он, восклонившись, сказал им: кто из вас без греха, первый брось на нее камень.

Что же ответил Господь Иисус? Что ответила Истина? Что ответила Премудрость? Что ответила Сама Правда, на Которую возводилась клевета? Он не сказал: «Пусть не будет она побита камнями», — чтобы не показалось, будто Он говорит вопреки Закону. Он отнюдь не сказал и «Пусть будет побита камнями», — потому что Он пришел не ради того, чтобы утратить то, что нашел, но чтобы искать то, что погибло (см. Лк. 19:10). Что же Он ответил? Посмотрите, насколько это было исполнено справедливости, насколько это было исполнено кротости и истины! Кто из вас без греха, пусть первым бросит в нее камень. О ответ Премудрости! Как Он обратил их ловушку против них самих! Ведь они хотели оклеветать другого, но не задавали вопрос самим себе. Они видели прелюбодейку, но не устремляли взор на себя. Нарушители Закона хотели, чтобы исполнялся Закон, но ради клеветы, а не ради истины, как бы осуждая прелюбодеяние через собственное целомудрие.

Вы услышали Его, иудеи; вы услышали Его, фарисеи, вы услышали Его, учителя Закона, защитники Закона, но вы еще не поняли Законодателя. На что другое Он вам указывал, когда писал перстом на земле (см. Ин. 8:6)? Ибо перстом Божиим Закон написан, но для жестокосердных написан на камне (см. Исх. 31:18; Втор. 9:10). Теперь Господь писал уже на земле, ибо искал плоды.

И вот вы услышали: «Пусть будет исполнен Закон, пусть прелюбодейка будет побита камнями. Но неужели Закон в отношении заслуживающей наказание должен исполняться теми, кто сам достоин наказания? Пусть каждый из вас посмотрит на себя, пусть заглянет в самого себя, пусть поднимется на трибунал собственного разума, пусть поставит себя перед своей совестью, пусть заставит себя исповедаться. Ибо каждый знает, Col. 1650 кто он, ибо никто из человеков не знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нем (1 Кор. 2:11). Каждый, заглянув в себя, найдет себя грешником. Это верно. Стало быть, или отпустите эту женщину, или вместе с ней примите законную кару». Если бы Он сказал: «Да не будет побита камнями прелюбодейка», — Он был бы признан несправедливым. Если бы сказал: «Пусть будет побита камнями», — то не оказался бы кротким. Пусть Он скажет то, что должен, как справедливый и кроткий: Кто из вас без греха, пусть первым бросит в нее камень (Ин. 8:7). Это голос справедливости: «Пусть будет наказана грешница, но не грешниками; пусть будет исполнен Закон, но не нарушителями Закона».

Сын человеческий.

Л-логика М-математика В-Время

А если брать логику не от буквы л то наверное вы говорите чушь

Если верить в эту версию, то обвиняют дела злые, а защищают дела добрые, совершённые до смерти

Сказано Никого не ставить на место Бога.
Бог связан с Законами Божьими, по Заповедям без рабства.
Все вопросы можно решить мирным, честным и разумным путем по Законам Божьим, по Заповедям без рабства, так, чтобы от этого решения вопросов была польза и радость Всем без исключения.

Наши молитвы (намаз),. наши подаяния (садака) и наши благие дела

Где вы видели суд над овцами? Прямо на мясокомбинат отправятся, без прокурора и защитника.

Христос ходатайствует за нас перед Богом, а сатана обвиняет

дела многих обнажатся сам человек будет свидетельствовать против себя Иисус будет свидетелем защитником и судьей

прошлая жизнь

Кто сказал? Судить будет Иисус, Сын Божий.