Иисуса, входящаго в Иерусалим, радостно встречали, ветвями пальм махали? Чему радовались?

Исус в Ерусалим без палева проник,на угнанном осле! :))

Вход Господень в Иерусалим. Пальмовых ветвей нет. Вербное воскресение. Страстная неделя. Трудно объяснить, да и не хочу. Традиции семейные. Образование фундаментальное.

Когда тебя д о л б о ё б а здесь забанят

Еврейский народ надеялся, что Иисус Христос освободит их от римской империи и будет царём. И они заживут очень богато. Они же были очень лицемерными и жадными. Именно о богптой жизни мечтал Еврейский народ.

Иисус не на танке въезжал

Тогда Иисуса приветствовали, как Машиаха, то есть помазанного Иеговой Богом Царя!
Сегодня истинные христиане приветствуют Царя Небесного Царства символически - активной проповеднической деятельностью, в которой они всему миру говорят, что:
1. Иисус Христос УЖЕ ПОЛУЧИЛ ВЛАСТЬ НАД ВСЕЙ ЗЕМЛЕЙ В 1914 ГОДУ.
2. Признаки получения и применения его власти видны в мировых войнах прошлого столетия и нынешнего! Видны предсказанные им мировые эпидемии и стихийные бедствия, ненависть и падение нравственных норм! (Мтф.24 глава, Луки 21 глава, 2Тим.3:1-5)
3. Они избавились от всех языческих традиций и учений, очистились от всех, кто нарушает нравственные нормы Иеговы Бога.
4. Держатся христианского нейтралитета во всех политических и военных конфликтах.
5. Предупреждают всех о близком избавлении всех послушных Богу людей в "великой скорби", которая скоро накроет весь этот мир Сатаны.

С Праздником. Встречали новый день, который подарил нам Господь Иисус Христос, Его и встречали- Господа и Спасителя!

Это после воскрешения Лазаря- такое оно произвело впечатление.

Ни чему, а Кому? Конечно же Господу Богу Иисусу Христу!

Ну вот и дошли мы с Господом нашим до врат Иерусалима! Народ, вышедший встречать Царя царствующих и Господа господствующих с пальмовыми ветвями, славит Его: «Осанна Сыну Давидову! Благословен Грядущий во имя Господне! Осанна в вышних! И когда вошел Он в Иерусалим, весь город пришел в движение и говорил: кто Сей? Народ же говорил: Сей есть Иисус, Пророк из Назарета Галилейского» (Мф. 21, 9-11).

Однако мы знаем, что это торжество Господа недолго продлится. Страшные Страсти и Крест, о которых возвещает нам сегодняшний праздник, обозначатся с предельной очевидностью и для них. Достаточно будет нескольких дней, чтобы все, ученики и народ, забыли торжество Вербного воскресенья. Более того, этот вход Его в Иерусалим будет объявлен обманом с Его стороны. В самом деле, скажут все, Ему недостает многого, о чем возвещают древние пророки. Но вход Господень в Иерусалим был праведен и истинен. В нем было начало великого совершения. Это было пророчество о совершении и торжестве Пасхи – того, чего никто не мог вообразить.

И всего через пять дней эти же люди, которые, встречая Его, славили: «Осанна Сыну Давидову!» – предадут своего Спасителя и Спасителя всего человечества на страдания: «Распни Его, распни!»...

А что плохого для этих людей сделал Бог, кроме того, что воскрешал мертвых, поднимал на ноги расслабленных и делал зрячими слепых? Ответ: ничего, кроме добра, Он не сделал им... Единственная Его «вина» состояла в том, что Он предлагал им Царство вечное, не от «мира сего», а они жаждали земного царя и мирового владычества вместе с Ним. И в этом граде, а не где-то, будет встречен восторженной толпой – теми, кто ищет земной победы Израиля над миром, – Антихрист, потому что он придет во имя свое.

...Не оправдал Он их «доверия». Видя их лицемерие и что они предадут Его на страшную и позорную в Римской империи смерть на кресте, мог развернуться и уйти... Он же выбрал наше спасение через Свои страдания и уничижение. Но последнее слово – не смерть, а любовь, которой всех нас зовет к Себе и за Собой наш Спаситель к воскресению от наших грехов к жизни Вечной...

Вот и мы должны войти с Ним в этот одновременно святой и страшный город и остаться верными Спасителю нашему до конца... Только бы сил хватило не отречься и не предать Его – даже до смерти, «смерти же крестной» (Флп. 2:8).

Иеромонах Венедикт (Мочалов)